《不連續(xù)的時(shí)代》是一本由[美]彼得.德魯克（Peter F. Drucker）著作，機(jī)械工業(yè)出版社出版的424圖書，本書定價(jià)：99.00，頁(yè)數(shù)：2020-7，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《不連續(xù)的時(shí)代》讀后感(一)：我的眼前是一張大大的海報(bào)
在我死后 我的眼前是一張大大的海報(bào) 不是你的名字 不是你的模樣 不是你的話 只是感覺像你又不像你 你的具體不在永恒進(jìn)程里 你的全部人類在琥珀里 哪里有什么同代人或群嘲的沿革 在我死后 我要用自己的一無所有 逃無可逃失無可失 用盡力氣看著這張海報(bào) 就是感覺像你又不像你 這是我恨過又愛過唯一的憑據(jù) 這是我承包黑筆的曲折 《黑筆》大炮
《不連續(xù)的時(shí)代》讀后感(二)：德魯克過時(shí)了嗎？
據(jù)說美團(tuán)內(nèi)部在向王興匯報(bào)問題的時(shí)候，興哥的靈魂一問是:“這是一個(gè)新問題還是舊問題，如果是舊問題那么誰(shuí)解決過”。 我們都以為技術(shù)爆炸、原有的社會(huì)組織跟不上新的生產(chǎn)形式、政府政策與新技術(shù)發(fā)展不匹配、知識(shí)分工出現(xiàn)新分支...這些問題都是20世紀(jì)末新技術(shù)革命以來，互聯(lián)網(wǎng)帶來的新問題。 殊不知德魯克在70年代面對(duì)世界的工業(yè)化浪潮，提出了幾乎涵蓋以上所有問題的社會(huì)觀察和思辨性探討。 這本70年代的書落伍了嗎？我認(rèn)為沒有。不要指望大師能一語(yǔ)成鑒，前看一百年后看一百年。 工業(yè)化也不是一瞬間在世界各國(guó)普及的。先發(fā)經(jīng)濟(jì)體英美法，后來居上的德國(guó)、日本、瑞典，都有自己不同的技術(shù)發(fā)展選擇和特殊的國(guó)家組織方式。工業(yè)化帶來的效率爆發(fā)怎么維護(hù)普通人民公平的穩(wěn)定的社會(huì)秩序？德魯克給出來一系列思考。 看不懂當(dāng)年的浪潮，那么也看不懂現(xiàn)在的浪潮，更看不懂未來。德魯克絕對(duì)沒有過時(shí)。
《不連續(xù)的時(shí)代》讀后感(三)：魯魯修
德魯克于1939年發(fā)表自己的第一本書，而這本書成書年代是上世紀(jì)六十年代。當(dāng)知識(shí)人蜂擁成為心腹喉舌時(shí)，德魯克在人群中提出以“責(zé)任”為靈魂本末的管理學(xué)，將自己的理念貫穿始終，將自己的責(zé)任發(fā)揮極致。我們難以想象在“未來主義”的慫恿下，德魯克能敏銳的捕捉到社會(huì)光怪陸離中的先河之故，由此美國(guó)開始了管理學(xué)發(fā)展的新紀(jì)元，同時(shí)國(guó)際慣例也增添了更為寬容開明的新主題。 在1983年的序里德魯克說，本書研究的主題是大陸漂移如何形成新大陸，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)如何形成新疆界。開始我以為他這種掐頭去尾的說辭更恰切說是敷衍，只是知識(shí)人一貫作風(fēng)。但是在第一遍看書的時(shí)候我看到了文眼于是眼前一亮。將彼此不同但已經(jīng)存在的東西自然的一體化，就是管理學(xué)真正的意圖吧。 德魯克說在他成書后的近20年又已經(jīng)發(fā)生了好多事。如果一對(duì)戀人因?yàn)闀r(shí)局暫時(shí)分開，估計(jì)早已彼此另結(jié)新歡。時(shí)間能夠改變的全部在德魯克慢慢接受的過程中促成了也檢驗(yàn)了他的理論。所以這位多產(chǎn)的管理學(xué)大師，而不是成功學(xué)大師，也是時(shí)代更替與環(huán)境變換的見證者和促進(jìn)者。可是，今日波及全球的遭殃罹難，像他所提出的超級(jí)都市和跨國(guó)公司，又有一份反諷在里面。 在緊張的空氣中原本以為會(huì)因此受益無窮，但讀一遍下來又覺得是隔靴搔癢。對(duì)于不成熟的部分他省略留下不講，幾乎全部都是什么只開了一個(gè)頭。以前討論的是社會(huì)如何為工人提供一個(gè)正常的工作和生活待遇，以保證其整體社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的連續(xù)性。但現(xiàn)在失業(yè)率和并發(fā)癥居高不下的情況下，我們又怎么體現(xiàn)個(gè)體的尊嚴(yán)，和全部人類不要彼此消磨、互相厭煩、共同做對(duì)方的犧牲。
《不連續(xù)的時(shí)代》讀后感(四)：科技飛速發(fā)展導(dǎo)致人的生活加速
我讀完這本書想說點(diǎn)什么呢？
就是從人類壽命、科技發(fā)展速度這些點(diǎn)上，看看為什么現(xiàn)如今的人們雖然享受著科技的進(jìn)步帶來的生活便捷，但是人們也越來越忙，很多人好似一個(gè)零件，不停地旋轉(zhuǎn)跳躍轉(zhuǎn)著圈。
我們往前看：
在二戰(zhàn)之前，全球人類平均壽命也就30多歲。
而中華民國(guó)之前，中國(guó)人口平均壽命也就35歲，歷代封建時(shí)期的壽命更短。
這些主要是戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、瘟疫這些因素，使得人口經(jīng)常出現(xiàn)意外死亡或者有些疾病瘟疫感染無法治療。
也就百把年之前，醫(yī)療水平也是與現(xiàn)代的完全不是一個(gè)檔次，直到二戰(zhàn)時(shí)抗生素的發(fā)明和疫苗的出現(xiàn)才避免了很多瘟疫。
關(guān)于這部分，參考?xì)W洲中世紀(jì)的鼠疫，各種流感天花導(dǎo)致一死死一村子人，然后最后只有一個(gè)人活了下來繼承了全村的希望（財(cái)產(chǎn)），很多的中世紀(jì)貴族就是這么來的。
工業(yè)時(shí)代之前，交通也不發(fā)達(dá)，大多數(shù)沒有機(jī)會(huì)升遷的（比如讀書出功名）人，也就一輩子城鎮(zhèn)和村莊之間的見識(shí)，做著農(nóng)活、手工活。在30多歲的平均壽命下，十幾歲結(jié)婚生子是很正常的。
人們的平均工作時(shí)間也就20年不到，因?yàn)椴恢醯靥鞛?zāi)人禍就掛了呀。
二戰(zhàn)之后，全球百?gòu)U待興，各國(guó)意識(shí)到和平與發(fā)展是世界文明延續(xù)的主題。大家都想往好的方面走，都想享受科技享受生活。然而，還是對(duì)平均的人來說卻是另一種加速生活的方式。
你買了臺(tái)洗衣機(jī)，節(jié)省了洗衣服的時(shí)間，但是這部分節(jié)省的時(shí)間用來娛樂、或者是用碎片化軟件來消磨。時(shí)間又有別的科技來支配著你。
正如《娛樂至死》一書中時(shí)代背景中提到的電視支配消磨你的娛樂時(shí)間。現(xiàn)如今是新的科技方式，換湯不換藥。
人們生活的加速，隨著科技帶來的便攜，是越來越快的。
以前去不了的地方，現(xiàn)如今飛機(jī)最多1~2天全球飛；以前吃不到的食物，現(xiàn)如今全球化貿(mào)易下可嘗百鮮；以前沒聽過的奇聞異事，現(xiàn)如今各類型的媒體為了恰飯什么題材都有人報(bào)道。
時(shí)間都是24小時(shí)，只是生活的方式方法更加豐富了。
并且人的壽命延長(zhǎng)了帶來的工作時(shí)間也加倍了，不出意外的情況下可能需要工作40年多。
這多出來的人口的時(shí)間紅利，與科技進(jìn)步互為飛輪效應(yīng)，兩者互相促進(jìn)一起推動(dòng)全球發(fā)展的躍遷。
還有更重要的一點(diǎn)，工業(yè)時(shí)期以前的人，做農(nóng)活的靠天吃飯，做手工做商業(yè)的工作強(qiáng)度也不高，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)的生產(chǎn)力就那樣，你在基礎(chǔ)之上參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人也沒有資源也沒有必要這么活躍。不至于像現(xiàn)代人這樣，雖然生活很便捷了，但是很多新的科技東西的使用雖能節(jié)省時(shí)間，但是這些企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)、人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，也就直接或間接導(dǎo)向了每個(gè)人的每天平均工作時(shí)間也相應(yīng)的延長(zhǎng)了。
就是這幾年的流行詞——內(nèi)卷。我是不喜歡這個(gè)詞的，因?yàn)楹芏嗳擞梅ú粚?duì)，很多時(shí)候就是一種競(jìng)爭(zhēng)的意思。資源的有限和時(shí)代的加速，決定了我們從上到下的每個(gè)人，都好像被這個(gè)無形的手在推動(dòng)，你不走我不走，他就往前走。
時(shí)代的飛輪在裹挾著你，想跟上就得自己加速，或者也可以降級(jí)去滿足。
