中國書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù)，位居中國國粹之首。在書法的萌芽時(shí)期（殷商至漢末三國），文字經(jīng)歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書、行書、真書等階段，依次演進(jìn)。
晉南北朝至隋唐時(shí)期是中國書法的精進(jìn)階段，書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的境界，鑄就了中國書法藝術(shù)發(fā)展的高峰。書法由篆隸趨從于簡易的草、行和真書，它們成為該時(shí)期的主流風(fēng)格。大書法家王羲之、王獻(xiàn)之等人的出現(xiàn)使中國的書法藝術(shù)大放異彩，特別是王羲之的藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí)，唐代出現(xiàn)了眾多書法家群星燦爛的局面，如：初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四大家，盛唐的顏真卿、張旭、懷素以及晚唐的柳公權(quán)等。縱觀中國書法界歷代的名家，他們在書法造詣上各有千秋、各自在書法上呈現(xiàn)出了個(gè)性使然、異彩紛呈、風(fēng)格多樣的藝術(shù)面貌。經(jīng)歷宋、元、明、清，中國書法成為一個(gè)民族符號，代表了中國文化的博大精深和民族文化的永恒魅力。
中國歷代的書法家中，我最仰慕的書法家之一就是明末清初的傅山。在我的印象里，傅山博藝多才、重氣節(jié)、有抱負(fù)；在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、音韻學(xué)、金石學(xué)、書法、繪畫等方面具有卓越建樹；有“學(xué)海”之稱。他被認(rèn)為是明末清初保持民族氣節(jié)的典范人物。傅山與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李颙、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”。其更是著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世中醫(yī)之名作，在當(dāng)時(shí)有“醫(yī)圣”之名。而我認(rèn)識的書法家中，在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、金石學(xué)、書法、繪畫等方面俱成績斐然的就是農(nóng)工黨泰安市書畫院院長王延君先生。王延君先生品德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，書法瀟灑，學(xué)富五車……乃當(dāng)代藝術(shù)界高尚士也。王延君院長在懸壺濟(jì)世、治病救人之余精研書法藝術(shù)，他筆下的書法有龍蛇飛天之像，氣韻悠然間暗藏哲思，鋒芒崢嶸之處隱含機(jī)鋒，瀟灑從容之中寓意深遠(yuǎn)……閱讀他的書法作品，像是在品茶論道，滋味悠長中處處禪語，也像在看圍棋對弈，黑白妙理間包涵宇宙萬象，更像是在中醫(yī)問診，懸絲診脈之余問道天機(jī)……觀賞者常常樂哉其中，不能自已也。
王延君，字承之，祖籍泰山東麓冶莊村。現(xiàn)為中國農(nóng)工民主黨黨員，泰安市第十四屆政協(xié)委員，中國書法家協(xié)會會員，山東省書協(xié)行業(yè)建設(shè)委員會委員，泰安市書協(xié)副主席，農(nóng)工黨中央書畫院理事，農(nóng)工黨山東省書畫院副院長，農(nóng)工黨泰安畫院院長，泰安市老年大學(xué)特聘教授。
王延君出身于儒醫(yī)世家，自幼祖父、父親便對他有書法方面的要求。在家人看來，寫好書法是一個(gè)中醫(yī)的必修課，而年少時(shí)的王延君對書法也表現(xiàn)出了超出同齡人的喜愛，寫好書法的想法猶如一顆種子，深植在他幼小的心底。80年代末，王延君在出診治病的過程中有幸結(jié)識了泰安市老一輩著名書法家吳延文先生。在吳老先生的悉心指導(dǎo)、點(diǎn)撥下，他心中的那顆書法的種子得以破土發(fā)芽，慢慢成長為一棵參天大樹。
王延君身上及筆墨之間有一種積極向上、樂觀豁達(dá)的人文精神。或許是作為醫(yī)生經(jīng)常需要鼓勵(lì)患者的緣故，也或許是他自己個(gè)性使然，所有跟王延君接觸過的朋友們都會感受到他身上有一種特殊的力量，那是一種積極向上、樂觀豁達(dá)的精神體現(xiàn)。他的這種精神力量也常常能感染著他周圍的同事、朋友、患者和藝術(shù)界的同道們……在與他的交流互動中，你會不知不覺中地受到他的影響，慢慢樂觀、開朗、豁達(dá)起來。這種人文精神體現(xiàn)在他的書法作品里面就是，其字里行間：直抒胸臆，綿里藏針，氣韻悠長，鳳舞龍飛，平和暢達(dá)……王延君筆下的書法表達(dá)出的是筆筆呼應(yīng)、字字連貫、行行觀照、通篇完整的和諧氣象。其筆墨之間情趣悠然，收放自如，疏密得體，也呈現(xiàn)出一種樂天、豁達(dá)、積極、開朗的人文狀態(tài)。
王延君身上有一種精益求精、不斷進(jìn)取、愈挫愈奮的人生追求。作為醫(yī)生的王延君，從泰山區(qū)中醫(yī)院到泰安市第二人民醫(yī)院；從泰安市小有名氣的骨科醫(yī)師到國家衛(wèi)生部委派的援俄中醫(yī)專家懸壺海外，再到著名書法家，在他每次工作地點(diǎn)的改變和工作性質(zhì)的轉(zhuǎn)變及身份的變化過程中，處處都體現(xiàn)了他身上這種精益求精、不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。無論在那里工作、無論干什么工作，王延君都對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)刻刻叮囑自己要把每一個(gè)患者病情診斷好、把患者治療好、把手里的每一件事情做好。而對于自己精神世界里面孜孜不倦追求的書法藝術(shù)，他更是如此。自80年代研習(xí)書法至今，王延君在臨帖、摹帖，直書胸襟、揮毫潑墨之際，他總是認(rèn)真地對待自己每一次創(chuàng)作。時(shí)至今日，他還在一直追尋自己心中那高古雅致、韻味悠長、散淡幽靜的書寫風(fēng)格。這種風(fēng)格在他看來一定是中國文脈的傳承，是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑹怯性戳鞯模歉谥袊鴤鹘y(tǒng)文化的，也是與中醫(yī)醫(yī)理相貫通的，更是屬于他自己的一種藝術(shù)語言。在他看來，書法家的書寫風(fēng)格必定是書家情性的藝術(shù)表達(dá)，所謂“達(dá)其情性、形其哀樂”。他一直在倡導(dǎo)書法風(fēng)格“同源而異派，共樹而分條”的書寫方式，注重書寫中藝術(shù)性與實(shí)用性的巧妙結(jié)合，藝術(shù)共性與個(gè)人情性的合理表達(dá)，這也是王延君的書法特點(diǎn)。當(dāng)然這些書法特點(diǎn)的形成與他性格，與他精益求精、不斷進(jìn)取的人生態(tài)度也是息息相關(guān)、密不可分的。
王延君的書法受孫過庭《書譜》影響很大。在他看來，《書譜》不僅是一部書法的學(xué)習(xí)范本，“譜”是音樂的術(shù)語，孫過庭是在用音律的方式，為書法加持。因此，他認(rèn)為自己在研習(xí)書法的過程時(shí)也是在研習(xí)音韻學(xué)。他用有節(jié)奏的筆墨，筆走龍蛇之余，把韻律刻畫在紙張之中。在王延君看來：洪鐘大呂中筆墨需氣勢磅礴，余音繞梁間筆墨應(yīng)纖細(xì)柔美，大音希聲下書寫應(yīng)中規(guī)中矩力透紙背……王延君用暗合韻律的筆墨來呈現(xiàn)書法藝術(shù)，這未嘗不也是他的一種書法風(fēng)格體現(xiàn)。
孫過庭在《書譜》提出“古不乖時(shí)，今不同弊”、“何必易雕宮于穴處，反玉輅于椎輪者乎”的創(chuàng)作思想，既有靜態(tài)的標(biāo)桿，又有動態(tài)的發(fā)展。對歷代的書法創(chuàng)作提出了傳承和繼續(xù)再發(fā)展的指導(dǎo)意義。王延君也常說，書法在尚古、崇古之余更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代，也是他筆下經(jīng)常出現(xiàn)的主題。
孫過庭《書譜》對書法創(chuàng)作的審美，有著精彩的描述：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形。或重若崩云，或輕如蟬翼。導(dǎo)之則泉注，頓之則山安。纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。”在王延君看來，中國書法之美，僅僅這些詞語來描繪是不夠的，我們作為書法藝術(shù)工作者和傳承者，更是應(yīng)該積極努力去弘揚(yáng)中國國粹，弘揚(yáng)中華文化，在他看來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是我國的獨(dú)特的文明優(yōu)勢。文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。我們只有更深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代意蘊(yùn)，才能更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，不斷鑄就中華文化新輝煌。我們做為個(gè)體，更是應(yīng)該積極為中國書法的傳播與發(fā)展，為中國書法的發(fā)展與傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
王延君常說：“文承千載，心有大愛。我們每一個(gè)人都要積極去弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值。我們更是要通過多種方式展示中華五千年文化的魅力，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。”最后我們祝愿這個(gè)積極、樂觀、開朗、堅(jiān)韌的山東漢子，愿他在藝術(shù)求索的路途上砥礪前行，最終到達(dá)他心中的藝術(shù)圣殿。（李笑濤）
王延君簡介：字承之，祖籍泰山東麓冶莊村。現(xiàn)為中國農(nóng)工民主黨黨員，泰安市第十四屆政協(xié)委員，中國書法家協(xié)會會員，山東省書協(xié)行業(yè)建設(shè)委員會委員，泰安市書協(xié)副主席，農(nóng)工黨中央書畫院理事，農(nóng)工黨山東省書畫院副院長，農(nóng)工黨泰安畫院院長，泰安市老年大學(xué)特聘教授。
文章作者李笑濤簡介：美術(shù)評論家，策展人，古玩字畫鑒定專家；曾策劃和參與多次省內(nèi)外美展，并為多部畫集和多位知名藝術(shù)家撰寫前言及評論文章；現(xiàn)任李冰奇美術(shù)館館長，九三學(xué)社社員，九三學(xué)社山東省委文化藝術(shù)專門委員會委員，九三學(xué)社中央畫院畫家，山東省作家協(xié)會會員，山東省詩詞學(xué)會會員，濟(jì)南市美術(shù)家協(xié)會美術(shù)代表，山東省工藝美術(shù)協(xié)會會員，中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會會員。
