簡而有力的禪語_網(wǎng)

1、 又是一個(gè)陽光燦爛的早晨！在歡快的鳥鳴中，我的心境無比開闊。今天，我，我們都將發(fā)生一些改變，同樣都會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持該堅(jiān)持的東西。“堅(jiān)守自己的個(gè)性，與人不同，才能使我們?nèi)祟惿鐣?huì)豐富多彩，我們才真正為我們的社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。”借于增彪先生的這句話自勉。

2、 經(jīng)、律、論三藏是屬于教法，戒、定、慧三學(xué)是屬于證法。教法以聞思來通達(dá)，證法以實(shí)修去現(xiàn)證。印度的大成就者世親菩薩說：“佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經(jīng)，持證法者唯修行。”

3、 【佛心禪語】別說誰傷害了誰，也別說老天虧待了誰，沒有誰的背后不是滿鼻子辛酸和無奈，沒有誰的笑聲背后不是淚水漣漣，而經(jīng)歷坎坷的意義就在于，當(dāng)我們眼眶里浸滿淚水時(shí)，讀懂的不僅僅是生活的艱辛，更應(yīng)該是讀懂所有人生背后的不易。真的懂了，就會(huì)珍惜，就可理解，就能包容。

4、 【禪心佛語】求解脫，先要熏，就是聽聞?wù)āＦ浯问怯X，就是如理思維。再修奢摩他，就是進(jìn)入定境了。得了定之后，用毗缽舍那再來通達(dá)一切。這個(gè)是我們修行的通道。

5、 【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱，還是自己內(nèi)心的形象讓我們煩惱呢。認(rèn)識(shí)到自己生活在妄想的牢籠中，有助于我們減輕執(zhí)著，解放自己。

6、 【禪語人生】一個(gè)人，就像一棵小樹，只要離開林子，就會(huì)變得孤獨(dú)；一個(gè)人就像一只小鳥，只有湊到一起，才會(huì)熱熱鬧鬧；一個(gè)人就像一條小河，只有匯聚在大海里才會(huì)擁有快樂；一個(gè)人就像一棵小草，只有大家站在一起才不會(huì)被狂風(fēng)吹倒。

7、 【禪語人生】我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因?yàn)槲覀兛偸窍Ｍ谖磥恚霈F(xiàn)合乎我們意愿的結(jié)果。如何才能把這些都放下呢？其實(shí)很簡單，從當(dāng)前的準(zhǔn)備工作開始，去創(chuàng)造這個(gè)未來。

8、 【禪心佛語】從這則公案來看，佛像實(shí)際承載的是真正的佛陀住世的意義，所以需要如法。它是解脫道所系，如果不如法，很有可能讓我們走向解脫道的反面。

9、 【禪心佛語】對自己想要的東西保持克制，對自己不想要的東西毫不遲疑地拒絕。善于拒絕的人，仿佛乘的是人生直通車，能活出人生的高效率與更精彩。

10、 【佛心禪語】高高低低的人生，恰恰是生活真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，路過那些心路的彷徨，經(jīng)歷那些生命的青澀，對生活的信念支撐著生活的認(rèn)知和價(jià)值，從而讓人生更加清晰、更加簡單，也更加溫暖，人生也就成了一場多愁善感的少年，成就了一種積極人生的坦率，溫和平常的淡然。#延參法師#

11、 【佛心禪語】※心的變化，是最高超的魔術(shù)師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認(rèn)不出來。當(dāng)我們真正明白了，才知道其實(shí)沒有什么復(fù)雜的，都是它變的。

12、 【每日一禪語凈美心靈】學(xué)會(huì)在人群中保持一定程度上的孤獨(dú)，不要有什么想法就立馬告訴別人。另外，對別人所說的話千萬不要太過當(dāng)真。不能對別人有太多的期待，無論在道德上抑或在思想上。對于別人的看法，應(yīng)鍛煉出一副淡漠、無動(dòng)于衷的態(tài)度，因?yàn)檫@是培養(yǎng)值得稱道的寬容的一個(gè)最切實(shí)可行的手段。——叔本華

13、 【禪心佛語】什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快樂不能不要，什么都可以忘掉，健身不能忘掉。

14、 佛家有云：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃？”心外無法，法外無心，心生則法生，法生則心生。也就是說，十方世界沒有一絲塵不是源于自己的“心”，因此要用平靜心來生活，用菩提心來契禪心。

15、 時(shí)光可貴：望向前面的天空，太陽慢慢升出云端，注目凝視，而毫厘分寸、秒秒不停地向上升浮。其實(shí)，它同時(shí)也在瞬間不停地往下沉。到底是浮？是沉？

16、 【禪心佛語】法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個(gè)心地中生出種種名字，若能融會(huì)貫通，則條條大路通長安。

17、 【禪心佛語】洞察世事，概莫如此：放棄完美，用完美的心態(tài)，淡看不完美的世界；直面現(xiàn)實(shí)，你越是躲避，現(xiàn)實(shí)就越殘酷；欣賞自己，自信是最堅(jiān)硬的武裝，是療傷的不二良藥；學(xué)會(huì)放棄，得在失處，失即是得；善待他人，你恩賜的每個(gè)人，皆是你攀高的梯；不輕言敗，執(zhí)著前行，功成不遠(yuǎn)；尋找快樂，保持與靈魂最近的距離。

18、 【心靈禪語】我們常常被一個(gè)名利所困擾，為名為利，你爭我奪，爭到最后，原本寬闊無垠的世界，只剩下一顆自私的心。如果心胸開闊一些；得失看淡一些；為別人多考慮一些，哪怕只是少爭一點(diǎn)，把看似要緊的東西放一放，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，心會(huì)一下子變寬，世界會(huì)一下子變大。不爭，是一種人生境界。

19、 做人其實(shí)不需要有復(fù)雜的思想，凡事要隨緣，不要攀緣，境來不拒，境去不留。也就是說，一個(gè)人，只要清心寡欲就會(huì)輕松自在；只要隨遇而安就能自得其樂；只要放下就能解脫。放下是一種選擇、一種智慧、一種明白，亦是一種結(jié)局。

20、 當(dāng)我們處于順境的時(shí)候，不應(yīng)該得意忘形、心存僥幸，而應(yīng)該懷有感恩之心；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，不應(yīng)該灰心喪氣、怨天尤人，而應(yīng)該懷有懺悔之心。

21、 【心靈禪語】人生這一場，真實(shí)也罷，虛幻也好，它的最客觀就在短暫上。人生浮世中，許多的奢望還沒看見端倪便已消失無蹤，那么就需要讓心頭固執(zhí)而冰冷的自我冰釋瓦解，每個(gè)人都有權(quán)利用自己的態(tài)度去生活，那么就需要壓低自己的姿態(tài)，改變自己看待生命的角度。

22、 雖然一切顯現(xiàn)都來自于自己的內(nèi)心，但這絕不等同于唯心主義。根據(jù)佛教的觀點(diǎn)，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點(diǎn)和唯心主義混為一談。

23、 【佛曰靜心禪語】我們時(shí)常會(huì)覺得心累，就是心不能靜，氣不能和，想的太多，要的太多，爭的太多，心太強(qiáng)，不平和。其實(shí)人生很簡單，容得下別人，忍得住閑氣，讓得了別人，受得了委屈。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉(zhuǎn)個(gè)念就是希望，回個(gè)頭就是來生。

24、 【禪言禪語】人生就是一次無悔的經(jīng)歷，告訴我們無需后悔，無需遺憾。很多的時(shí)候我們失望，怨恨，傷痛，就是緣于常常遺憾，每每后悔。面對曾經(jīng)的事，曾經(jīng)的人，不能忘懷，不能割舍，不能放下。其實(shí)，過去的已經(jīng)過去，悔恨無益，遺憾不利。何必要用過去的舊事，折磨今天的心懷，放下你才輕松，割舍你才心靜。

25、 不管世界多么喧囂，被喧囂包裹的卻可以是我們內(nèi)心的安靜。人們往往認(rèn)為世界的紛繁復(fù)雜是外在的存在，卻不明白那也是人內(nèi)心的映射。如果你的內(nèi)心無法安靜下來，這個(gè)世界在你看眼中就是無比喧鬧的。我們捧著一本書，如果靜不下心來，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說領(lǐng)會(huì)其中的妙處了。

26、 生命中那些得不到的、握不住的，都要學(xué)會(huì)放下。“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執(zhí)著和頑固的偏執(zhí)。風(fēng)起時(shí)，笑看落花；風(fēng)停時(shí)，淡看天際。懂得放下，生命才會(huì)更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

27、 【一日禪語】恒誨法師：佛曰，一切唯心造。心是一種作用，也是一個(gè)方向，在哪里淡然，在哪里激烈，拿得起什么，放不下什么，這是一種勇氣，更是一種敢作敢為的擔(dān)當(dāng)，也可能是一種頓悟的代價(jià)，也可能是一種習(xí)慣性的瀟灑。佛法就是生活的方法，學(xué)會(huì)冷靜和輕松。

28、 問：“如何是平常心？”師日：“要眠即眠，要坐即坐。”日：“學(xué)人不會(huì)，意旨如何？”師日：“熱即取涼，寒即向火。”——《長沙景岑禪師》

29、 遇到挫折和失敗，最有價(jià)值的事是挽回?fù)p失和調(diào)整心情，而不是追究責(zé)任。在沒有明確的責(zé)任人的時(shí)候，不妨將自己當(dāng)?shù)谝回?zé)任人，然后迅速原諒自己。

30、 人生就像一口大鍋，當(dāng)你走到了鍋底時(shí)，無論朝哪個(gè)方向走，都是向上的。最困難的時(shí)刻也許就是拐點(diǎn)的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉(zhuǎn)機(jī)。樂觀豁達(dá)的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。以平常心看世界，花開花謝都是風(fēng)景。

31、 在這茫茫的人生旅途上，我們應(yīng)該尋找自己未來的去處，求得一個(gè)正確的方向。假若常常親近愚癡之人，則前途將茫茫然，方向也容易偏差。所謂“差之毫厘，失之千里”，自己已經(jīng)迷惑不清了，若再親近愚者，很容易隨波逐流，舍義求利，迷失自我。

32、 【一日一禪語】當(dāng)你覺得累，不是因?yàn)槁飞峡部捞啵且驗(yàn)橥浟艘ツ睦铩?a href=http://www.zzjyg.cn/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>人生路上，難免被瑣碎人情所牽制，也常常因此忘記了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。

33、 別讓生活的壓力擠走快樂，不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會(huì)再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧，而今天，要收拾心情，繼續(xù)前行。讓豁達(dá)成為習(xí)慣，坦然面對生活中的喜怒哀樂，用心去感受生活，生活就會(huì)給你回報(bào)。

34、 【禪心佛語】評論古今：大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實(shí)無華，小才華而不實(shí)；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強(qiáng)于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

35、 自古人生最忌滿，半貧半富半自安！半命半天半機(jī)遇，半取半舍半行善！半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣！人生一半在于我，另外一半聽自然！

36、 一個(gè)人最難得的是平常心，得而不喜，失而不憂，內(nèi)心寧靜，則幸福常在；成而不驕，敗而不餒，心靈和諧，則快樂常存。很多人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。更多人都是辛辛苦苦時(shí)，過舒服日子；舒舒服服時(shí)，過的卻是辛苦日子。奮斗過后的痛苦莫過如此。

37、 【禪心佛語】然前念已去，后念又來；前事已過，后事又生。一念皆一念，一事接一事，實(shí)在苦不堪言；問人無解，求己無用，拜佛不來。雖在人間，心卻時(shí)常活在地獄中，被貪水所淹，瞋火所燒，愚癡不醒，輪回不停。

38、 【禪心佛語】經(jīng)是對機(jī)說法，這個(gè)經(jīng)跟那個(gè)經(jīng)是沒有連貫起來的。論是把經(jīng)條理化、系統(tǒng)化，把經(jīng)里說的東西，用理論性的東西貫穿起來，所以學(xué)論解經(jīng)是一個(gè)十分好的辦法。

39、 依腳穿鞋，量體裁衣，屬于我的念佛生活，乃是佛就我的身量所賜的，是最好最好的。并非“我”是最好的，而是佛所賜的就是最好的。即使拿佛賜給祖師的物和賜給我的相換，我也不愿意，因?yàn)槟窃皇琴n給我的，我用了恐怕要喪命。如嬰兒不能吃大人的食物，強(qiáng)行吞吃，也許要喪命。

40、 【禪語靜心】三個(gè)方法解決所有問題:接受、改變、放開。世界是復(fù)雜的，用復(fù)雜的思想去應(yīng)付復(fù)雜的世界，你的世界會(huì)更復(fù)雜。生活是無奈的，用無奈的方法解決無奈的問題，人生會(huì)更無奈。換一個(gè)角度，接受能接受的，不能接受，那就改變，不能改變，那就放開。條條大道通羅馬，不走行不通的路才是通向幸福的路。

41、 活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)大的張力。

42、 品一盞茶，洗去塵埃，洗去滄桑，洗去虛情假意。然后，在一盞禪茶時(shí)間里，獲得坦然，獲得清淡，獲得寧靜。我等你，與我共續(xù)一場遺留在前世的禪茶之約。你若來，我定與你聽雨品茗，笑談浮生滄桑，風(fēng)月年華。

43、 【禪語人生】我們每個(gè)人都不知道自己的人生還有多少年，當(dāng)自己老時(shí)，會(huì)不會(huì)感覺現(xiàn)在的年齡真好，就像現(xiàn)在惋惜青春一樣，那么感傷，那么遺憾呢？歲月雖然侵染了我們的容顏，可我們的生命色彩依然鮮艷，一切關(guān)鍵在于自己的心情，在于我們對人生的態(tài)度。

44、 【禪心佛語】人生的悲苦，與得失糾纏，與是非相伴，與成敗共生。快樂的真諦，多不在得時(shí)欣喜，而在失后坦然。再好的東西，你抓得太緊，終會(huì)累的。曾經(jīng)的擁有，要記得感恩；錯(cuò)過的美麗，要懂得放手；精神的高壓，要學(xué)會(huì)承受；直白的生活，要傾心去愛。當(dāng)你領(lǐng)略了失去之善，避開了鐘情之苦，快樂方至。

45、 【禪心佛語】南師：兒童開始讀書是一件事，但根據(jù)中國傳統(tǒng)文化來說，真正的兒童教育學(xué)的是“灑掃應(yīng)對”，小孩子在六歲至八歲之間入小學(xué)，怎么掃地、抹桌子，怎么與老師、大人、朋友講話的禮貌態(tài)度、規(guī)矩，這個(gè)最重要。古代講入小學(xué)開始學(xué)“灑掃應(yīng)對”，是學(xué)做人的基礎(chǔ)，教育的目的是做人。

46、 【頓悟人生的禪語】謙卑是當(dāng)你有資本高調(diào)時(shí)，你選擇了低調(diào)；節(jié)制是當(dāng)你有條件奢侈時(shí)，你選擇了樸素；忍耐是當(dāng)你有力量反擊時(shí)，你選擇了退讓；忠貞是當(dāng)你面臨巨大誘惑時(shí)，你堅(jiān)守了最初的選擇；人最大的自由是選擇的自由，但不是被迫的選擇。

47、 夫?yàn)橐环街髡撸兴弥蓝谌耍软毧思夯菸铮滦挠谝磺校缓笠暯鸩缂S土，則四眾尊而歸之矣。（宋）大覺懷璉禪師（《禪林寶訓(xùn)》）

48、 【禪心佛語】色身是臭皮囊，可是它是即心即佛，臭皮囊就是道場，無常的色身它就是道場；沒有這個(gè)色身你怎么修假成真，怎么借著這個(gè)假的色身悟入清凈的本性呢。所以健康是第一財(cái)富。

49、 每個(gè)人的一生，都會(huì)沐浴幸福和快樂，也會(huì)歷練坎坷和挫折。幸福快樂時(shí)，我們總是感覺時(shí)間的短暫；而痛苦難過時(shí)，我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來就是雙胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴隨幸福并存。學(xué)會(huì)享受幸福，也要學(xué)會(huì)承受痛苦。