1、 有些東西一定要讓它產業化，有些東西則一定不能。因為有些東西本來就是無價的，譬如文化、教育和人的靈魂。這些東西一旦標價會產生何種后果，用腳后跟都可以想明白。
2、 【禪心佛語】弱水三千，只取一瓢，知足就是幸福。大千世界，求無止境，苦海無邊，回頭是岸。過眼繁華三千，轉眼兩頭空。心有余閑，每天都有幸福，受得苦中苦，才能享得福中福。心有所盼，卻懂得止步于緣分的盡頭，回頭必是萬里晴空。人生苦短，名利卻冗長，從古到今，多少富貴隨人去？知止而后安，放下便是福緣。
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3、 【經典佛語】“上天對于驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物。”山高處的水，總要往下流，以添補低陷的地方。鬼神對于驕傲自滿的人總要折損他，而庇護謙虛之人。人心也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，惟有謙虛之人，才受人敬重。
4、 【禪語人生】我們日常生活中的情緒起伏，都會不可避免地影響周圍的人；喜怒無常，也注定會破壞別人對自己的信任。所以，懂得做人，有時候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么為人處世，至少也要學會控制情緒，而不要讓情緒控制自己。
5、 【佛心禪語】無論是人類、動物或其他生命，只是地球上的過客而已。古至今，曾出現過的無數圣賢、偉人、貴人、帝王、將軍，都分別離開了地球的大客棧。然都是過客，誰也沒有資格傷害誰，也沒有權利侵犯誰。使傷害侵犯了無辜的動物和脆弱的生命，因果的報應要自作自受。果，是最客觀、最合理、最公正的法律。
6、 【最有禪意的句子】再富再紅再成功也要面對生死無常的事實。在無常的規律面前，大家都是平等的，在緣起性空的真理上，更是平等。這就好比在花園里的花朵，再漂亮，再芳香，最后還是在花園里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也還是在海中消失一般。人身難得，猶如曇花。一失人身，萬劫不復啊！
7、 【禪心佛語】生活是一份理解和善意，并不是吃自己的榴蓮讓別人學會忍耐，生活的光明和希望在于每一個起心動念，向好的改變，才是和世界相處的最好方式，需要哪些大部分的固執，學會放棄。
8、 【禪心佛語】世間紛繁，苦惱萬千，誰所面對的都是九分辛苦，一分難言，面對生活的挑戰，又不能選擇徘徊，人生短短十幾年，誰都想寫出一個完美的結局，累死心卻找不到幸福的規律，記住那句老話，人生是耐心和歲月的混合物，沒有當下，就沒有永遠。
9、 【佛心禪語】不要帶著某種功利的目的去信佛，不要把佛信得那么痛苦，生活喂給你的苦，你不能指著佛去替你消化。快樂地信佛，相信自己身上善的力量，快樂地安妥那顆潔凈如蓮的心。在惱人的塵世喧囂中聽到佛音，聞見佛法，悟透佛理，慈悲地面對，智慧地領悟，寬容地接受，勇毅地改變。這樣，你就與佛相互擁有了。
10、 【一句禪語一種人生】在這個世界上，成就的機會最高的是人類，墮落的可能性最大的也是人類；對社會奉獻最大的是人類，對社會破壞最強的也是人類；對眾生利益最大的是人類，對眾生傷害最慘的也是人類。想成為什么樣的人，完全取決于自己的心。心善人便善，心惡人便惡；心正人便正，心邪人便邪。人類既偉大，又可怕。
11、 【心靈禪語】如果佛法不能在生活里得到實踐，那么也就是一堆道理而已，真理不是誰發明的，也不是誰創造的，但它是可以發現的。將佛法落實到生活，才是真正的佛法，不要抱怨生活，生活的忙碌，正是磨礪心地的道場。
12、 【佛心禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。
13、 【禪語人生】主宰一切的我見是妄情的計執，不應以自我為中心，不固執己見，要尊重別人，與人和諧相處，也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。
14、 【心靈禪語】有時候我們面對生活的失落、無奈、悲傷、苦惱，我們會變得茫然失措，甚至抱怨生活的不公平，清楚的認識生活，生活本身就不代表溫文爾雅。本來沒有完美的人生，哪有完美的生活，不必要悲傷的墨守著生活的孤獨。原諒生活，不做愚蠢的等待。原諒生活，是為了更好的活著。
15、 人生的困境，有時是自己編織出來的蜘蛛網。人生的絕境，往往也都是你內心創造出來的假象。其實，生命里那些讓你過不去的境遇，都是未來讓你成長蛻變的養分。那些你創造出來的假象，都是你為將來成功而鋪設的墊腳石。
16、 【禪心佛語】世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在的不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。要學會低調，取舍間必有得失，不用太計較。要學著踏實而務實，越努力越幸運。當一個人有了足夠的內涵和物質做后盾，人生就會變得底氣十足。
17、 【禪心佛語】有些人事，看不清會糾結，看清了會心痛。人生如一粒塵埃，渺小、短暫和脆弱。表面是自己做主宰，實際上卻被天地、人道主宰著。很多變遷，你無法左右，只能隨緣。
18、 參禪先需要凈心，種種心意識如波浪止息，不思不想，此雖有定的功夫，然而若以此為禪，實為大謬。有志之士還需更進一步，透脫能感受波浪感受平靜的自心意識，百尺竿頭更進一步，全身進入不可思的境界，此時，你能看到普賢菩薩的一根毛孔之中有無量的世界。
19、 延參法師：生活從來就不能夠缺乏信心和勇氣，每個人都懷揣著改變生活的希望，卻在經歷生活風雨的挫折之后，有的悲觀，有的昂揚，有的失落，有的堅強，未來還要發生什么，一切都未知，那些沒有必要的茫然和恐懼，只會制造生活的負面情緒，局限了自己的思考，浪費了時間和精力。好心態，才是好人生。
20、 【禪心佛語】人性最大的悲哀，是走不出心靈的迷茫；最壞的陋習，是丟棄了行進的方向。生活原本很苦，說出來的苦叫做軟弱，若哭，只能哭給自己聽；歡樂其實不多，埋于心的苦謂之堅強，若笑，那就笑給世界看。活著就是一場寂寞與孤獨的修行，無論高尚與卑微，都要強烈追逐自己的命運，只有你想要，然后才可能擁有。
21、 【禪心佛語】輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。現在之福，積自祖宗者，不可不惜；將來之福，貽于子孫者，不可不培。讀書，起家之本；循禮，保家之本；勤儉，治家之本；和順，齊家之本。薄福者必刻薄，刻薄則福愈薄矣；厚福者必寬厚，寬厚則福益厚矣。能親仁，無限好，德日進，過日少。
22、 【每日一禪語凈美心靈】人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，卻不過如此，所以你覺得痛苦；三苦是，你輕易地放棄了，后來卻發現，原來它在你生命中是那么重要，所以你覺得痛苦。
23、 【心靈禪語錄】人這一輩子，最重要的不是你所處的位置，而是你所朝的方向。不能左右天氣，但你可以改變心情；不能改變容貌，但你可以展現笑容；不能控制他人，但你可以掌握自己；不能樣樣順利，但你可以事事盡力；不能決定生命的長度，但你可以不讓有限的年華虛度。
24、 以義為主，得在其中矣；以利為主，害在其中矣。在世一日，做一日好人；為官一天，辦一天好事。德為至寶，一生用不盡；心作良田，百世耕有余。人不自愛，則無所不為；人不謹慎，則一無所為。書中結良友，千載奇逢；門內產賢郎，一家活寶。
25、 現代高僧弘一法師在念佛一事上很強調戒“躁”，他十分痛恨浮躁，認為有些人之所以念不好佛，完全是浮躁導致的。人人都能念佛，不認識字的人可以先聽大家念，一邊聽一邊學；而口舌不靈便的人則可以跟著大家慢慢地念；懶惰的人也可以被大家一起念佛的積極性所感染，從而也和大家一起念。
26、 有一位心結重重的人，心念只在想著別人辜負了他，他付出友誼金錢來幫助別人，卻遭到被倒錢（借錢不還。——編者注）的命運，心中充滿了埋怨與嗔恨，所以想要到法院去控告對方。
27、 【禪語人生】真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
28、 當觀色無常，。正觀者則生厭離，厭離者喜貪盡，喜貪盡者，說心解脫。如是，觀受想行識無常。。如觀無常，苦、空、非我，亦復如是。《雜阿含經》卷一，第1經
29、 萬行法師:能量是不滅的，當你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。
30、 什么也不做，就靜靜地思索，讓思緒在寧靜中飄得很遠很遠，人的欲望永遠無止無休，或許只有在離開這個世界的時刻，才會恍然大悟，原來自己的一生竟都有的各種不同的欲望，短暫的一生竟來不及細細享受陽光，品味細雨，感受自然。
31、 【禪語人生】我們也許常常會感到不幸福不歡樂，而且自身變得很柔弱。只有深深的住于當下正在發生的事情，并且深入到每一個細節中去，那么，身心的所有焦慮和憂愁便會煙消云散，立刻便產生輕安、舒暢的感覺。正所謂制心一處，無事不辦。
32、 日出日落，但天穹不會成為過去；滄海桑田，但自然不會成為過去；花開花謝，但燦爛不會成為過去；朝生夕死，但精神不會成為過去；緣起緣滅，但大干不會成為過去。一切發生，一切消亡，都不會成為過去，我們忘記了，時間會記住，時間忘記了，靈魂會記住。
33、 隨緣看起來不著痕跡，也沒有任何勉強；胸有成竹，卻不死執既定的計劃；有所努力與堅持，可是又絲毫沒有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而沒有過激的興奮與成事后的傲慢；事不成，也只有坦然地接受，而沒有難堪的懊惱追悔。
34、 【禪心佛語】利令智昏，尤其是在無功而受祿的時候，我們不要忘乎所以，最好先作冷靜的觀察。孔子說：“人無遠慮，必有近憂。”一個人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。智者卻是能不為眼前得失所羈絆，目光長遠，判斷敏銳。
35、 【禪心佛語】世界上唯一可以不勞而獲的是貧窮，唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。只要你愿意走，總會有路，人生貴在行動，遲疑不決時，不妨先邁出小小一步。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。
36、 幸福是用來感覺的，而不是用來比較的；生活是用來經營的，而不是用來計較的；感情是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人是用來疼愛的，而不是用來傷害的。幸福的人總在營造好心情，快樂的人總在找尋好心情，智慧的人總是在傳播好心情，覺悟的人總是在制造好心情。生命的價值，在于我們怎樣勇敢的活著！
37、 【禪心佛語】那些做起來特別容易做好、容易有成就感，并且讓我們迷戀的能力和特質就是每一個人的天賦。年輕的時候，再也沒有比這個更重要的使命了：我們每個人都必須給自己的天賦一個機會，然后想辦法發展那個能力。讓它成為我們生命發展的方向。
38、 【禪心佛語】六和文化：生活里有一種智慧叫做退步就是向前，簡簡單單的一個過客，借來這春秋歲月幾十年，能作揖的作揖，能感謝的感謝，可靠的是枕頭，不可靠的是諾言，生活需要一種積極的心態，去迎接那些來來去去，去梳理那些牽牽絆絆，世間的煩惱沒有礙誰的眼，心在哪里傷，只為太聰明。
39、 【禪語】人生是自己的，懂得承受的人，就會在看著青春的腳步越走越遠時，不會驚慌失措，更不會是郁郁寡歡，而是牢牢捉住時代的脈搏，在分分秒秒間追逐，盡顯人生的出色紛呈。感恩生命的存在，且豁達明了的生活。待到花開的瞬間，歲月仍記得，你來過，得到過，擁有過，珍惜過。
40、 【禪語人生】心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世間滄桑，內心安然無恙。大其心，容天下之物；虛其心，愛天下之善；平其心，論天下之事；定其心，應天下之變。大事難事看擔當，逆境順境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是敗看堅持。
41、 【禪心佛語】歲月讓我們變得蒼老，一顆心從童稚天真，然后日趨成熟。一步步走來，留下無盡的感慨。生活的點滴，人生的曲折，讀起來即是一份厚重，又是一種灑脫。歲月里交給我們生活的鑰匙，開啟生活的大門，燃起生命的篝火，不管生活怎樣變化萬千，告訴歲月，我們寬寬的活著，真的不賴。
42、 【禪心佛語】佛說，身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放。活在世上，笑笑別人，也給別人笑笑，自己放輕松，給自己快樂。
43、 【禪語人生】我們在修行過程中會出現各種各樣的相。比如有些人對教理不太通達，在稍微有一些顯現時，就特別執著，特別生歡喜，這就不好，這就是執著相。還有一些魔相也會出現。因此，在修行過程中顯現一些境界時，不要去執著，也不要生恐懼心和歡喜心。
44、 火不待日而熱，風不待月而涼。鶴脛自長，鳧脛自短。松直棘曲，鵲白烏玄，頭頭露現，若委悉得，隨處作主，遇緣即宗。竿木隨身，逢場作戲。——《圓悟佛果禪師語錄》
45、 【禪心佛語】生活容不容易，關鍵看你怎么活。每個人，有每個人的需求，每個人，有每個人的夢想，最終都是想讓心靈得到滿足，但是，知足容易，滿足難，少點攀比，少點比較，不為塵俗所迷，不為物欲所困，認認真真做事，踏踏實實做人。
46、 【禪心佛語】放下后的身心表現就是無所求的狀態，人處在無所求的狀態下，自然就會心安理得。放下以后我們的身心就可以輕松自在，平靜安祥，愜意淡定，我們就能從渴求與焦慮中走出來。
47、 【禪心佛語】所以，我們不應該問：“什么是開悟?”問這樣的問題，表示你不明白禪的經驗為何。開悟是無法用一般思考的方式來詰問的，只有不把這種思考方式摻和進來，你才能了解禪的經驗是什么。
48、 【禪心佛語】人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術，多欲則險，寡欲則平。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。多與寡的區分，因人而異。有多大的手，端多大的碗。永遠不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而遂天意，不強求，順其自然就好。
49、 天作棋盤星作子，水有源頭樹有根。昨日花開今日謝，百年人有萬年心。北邙荒冢無貧富，云壘浮云變古今。世事茫茫難自料，清風明月冷看人。是非只為多開口，煩惱皆為強出頭。人生七十古來稀，問君還有幾春秋。真真假假難分解，假者自假真自真。回憶事情般般假，借假修真破迷津。
