經典家風家訓說說大全【500】

1、 哀其不幸，怒其不爭。愛在心里，狠在面皮。安不忘危，治不忘亂。八仙過海，各顯神通。百尺竿頭，更進一步。百花盛開，萬紫千紅。百里之行，九十為半。百善可做，一惡莫為。百事粗通，樣樣稀松。

2、 能化有形為有形，突出形象美；能化無形為無形，突出朦朧美。一家養女百家求，一馬不行百家憂。公雞打架頭對頭，夫妻吵嘴不記仇。禾苗不認爹和娘，耕作到家多打糧。十朵菊花九朵黃，十個女兒九像娘。一根筷子容易折，十根筷子硬如鐵。根深不怕風搖動，樹正何愁影子斜。

3、 微語：一個人的壞心情可能會影0向到幾個人的好心情，有人稱之為“情緒污染病”。不要把外人的錯誤讓身邊人來承受，對于身邊人，應當做的和所能做的，就是為他們帶來輕松和愉快。

4、 【三字經家訓家規譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。 〖啟示〗孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。

5、 【家風家訓家規】 孔子說：“開始我對待別人，是聽了他說的話后就相信他的行動，如今我對待別人，是聽了他說的話后再看他的實際行動。”

6、 【千古賢文-千年------古訓】歷代帝王多奢靡，酒綠燈紅美色迷。榮華享盡干戈亂，崇禎懸樹豈足奇!春到桃花偏有色，秋來楊葉自無情。松邊莫種藤羅樹，枝老根枯葉轉榮。云隱鷺鸞飛始見，柳藏鸚鵡語方知。荼縻花好偏藏刺，鉤吻毒多莫作羹。義犬守冢終戀主，饑鷹攫肉必先揚。運去黃金無寶色，時來瓦罐有雷聲。近寺人家不重僧，遠來和尚好念經。兩利相較取其重，兩害相較取其輕。

7、 《現代陋室銘--電游銘》 人不在多，一人則行。錢不在多，幾塊則靈。斯是游戲，惟吾控制。鍵盤瘋狂按，鼠標放肆擊。談笑有同伴，往來無騷擾。眼睛定屏幕，閱攻略。無父母之責備，無作業之勞形。長沙伍家嶺，株洲煤氣廠。陳佳云：何爽之有？

8、 【千古賢文-人生箴言】每聞善事心先喜，得見奇書手自抄。寒風打死單根草，洪水沖垮獨木橋。唯覺宦情薄如冰，不知人事有山高。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。富貴如風中秉燭，利名似水上浮瓢。好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。名利本為浮世重，古今能有幾人拋。賢者不炫己之長，君子不奪人所好。活時只恨錢財少，死時方知財非寶。

9、 【千古奇文勸孝歌5】 羊羔跪乳將恩感，禽獸還知孝為先，子盡孝道頭一件，為媳盡孝賢名傳。 賢孝二字說不盡，再勸不孝懺逆男，世上有等懺逆漢，忘了根本欺了天。

10、 【家風家訓古文】讀書之道，朝聞道而夕死，殊不易易。聞道者，必真知而篤信之，吾輩自己不能自信，心中已無把握，焉能聞道？ ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

11、 父母的往事，聽似嘮嘮叨叨，卻飽含著他們的奮斗與歡笑，他們人生的風雨與彩虹，這些恰恰構成了他們人生的意義。聆聽父母往事，是對他們人生意義的尊重和對家庭財富的珍視。沒有體諒和信任，便沒有家庭的和諧。放下手機，回到你真實的生活世界。

12、 閻羅注定三更死，誰敢留人到五更。太平原是將軍定，不許將軍享太平。燕子不進愁眉屋，雀鳥只朝旺處飛。假若染就真紅色，也被旁人說是非。燕子銜泥空費力，長得毛干各自飛。桃花千朵原同數，他是何人我是誰？養男養女行孝順，女拜血河謝母恩。男性養大敬父母，女性養大敬別人。

13、 忍辱，不但要忍受別人給予的辱，同時更要忍自己遭遇的境，要于窮困痛苦的逆境中，忍頹喪卑賤之念不生；于富貴順利的佳境中，忍驕矜沉迷之念不生；于不順不逆、萬法生滅的常境中，忍隨俗浮沉之念不生。

14、 【中華古今圣賢經-醒世歌】 紅塵歲月實苦短，何苦逐那日日煩！凡塵瑣事由它去，知足常樂自悠然。 大千世界全悟遍，吐出些許勸世言。雖然不能壽比山，卻可時時享清閑。 最后勸君三件事，盼望諸君記心間。戒酒除花遠名利，修身養性樂無邊！

15、 寅卯睡得著，勝于吃補藥。飲水要思源，為人莫忘本。隱士不可仿，政客不可近。英雄行險道，富貴似花枝。勇向潮頭立，敢為天下先。由你奸似鬼，也吃洗腳水。有愁皆苦海，無病即神仙。有錯不怕改，得病莫忌醫。

16、 【家風家訓家規】 孔子說：“不愛自己的親人卻去愛別人，這就是違反道德；不敬重自己的親人而敬重別人，這就是違反禮法。君王教育百姓遵從父母，自己卻違反道德禮法，這樣百姓就會無所適從。凡是不敬重自己的父母、一味地違背道德禮法的人，即使再講究德行，君子也不會去敬重他。一個人想愛護自己，卻拋棄自己的宗族，那又怎么能夠做到愛護自己呢？”

17、 【千古奇文勸孝歌5】 墳塋修好時常看，莫教風水有傷殘，假若墳墓有缺陷，破甲傷丁不產男。 丁蘭刻木真有顯，王衰行孝跪墳前，人有誠心天有感，善事父母能格天。

18、 【家風家訓古文】 日：“齊家治國，其理無二，使一家之間長幼內外，各盡其分，嚴于循理，則一家治矣。一家既治，達之一國，以至天下，亦舉而措之耳。朕觀其要，只在誠實而有威嚴，誠則篤親愛之恩，嚴則無閨門之失。’——明代朱元璋《明實錄·太祖實錄》。

19、 【家風家訓古文】 或日：既有子孫，當為子孫計，人之情也。余日：君子豈不為子孫計？ 然其子孫計，則有道矣。種德，一也。家傳清白，二也。使之從學而知義，三也。受以資身之術，如才高者，命之習舉業，取科第。才卑者，命之以經營生理，四也。家法整齊，上下和睦，五也。為擇良師友，六也。為娶淑婦，七也。常存儉風，八也。如此八者，豈非為子孫計乎？循理而圖之，以有余而遺之，則君子之為子孫計，豈不久利而父子兩得哉？ ——南宋倪思《經鈕堂雜志》。

20、 【千古賢文-女論語第十一和柔】處家之法，婦女須能，以和為貴。孝順為尊。翁姑嗔責，曾如不曾。上房下戶。子侄宜親。是非休習，長短休爭。從來家丑，不可外聞。東鄰西舍，禮數周全。往來動問，款曲盤旋。一茶一水，笑語忻然。當說則說，當行則行。閑是閑非。不入我門。莫學愚婦，不間根源。穢言污語，觸突尊賢。奉勸女子，量后思前。

21、 顏之推（531-約595年），字介，瑯琊臨沂（今JIl東臨沂北）人。南北朝時期我國著名思想家、教育家、詩人、文學家。梁元帝蕭繹自立于江陵，之推任散騎侍郎。承圣三年( 554)，兩魏破江陵，之推被俘西去。他為回江南，乘黃河水漲，從弘農（今河南三門峽西南）偷渡，經砥柱之險，先逃奔北齊。但南方陳朝代替了梁朝，之推南歸之愿未遂，即留居北齊，官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周后，又仕于隋。《顏氏家訓》是他對自己一=牛有關立身、處世、為學經驗的總結，被后人譽為家教典范，影響很大。

22、 《現代陋室銘--馬屁銘》 德不在高，使歪則行；才不在多，善拍則靈。斯是屁精，惟吾成風。對上獻甜言，躬腰展媚容。談笑勤搔癢，往來多表忠。可以做火箭，長神通。無實干之費力，無勤業之勞形。德賤利欲重，手常骨頭輕。志這者曰：“羞煞祖宗。”

23、 一個將軍一個令，一個和尚一個磬。一家養女百家求，一馬不行百馬憂。一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。一切從實際出發，是成功的第一步。

24、 十八羅漢做皇帝，人人有一次。聽三不聽四，叫你斫柴你斫刺。是親不是親，非親卻是親。美不美．家鄉水；親不親，故鄉人。泰山不讓土壤，河海不擇細流。莫與小人為仇，小人自有對頭。

25、 《現代陋室銘--網室銘》 房不在大，有機則靈，機不在多，上網則行。斯是網室，惟吾縱橫。火狐開網頁，百度做引擎，網易發電郵，新浪博客通。可以聽音樂，當電影。無雜聲之亂耳，無奔波之勞形。網迷不出門，便知天下聞，網蟲云：“網絡真行”

26、 【顏氏家訓——人力神奇神力通天】 世上的巫師及懂得各種法術的人能夠穿行火焰，在刀刃上行走，種下一粒瓜籽立刻就能豐收，水井可以到處隨意挪動，一瞬間就千變萬化。人的力量，尚且能達到如此地步，何況神佛施展他們的本領，當然更是不可思議：那高達千里的幢旗，廣達數千里的蓮座，變化出極樂世界，涌現出神奇的寶塔等等。

27、 能經天磨真好漢，不受人妒是庸才。天生我材必有用，千金散盡還復來。得勢休把別人踩，失寵莫將別人怪。與尚見錢經也賣，瞎子見錢眼也開。天堂有路你不走，地獄無門你闖來。貪污腐化死得快，兩袖清風福壽來。潔身自愛莫貪財，心無污垢顏常開。粗茶淡飯便是福，花天酒地應為災。鉆深山修身養性，出古洞名揚四海。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下來。

28、 【三字經家訓家規譯文】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。 〖啟示〗孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人，就必須這從兩點做起。

29、 【古賢文教兒經37-5】自古常言說得好，一無成來百無成。不會讀書把田種，種田也要用番心。隔年辦下來年種，免得來年哀求人。過了大年休使懶，有田有地要勤耕。鍘些草皮窖些糞，麥苗壓糞長得青，百般還要看節令，跟時伴節認得真。椿樹蓬頭浸谷種，秧田扒得一掌平。敬了家神下谷種，下時手要撒得勻。

30、 【醒世歌-古今賢文四】 出污泥而不染，明機巧而不用。得意須早回頭，拂心莫便放手。 眼前放得寬大，死后恩澤悠久。人能誠心和氣，勝于調息觀心。

31、 【家風家訓古文】 人能忍事，易以習熟，終至于人以非理相加，不可忍者，亦處之如常。 不能忍事，亦易以習熟，終至于睚眥之怨深，不足較者，亦至交詈爭訟，期以取勝而后已，不知其所失甚多。人能有定見，不為客氣所使，則身心豈不大安寧！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

32、 蓋屋離不了梁，安窗離不了墻。干姜扭不出汁，老糠榨不出油。高山不會碰頭，活人總會見面。高山之上有天，滄海之下有地。各師傅各傳授，各把戲各變手。工作莫落人后，利益莫跑人前。功高莫如救駕，奸毒莫過絕糧。

33、 一回生疏兩回熟，三回四回熱乎乎。一分膽量一分福，百分膽量做總督。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。名重則于實難副，論高則與世常疏。官職卑微從容笑，性靈閑野向錢疏。

34、 【醒世歌】 紅粉佳人休說老，風流浪子莫叫貧。 龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。 得食貓兒強似虎，褪毛鸞鳳不如雞。 為人莫作千年計，三十河東四十西。

35、 養心在靜，養身在動。咬得菜根，可做百事。野花莫攀，閑事休管。野花上床，家敗人亡。一方有難，八方支援。一人道虛，百人傳實。一人得道，雞犬升天。一日夫妻，百世姻緣。一日為師，終身如父。

36、 【醒世歌-古今賢文二】 閉關容易守關難，不肯修行總是閑。身在關中心在外，千年不出也徒然。 念佛容易信心難，心口不一總是閑。口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。

37、 【家風家訓古文】 人惟一心，起為念慮。念慮之正與不正，只在頃刻之間。若一念不正頃刻而知之，即從而正之，自不至離道之遠。《書》。日：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”一念之微，靜以存之，動則察之，必使俯仰無愧，方是實在工夫。是故古人治心，防于念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚巨也。 一清代康熙《庭訓格言》。

38、 【家風家訓古文】 恭為德首，慎為行基。愿汝等言則忠信，行則篤敬，無口許人以財，無傳不經之談，無聽毀譽之語。聞人之過，耳可得受，口不得宣，思而后動。若言行無信，身受大謗，自入刑論，豈復惜汝？恥及祖考。思乃父言，纂乃父教，各諷誦之。 ——兩晉大臣羊祜《誡子書》。

39、 程氏還以東漢名臣范滂的為人剛直、為官清正的故事勉勵兒子們，他們受到母親的教育和熏陶，常常夜讀《范滂傳》，并以此白勵，有一次，蘇軾感慨萬分地對母親說：“范滂的事跡太感人了，我愿做一個像范滂那樣的人，你說好嗎？”聽了兒子的話，母親高興地說：“你既然要做一個范滂式的人，那我也要做一個像范滂母親那樣的母親。”

40、 【人生啟示】 在未來社會中，只有能與人合作的人，才能獲得生存空間；只有善于合作的人，才能贏得發展。著名心理學家阿德勒指出：一個缺乏合作精神和合作能力的人，其職業生涯、人際關系以及愛情婚姻都會出現嚴重問題和遭到失敗。

41、 【勸孝歌】二 花錢多少難算盡，還要與兒置莊田。養兒養女一樣看，女兒出嫁要莊奩。 為兒為女把賬欠，力出盡來汗流干。倘若出門娘掛念，夢魂都在兒身邊。

42、 一人為私，兩人為公。國恩家慶，人壽年豐。旗開得勝，馬到成功。現鐘不打，倒去鑄鐘。八仙過海，各顯神通。一國三公，吾誰適從。項莊舞劍，意在沛公。智謀之士，所見略同。取法乎上，僅得其中。車如流水，馬如游龍。治世能臣，亂世奸雄。春初早韭，秋末晚菘。

43、 《現代陋室銘--臟官銘》 才不在高，有官則名；學不在深，有權則靈。穩坐衙門，惟我獨尊。前有吹鼓手，后有馬屁精。談笑有心腹，往來無群眾。可以搞特權，結幫親。無批評之刺耳，唯頌揚之佳音。左手刮民財，右手行賄金。百姓曰：“臭哉此人!”

44、 怪人須在腹，相見又何妨。官清民接近，主雅客來勤。官清司吏瘦，神靈廟祝肥。官閑讀書樂，親健得天多。官閑身自在，詩逸語縱橫。貴人臨賤地，蓬蓽大生輝。貴人買貴物，窮人買豆腐。國亂求良將，家貧思賢妻。

45、 【人生啟示】 誠實，就是說真話，不弄虛作假。誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感、尊嚴感。一個人首先成為一個對自己誠實的人，才可能成為一個自信的人，一個正直有力量的人。

46、 【醒世歌-古今賢文語錄集六】 處事要方園自在，待人要寬嚴得宜。天福無欲之貞士，而禍避禍之險人。 富貴而恣勢弄權，乃自取滅亡之道。文章極處無奇巧，人品極處只本然。

47、 【家風家訓家規】 親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多且善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他們的指導或幫助。

48、 在家就孝順父母，外出就與鄉鄰和睦相處。長輩如發問有問有答，如果長輩來時，你坐著一定要起身表示尊重。不能用假話來戲弄別人，不能目中無人，驕傲專橫，傲慢無禮。不能直呼長輩的表字名號，一開口講話要用尊敬的稱謂。吃飯時禮讓長輩優先，走路時應當跟隨在長輩的后面。

49、 路不行不到，事不為不成。無米不生火，無酒不敘情。路遙知馬力，事久見人心。飽暖生淫欲，饑寒起盜心。面目可憎，言語無味。冬日之陽可愛，夏日之陽可畏。磨刀恨不利，刀利傷人指。求財恨不多，財多害自己。寧斗智，不斗力。滿招損，謙受益。攀龍鱗，附鳳翼。欺老莫欺少，欺人莫欺心。六月打連陰，遍地是黃金。氣為財債主，酒是色媒人。藥醫不死病，佛度有緣人。