1、與其說守成法，毋寧尚當然；與其說求劃一，毋寧展個性化。——蔡元培
2、教育工作者，非為已往，非為如今，而致力于未來。
3、包攬盛典，搜羅千家；思想自由，兼容并包。
4、如果沒有德，則雖身體智商比較發達，適足助其為惡。
5、求美者，循博然之快樂，為廣泛之判斷，無鵠的而有則，無定義而必定者也。
6、卻不知道有完善之身體，始有健全之精神；若身體軟弱，則觀念精神何由比較發達?或曰，非艱辛其身體，則精神不可以隨意。然所說艱辛者，乃鍛練之謂，非使之軟弱以自苦也。
7、各個文化教育，應于鍛煉上一律勵行勞動化，使青年人心理狀態上建立重視崗位之基本，且使得到較恰當之人生價值觀。
8、要有優良的社會發展，當以有優良的本人，要有優良的本人，就需要先有優良的文化教育。
9、單純之美育，因此陶養吾人之情感，使有崇高純真之習慣性，而讓人我之見、利已埋汰人之想念，以漸消沮者也。
10、我們中國人是富有藝術美的中華民族。
11、針對學員的期待：一、自身尊重自己。二、化孤單為一同。三、對自身大學問工作能力的進一步掌握。四、有準備的健身運動。
12、品德教育實則徹底人格特質之本，如果沒有德則雖身體智商比較發達，適足助其為惡，無利也 。
13、美育者，運用藝術美學之基礎理論于文化教育，以陶養情感為目地者也。……美育者，與美育相輔而行，以象品德教育之進行者也。
14、所說健全的人格，內分四育，即：(一)體育文化，(二)美育，（三）品德教育，(四)美育。…學校德育重視學員健全的人格，故隨處要使學員全自動。
15、教育是協助被文化教育的人，給他能快速發展自身的工作能力，進行他的人格特質，于人們文化藝術上可以盡一分子義務；并不是把被文化教育的人，導致一種尤其器材，給懷有他種目地人去使用的，……教育是要個性化與群性均值比較發達的。
16、我們中國人是富有藝術美的中華民族。——蔡元培[3]式對群眾對外開放。修整一新的蔡元培故宅史料館三樓開設為“蔡元培實體館”，將首度展覽120余件歷史文物。
17、知教育工作者，與其說守成法，毋寧尚當然；與其說求劃一，毋寧展個性化。
18、老師之專家教授，員工之每日任務，皆以象諸位上學便捷，諸位能視而不見乎?自應真誠待人，行禮備至。對于同學們相處一堂，尤應相互之間親愛的，庶可收傳功之效。不惟坦誠相見，更宜遵義市相幫，蓋同處此校，毀譽共之。同學們中茍社會道德有虧，行有歪斜，為社會發展所訾詈，已雖現行標準矩步，亦莫能辯，此因此必相互之間勸勉也。
19、“大家執教，是要造成大學生的閱讀興趣愛好，做老師的不能一句一句或一字一字的都講給同學聽，最好是使學員自已去科學研究，老師不講還可以，直到學員確實不能用自身的能力去掌握課程時，才去協助他。”
20、單純之美育，因此陶養吾人之情感，使有崇高純真之習損，而讓人我之見、利己損人之想念，以漸消沮者也。蓋以美為客觀性，絕無人我區別之見能參與在其中。……美以一般性之故，沒了有些人我之關聯，遂亦不可以有厲害之關聯。——蔡元培教育名言
