今天,在一群文學朋友中,有人提到了翁帆和楊振林的婚姻。于是,各種謾罵,各種鄙夷,各種嘲諷,一種與生俱來的奇怪思維,讓很多人傾向于想象,跨越了這么大年齡和地位懸殊的婚姻,只有赤裸裸的交易,不配談感情,更不可能有幸福!
在這場激烈的辯論中,我沒有發言。其實我并不在乎別人的婚姻幸福與否,只是突然想到了這句話:你所想的就是你所見的。你的靈魂里有什么,就會在你的言行中體現出來。
很久以前,我看過這樣一個故事。
蘇軾和和尚佛印是好朋友。他們經常在一起談論佛教。有一天,佛印問蘇軾:在一個單身漢看來,我像什么?
蘇軾開玩笑說,禪師就像一坨屎。
佛印聽了也不惱,只是微笑。蘇軾接著問佛印:“禪師對我有什么看法?”?
佛印笑著說,佛祖!
然后我又問蘇軾:單身漢在我看來是什么樣的?
蘇軾還是回答:禪師還是像一坨屎!然后他笑了。
回到家里,蘇軾忍不住把戲弄佛印的事告訴了蘇小妹。他總覺得自己比佛印強,言語中掩飾不住的沾沾自喜。蘇小妹說,“大兄弟,其實你輸了。禪師心中有佛,所以所見皆是佛。”你心里只有屎,所以你看到的都是屎。禪師的心是純潔的,大哥的心是污穢的!
蘇軾聽了,慚愧不已。
你心里想的,也就是你眼里看到的,所有的東西都是你頭腦的投射。有了慈悲心,就會處處善待他人,但總是用自己的心去猜測世界的人,恐怕會失去太多的快樂。
我還是想給大家講一個故事,也是一個充滿禪意的故事。
一大一小兩個和尚下山化緣,路過一條小河。河上沒有橋,所以他們不得不赤腳涉水過河。這時,一個年輕的小媳婦走過來,想著過河。那時候,女人的腳是身體最隱秘的部位,絕對不能暴露在外人面前,何況是兩個成年和尚。
小媳婦無奈,求兩個和尚背她過河。大和尚說了一句“男女都要給或收親戚”,然后念了一句“阿彌陀佛”,頭也不回地涉過了河。小和尚也說了聲“阿彌陀佛”,然后笑著蹲下來讓小媳婦仰面躺著背她過河。
大和尚非常生氣。他們走了很遠以后,他忍不住對小和尚說,你不知道和尚不喜歡女人嗎?再說了,男女不送也不收親戚,怎么能背女人過河呢?
小和尚笑著說:師兄,我只是背她過河而已。為什么沒有一直背著她到現在?
阿彌陀佛,一切痛苦都是從心生的。
曾經看過一段話,大意是我們想種什么顏色的花,不是取決于你后來有多努力地澆水施肥,而是取決于你種下了什么樣的種子。很多東西都會像種子一樣發芽,比如愛,比如恨。當播種我們的種子時,記得想想它們的果實。
去朋友家做客,她帶著我在客廳聊天,卻一直指示老公買菜做飯洗水果。她甚至時不時嫌棄他買的水果不新鮮,盤子沒洗干凈,廚房的油味太重...
她老公一點都不生氣,她罵的事情他都笑著做了一遍。我再也看不下去了,拉著她小聲說,你怎么能這樣對你老公?你不尊重他。如果以后他生氣了會怎么辦?
沒想到,她笑著說:“不會的,我不這樣嘮叨他,他會覺得渾身都是。”然后她轉向在廚房忙碌的丈夫,大聲問道:親愛的,是不是?
她老公系著圍裙跑出來,拎著鍋鏟,一臉笑意的說:“是啊是啊,要是小麗一天不嘮叨,我就渾身不舒服。我已經習慣了。”她不嫌棄我沒有男人味,我喜歡她蓬勃的力量...
看著他們彼此眼中藏不住的幸福,突然覺得自己自以為是的猜想好卑鄙。婚姻中所有的幸福就像人喝水,知道冷暖。如果你沒有真正參與過他們的生活,你怎么知道他們需要什么樣的幸福?
佛說人生大致經歷三個階段:第一階段,看山為山,看水為水;第二階段,看山不是山,看水不是水;第三階段,看山還是看山,看水還是看水。
那么,親愛的,你已經到了人生的哪個階段?