《動機革命》是一本由[日]尾原和啟著作，人民郵電出版社出版的平裝圖書，本書定價：39.00元，頁數：150，特精心從網絡上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《動機革命》讀后感(一)：《動機革命》－－佛系青年，你知道你想要的是什么嗎？
如今，世界已經進入瞬息萬變的時代，讓人們產生“一不留神，就會被時代拋棄”的焦慮感。 但做為新時代主力軍的“千禧一代”（指出生在1982至2000年之間的人群），有許多人卻加入到“佛系生活”當中，他們的口頭語是：都行、可以、隨它去、沒關系……這類云淡風輕的詞句。他們秉持''不爭不搶，怎么都行''的人生態度。 有一位人力資源部工作的人吐槽說：“面試時，讓一個90后面試者做自我介紹。他卻說，我的自我介紹全部在簡歷上，你如果有看不明白的地方再問我。”這樣的求職態度，讓這位HR哭笑不得。 “不求輸贏、看淡一切”，千禧一代是用“躺平＂的生活狀態來接受現實？還是無聲的**？如何才能讓佛系青年在本該奮斗的年齡積極拼搏奮勇進取呢？ 顯而易見，想解答這樣的問題，不是一句兩句話就能說明白的。 在“佛系”這個詞條的原產地－“低欲望社會”的日本，有人針對日本現在“隊伍不好帶”了的現實，進行了深入的研究和深刻的思考，寫出巜動機革命：如何激發低欲望的一代》來揭開“佛系”背后的真相。 這個人就是尾原和啟先生。尾原和啟先生可以說是“非典型日本人”。他畢業于京都大學，先后就職于麥肯錫咨詢、谷歌、樂天、瑞可利集團等10多家國際知名機構,練就了敏銳的洞察力。 正所謂“當局者迷，旁觀者清”，多年海外機構就職的經歷，使得尾原和啟帶著旁觀者的清醒，跳脫出局內，透過現象看本質，直抵問題的癥結所在。 他所寫的《動機革命》不僅關注到年輕人的工作動機為什么不再像自己的父輩一樣，將奮斗、拼搏視作人生最重要的部分。他還觀察到人類在不同年齡段的工作動機大不相同。為讀者揭示了人類動機的基本理論，結合塞利格曼的幸福工作模型，讓年輕人找到自己的人生意義，享受時代給他們帶來的紅利。 從“心”出發，保持與世界同頻 有人問：“不想當將軍的士兵不是好士兵，但現在的青年人真的不想當將軍了，怎么辦？” 千禧一代真的不想當將軍嗎？他們追求的是什么呢？ “千禧一代”并非沒有進取心，與經歷過物質極度匱乏的父輩們不同，他們一出生就在物質豐富的環境中長大。他們不了解百廢待興意味著什么，無法像父輩們一樣，為了金錢和地位去辛苦勞作。 他們很難理解上一代人“為了出人頭地而犧牲家庭” 的心理；也無法理解父輩們被欲望點燃的工作動機；更欣賞不了上一代把恐懼情結作為動力點燃工作的激情。在上一代人的眼中，千禧一代是清心寡欲的一代人。 作者指出，千禧一代的價值觀是“為更有意義而活著”。 正如90后歌手鹿晗在自己的原創歌曲《這就是我Dream Up》中唱的那樣： 也許做過的夢不夠獨特,所以換來換去, 不明下落。如果命運一定要有規則，怎么可以讓我就 輕易通過？……所有夢想在一開始都像泡沫,不想太多就讓我無夢不做.在這世界留下聲音, 說：“我來過”。 這首歌被大家視為代表90后向世界發布自我宣言的原創作品，歌曲一開頭就點明了他們這一代人、這些年來所面臨的人生困境。他們一直在尋找自己專屬的特性，一旦找到，前方即使是一片荒漠，但他們認為值得做，就會“知道盡頭的路不值得去冒險”，但依然還是會堅持走下去。 這與作者的觀點不謀而合。尾原和啟發現“千禧一代”的工作動機與上一代“尋求財富”的動機有很大的不同，“千禧一代”不認同大而籠統的長遠目標，他們更傾向聚焦自己的獨特性，希望人生是從自己的喜好開始，挖掘潛能，自我創新，在混沌中發現秩序，找到屬于自己的工作意義。 “佛系”背后的原因，可能是年輕人在壓力和焦慮下的自我消解。如果他們開啟人生的方式正確，表面“低欲望”的他們其實是喜歡創新、勇于承擔責任的一代人。 只能說他們的人生劇本，不是父母的續集，不是子女的前傳，也不是朋友的外篇，而是獨一無二的自傳。 2.尋找自己的工作動機，擺脫“間歇性躊躇滿志，持續性混吃等死”的狀態 “千禧一代”中，追求“意義”的人非常的多。他們即使從事普通工作，如果他們覺得自己干這件事很有意義，他們會因為“專注于工作，忘卻了時間的流逝”而感到快樂。 與之相反的，還有另外一群人。他們雖然身處環境好、收入高的工作，卻無法說服自己認為“干這件對自己是意義的”，他們的干勁就會陡然消失。 作者認為想要理解千禧一代的工作動機，要先了解幸福的5種類型。它們分別是：達成、快樂、專注、良好的人際關系、意義。 也就是說：一個人的工作動機強弱與否，取決于心中對幸福不同的理解和感受。 一位剛上班不久的年輕人對朋友大吐苦水：“我覺得自己完全可以勝任這份工作，偏偏老板對我有成見，對我百般挑剔，說我文案創意一團糟，總之我做什么都不對，我決定不干了。” 朋友建議說：“既然老板這么壞，何不氣氣他。用他公司來學習和提高你的文案設計能力，等你成為“王者”了再離職，讓他后悔去。” 這位年輕人覺得朋友說的對，就照做了。半年后，兩人再次見面，聊了一會兒后，那位年輕人忍不住問：“你怎么不問我的工作怎么樣了？” “如果你照我的建議去做的話，你現在應該是被老板委以重任了。”朋友說。 這位年輕人感激道：“多虧你出的主意，我回去以后，就靜下心來苦學苦練，每個細節我就不放過。說到這，年輕人不好意思的撓撓頭：“我老板現在非常尊重我的意見，嘿嘿嘿，以前是我自己帶著偏見。” 有句話說得好：與其埋怨暗路，不如自己點燈。這盞燈就是工作動機。而動機是在需要的基礎上產生的。當年輕人在工作中自認為是時，就不可能有精益求精的工作動機，即使被批評，也會想當然地認為是別人的錯。朋友換了個角度激活了他苦學苦練的工作動機，才讓他真正地找到了自己工作的意義所在。 3.寫在最后 在這個變化多端的時代，“千禧一代”成了“工作動機迷路人”。但人生的許多尋找，不在于千山萬水，而就在咫尺之間。 IMS新媒體商業集團創始人說：“我們過去對‘佛系’‘低欲望社會’的偏見，在《動機革命》這本書中得到澄清。同時，大大提高了我們對千禧一代價值觀認知的洞察力。這本書不論對商業策劃，還是對社會治理，都會帶來深刻啟示，值得初入職場的年輕人一讀。” 在《動機革命》中，作者用文字告訴我們：喜歡才是人類的價值。人生的路上，我們要尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命。 要善用乘法思維來打造瞬間爆發型團隊。既可以利用蓋洛普優勢測評，也可以通過撰寫“使用說明書”來尋找優勢互補者。 當世界變化時，努力打破自己對不變的渴望，看清變化，接納現實，采取各種措施來滿足自身的發展。利用新的思想，新的理論來替換或完善不足的體制，才能保持跟世界的同頻。星河滾燙，你才是人間理想。
《動機革命》讀后感(二)：升職加薪很香，但我們更在意內心深處的熱愛
今年，我國首次火星探測任務“天問一號”探測器發射升空，成功邁出了行星探測的第一步。為了紀念這個重要時刻，國家航天局邀請歌手王俊凱演唱《摘星少年》。
說起王俊凱對宇宙的熱愛，要追溯到2015年。當于小凱在復習地理時候，曾經在微博上寫下對于宇宙的遐想：“宇宙有邊際嗎？平行宇宙真的存在嗎？”沒想到當初不經意的隨筆現在卻成為《摘星少年》的歌詞。
他曾經接受過采訪。主持人問他：如果不做藝人最想做什么職業？
小凱回答道：小時候最想當宇航員，飛行員。
就算現在長大成人，當了藝人，心中卻依然保持著童年的熱愛，這正是這份熱愛讓他的事業更進一步。
在2017年，小凱用英文錄制一段視頻，在微博上向霍金請教關于宇宙的問題。
沒多久霍金先生竟然對問題進行詳細的解答，更表揚了王俊凱提出的優秀問題。這些提問讓霍老看到了中國千禧一代的年輕人對未來的思考和好奇心。
1999年出生的王俊凱，是中國4億千禧一代的其中一員。在英文中，千禧一代指的是80后、90后這一代人，他們正逐漸從各行各業的新鮮血液成長為社會的中堅力量。
他們同時也是社會改革的小白鼠，時代每隔3年或5年，就會發生改變，相比父母一輩的那一代，變化要快得多。昨天還是蒸蒸日上的行業可以瞬間破產，而當年無限風光的金飯碗也慢慢被淘汰，焦慮迷茫的千禧一代要如何找到自己的幸福感？
日本評論家尾原和啟所寫的《動機革命：如何激發低欲望的一代》一書給了我們答案。相比起父輩只要完成上司交代的任務足夠幸福，千禧一代需要找到自己想做的事情，并且持續努力，以此獲得源源不斷地滿足感。
想要知道如何找到幸福，那我們先要了解幸福的類型。
人們常說，幸福的人總是相似的，而不幸的人卻各有不同。
其實，幸福并非只有一種形式。
在我們父輩那一代，幸福的定義相對簡單，只要完成上司交代的任務，每月領到固定薪水，再去換成生活必需品。就可以達到幸福的狀態。那個年代物質條件并不是特別好，有口飯吃，有瓦遮頭就是滿足。如果有美酒佳肴，那簡直就是額外的福利。
而千禧一代進入互聯網時代，社會經濟整體好轉。對于物質的欲望沒有上一輩那么強烈，從物質中所獲得的幸福感也在減少。反之，良好的人際關系，工作帶來的價值感和投入感更能帶來滿足。
新浪博客千萬人氣博主“二木花花男”，84年出生，曾經也是很多年輕人一樣，畢業后做著一份普通的工作，雖然溫飽沒問題，可是卻找不到人生的方向，陷入焦慮迷茫。自從接觸了多肉之后，他一下子迷上這種神奇的植物。種植面積從二三平方的自家陽臺，慢慢擴展到在合肥建立國際化的“星球花園”。對二木來說，人的愛好才是一生值得去奮斗的事業。他也從普通的小白領一躍成為多肉專家，出版了四本關于多肉的書，從而改變了人生的軌跡。
二木無疑是幸運的，在種植多肉中找到了意義，并愿意付出精力和時間，就算再累，也甘之如飴。而大多數千禧一代，卻不知所措，找不到人生的方向，只能被生活推著往前走。
如何才能找到想做的事業，實現人生的意義呢？
如果你認為眼前從事的這份工作只是養家糊口，可有可無，慢慢地你會失去工作的熱忱。
只有找到終身為之努力的事業，你才不會一次又一次的關掉鬧鐘，你會在鬧鐘響之前就爬起來開始努力。然而這份事業只是單純地熱愛就可以嗎？不是。想要找到畢生的事業，不是“拍拍腦袋”就可以決定。可以參考下面四個維度：
唯有喜歡，才會有動力去堅持。就像二木在下班后，就在2平方的陽臺里種植多肉，就像進入另一個世界。
那些你不經意間展示的技能，都隱藏著你沒有覺察的天賦。比如你從小就煮得一手好菜，或者你看書就是比別人看得快，理解得深。
你所做的成果是別人需要或欣賞，這才會有商業的價值。這樣才能實現財富增長，帶來正向反饋。比如二木的多肉植物，給別人視覺的享受，大家也樂意在假期前往參觀。
這件你熱愛的事情，給你帶來意義，讓你覺得值得為之付出努力。
這四個維度可以幫助你找到你喜歡的事，擴展你生命的寬度，讓你不僅僅只是為了溫飽而疲于奔命，而更愿意去探索生命。
那么在追求事業的過程中，如何更好地適應這個不斷變化的社會環境呢？
在我們父輩那一代，衡量一個人幸福的標志是有沒有一份好工作。好工作的標準很簡單，不會倒閉，準時發工資，退休了可以拿到退休金。 而現在這個標準正在改變，就算連工作的狀態也在發生變化。
以前工作是上班打卡，而現在就算宅在家里，也可以通過網絡進行工作的交接。以前上班是朝九晚五，而現在網絡模糊了工作與生活的交界線，任何時間都可以進入工作的狀態。
就像90后的李子柒，作為古風美食短視頻的博主，她的視頻火到國外。很多公司爭著要與她合作。 爆紅的背后是對事業的堅持。一個幾秒鐘的鏡頭可能需要拍幾個小時，甚至拍到半夜也是常有的事情。
為了拍好一個《蘭州牛肉面》的視頻，特意找到了一個拉面師傅學習，學習了幾個月，直到技術嫻熟，才開始拍視頻，才有最后的完美視頻呈現。
這些流程和父母一代的工作完全不同，更別說李子柒的工作地點就是在自己的家鄉，來自四川綿陽大山深處。
得益于互聯網，千禧一代更有條件改變工作的模式，追求和實現自己的夢想。
臉書創始人扎克伯格曾經說過：
我們作為千禧一代，僅僅找到我們個人的目標或使命是不夠的；我們這一代面臨的挑戰是，要創造一個每個人都有使命感的世界，這是真正幸福的關鍵，也是我們保持社會進步的唯一途徑；那就是建立起一個連接的世界。
就像《動機革命》里面說的：千禧一代是更接近未來世界的一群人。
找到自己的幸福，并創造一個幸福的世界。
《動機革命》讀后感(三)：年輕人為什么不想工作？找到未激活潛質，用“喜好”成就事業
解讀世界，紀錄人生。我們是不媚俗的「旅讀人」
本文部分圖片來自網絡，侵刪。
導演北野武曾經說起自己的兒子：我掙錢買跑車，他卻只想排隊買拉面。
近些年，在日本的年輕人中，“低欲望”似乎有愈演愈烈的趨勢。而這一現象只存在于日本嗎？答案是否定的。
在中國的年輕人群中，我們也經常能夠聽到諸如“不想上班”、“為什么要那么辛苦”之類的話，“反內卷”的現象悄然興起。
不論是“低欲望”還是“反內卷”，從本質上看，其實都是新生代成員對于前輩們工作及生活方式的一種逆反。
到底為什么出現這樣的現象，其實是人們的底層行為動機發生了改變。
“當物質應有盡有時，人究竟為了什么而工作？”作者尾原和啟在《動機革命》一書中提出了這樣的問題。
也許，搞清楚了這個問題，我們才能更好的去掌控工作與生活。
01 年輕人為什么不想工作？
對于80年代之前的人來說，工作是一件天經地義的事。
每個人都要工作，因為工作了才會有飯吃，要力爭上游、出人頭地。
在物資匱乏的年代，人們對物質的渴望被放大，富足的生活成了大多數人追求的終極目標。而在這些表象的背后隱藏的，則是對貧窮的恐懼。這一切，便構成了他們工作的動機。
但是對于現代的年輕人來說，自出生起便什么都不缺，他們大多衣食無憂，上一代人的物質目標對于他們來說唾手可得。工作已經不是排在第一位的事情，個人才是。這樣一來，他們也失去的工作的動機。
出生于70、80年代的企業管理者們，在面對這些新生代成員的時候，經常會面臨的問題是，以往大家所掌握的管理手段、交流方法，放在這些年輕人身上不再起作用。對此，人們往往將問題歸結于“代溝”。
若是從心理學的角度來研究，則是因為社會經濟文明的環境發生變化后，人們對幸福的認知發生了變化。
美國心理學家馬丁塞利格曼提出了幸福的5種類型，分別為達成、快樂、專注、良好的人際關系以及意義。
對于上一代人來說，由于對物質的渴望，他們的幸福觀更偏向于達成和快樂。比如：在得到某個榮譽之后和朋友們一起去喝一杯慶祝。
而對于年輕人來說，當物質極大富足的時候，他們的幸福觀更偏向于專注、良好的人際關系及意義。比如專注于自己喜歡的某項游戲，或與家人朋友維持良好的關系。
而當一切都發生了變化之后，工作中的傳統規則卻幾乎沒有改變，年輕人們在此找不到必要的理由，得不到自己想要的幸福，自然就會出現我們現在看到的那些現象。
但要注意的一點是，這并不是年輕人們的問題，而是工作環境沒有適當的改變，以激發出他們的潛質。
02 我也有潛質嗎？
每個人都有潛質，這一點是毋庸置疑的，并且對任何一個年紀的人都適用。
并且，在未來，當AI替代了大量機械化重復的工作之后，潛質的發掘也許會成為一部分人避免失業的救命良藥。
因為，無論是對企業還是個人來說，創意、靈感、個性化的內容都是在未來不可被替代的，而這些的來源，就是我們的潛質。
那么，如何才能找到我們的潛質呢？其實，它可能已經以另一種形式存在于你的生命當中了，那就是：喜好。
當我們做一件喜歡的事時，往往會驚奇的發現自己一點也不感到疲累，做出的成果和效率喜人。并且，當我們因為喜好相同和更多的人產生連接的時候，還有可能因為思想的碰撞產生更大的價值。
《動機革命》的作者尾原先生在書中就提到了這樣的案例：
尾原先生與自己的團隊成員一起，每人都制作了一張個人的喜好分布圖。圖上先寫上自己喜歡的大類型或主題，比如電影、漫畫等。然后將這個主題一點點的細化下去，想到什么就寫什么。等到大家都寫完，交換看的時候，會發現團隊之間彼此的關系似乎更加親密了。而擁有相同喜好的人，則更是像遇到了多年的老友。
喜好不僅是屬于個人的，它還可能成為與世界的連接。對于喜歡的事情，我們往往會愿意付出更多的耐心和思考，同時也更加會感到有存在價值。
最重要的是，將我們的喜好變為擅長，往往要比將沒興趣變為擅長，來得簡單多了。因此，不要忽視自己的喜好，因為它也許就是我們最大的潛質。
03 “喜好”最高級的境界
在當今社會中，人們最常提到的一個詞就是“變現”。似乎無論什么事，如果不能變現就是無用的。
但是，如果我們在做所有事的時候都抱著變現的目的去做，那么得到的結果可能就會令人大失所望了。
如果我們希望將喜好真正變成擅長，并在未來將它做為事業，那么我們能做的事只有一件，就是：不以現實利益為目的，一頭扎下去，專注于這件事。
只有這樣，我們才會潛心的沉下去，將我們的潛質真正發揮成為特長。
網上曾經報道過一名80后的創業者獅小匠。
獅小匠畢業于中國美院雕塑專業，但一直對古典首飾情有獨鐘，一有時間便會去各地古玩市場淘寶。收回來的古董首飾很多都是殘缺破損的，在自己修復的過程中，他便萌生了自己設計的想法。
現在他有了自己的古典首飾工作室，制作出的首飾經常被古裝電視劇和電影采用，連博物館有時也會來借他的收藏去展覽。
當我們真的熱愛時，我們的專注與付出自然會得到回報。獅小匠就是將自己的喜好成功的轉化成了事業，找到了人生的方向。
網上曾經有個圖多次被大家轉發，其中講了人生意義的各個要素：你深愛的、你擅長的、你的價值和世界需要的。
我們可以看到，當喜歡和擅長的事物被社會需要時，就是人生的意義所在。
這也是喜好最高級的境界。
04結尾
數字化時代已經來到，對于人類來說，創造力、想象力和意義感會變得尤為重要。
如何發掘和培養自己？如何找到與新生代成員們共同協作的方法？《動機革命》中都能找到答案。
《動機革命》讀后感(四)：當互聯網包打天下、人工智能無所不能；當物質應有盡有，人究竟為了什么而工作？
2019年，杭州一對90后情侶，三年內兩次裸辭，自駕環游中國，引發網友熱議。有年輕人羨慕他們“世界那么大，我想去看看”的灑脫，也有人認為這樣是沒有責任感的行為。
裸辭在千禧一代（指1982年~2000年出生）當中越來越普遍。《費城調查報告》一篇文章顯示，在硅谷的高科技公司，很多年輕人會在股票期權兌現后辭職。新生代的閃辭、裸辭讓企業管理者頭疼不已。
讓管理者感到迷惑的還有新生代的行為。都說不想當將軍的士兵不是好士兵，現在的年輕人真不想當將軍、當頭，他們準時打卡上班，只是為了搶到網紅店的奶茶。
拒絕加班，卻愿意充當明星音樂會的志愿者工作到凌晨；“我不喜歡學校的裝修”成了某90后教師閃辭的理由。有的問題，更是差點嚇掉老板的下巴：我能不能在辦公室養蜥蜴？
由于這些奇怪的行為和言辭，新生代多被貼上自我、張揚、缺失忠誠度、缺乏上進心，不愿吃苦，輕易放棄，只顧自己、不考慮別人等標簽。
《動機革命》的作者尾原和啟，也曾經對“無所不有”、“無欲無求”的新生代感到失望，覺得現在的日本年輕人眼里沒光，沒有夢想、沒有欲望、沒有干勁。
后來因為出書的緣故，接觸到兩位90后編輯。他們的學識、敏銳、激情，讓尾原和啟大受觸動，完全顛覆了之前對新生代的認知和武斷，重新認識到這一代年輕人，是具有無限可能性，更接近未來世界的一群人。
這本書就是他的這段心路歷程。首次全景式地描述新生代工作動機革命的內容、成因，以及兩代人如何合作共贏的具體方法。
當互聯網包打天下、人工智能無所不能；當物質應有盡有，人究竟為了什么而工作？
01千禧一代的動機變革
為了探究新生代的工作動機，尾原和啟引入美國心理學家馬丁·賽利格曼教授的觀點，實現幸福人生應包含五個元素：達成、快樂、意義、專注、良好的人際關系。
在《2021年春季白領跳槽指數調研報告》中顯示，94.59%的中國白領當下都有跳槽意愿和行動。他們跳槽的原因五花八門，但有一個共通的核心原因，就是個人發展和企業發展不匹配。這和蓋茨夫婦離婚的理由如出一轍：這段婚姻無法再讓我成長。
即使是干的多、掙得少的95后新藍領（低學歷，在一二線城市打拼的基層工作者），也更看重未來的發展。沒有挑戰、沒有成長空間，是他們頻繁跳槽的原因。
由此可見，比較“饑渴一代”（60、70后）追求“達成、快樂”的工作動機，相比于財富的成功或社會地位，新生代更注重馬丁理論后面的三個幸福來源：意義、專注、良好的人際關系。在意內心的需求，追求有意義和個人滿足感的工作。
這與新生代成長的時代背景有關。吳伯凡曾經用蘋果和生姜來比喻90前和90后的人。他認為，60、70后，他們獲取資源的途徑相對單一，有固定方向，所以形成了像蘋果一樣固定的形狀。
而90后是數字的原住民，是觀察著外面世界長大的，他們獲取資源、信息的渠道多種多樣，長成像生姜一樣非整齊不規則形態。
在中國，童年時的新生代是家庭甚至家族的中心。在與童年相伴的電子游戲中，不論是虛擬的戰場還是人生，自己都是主角。
主角意識、自我掌控，是融入新生代血液中的內在動機。他們不會像前輩一樣，甘愿當社畜、當一顆“螺絲釘”。
有人做過這樣的實驗。有個年輕的計算機程序員，熱愛編程，喜歡解決問題的快感。組織發現后，就給了他一個指標，比如每天必須寫多少行代碼，他立刻就感到了限制，工作熱情和快感隨之消減，直接選擇離職。
所以，新生代最大的特點就是想當主角，極力擺脫控制。新生代無法理解，為什么一定要犧牲個人時間，優先處理自己不情愿做的事情；無法理解上一代人，為了得到一個想要的東西，咬牙忍耐。
工作動機，已經從上一代人的“組織叫干啥傻傻干”，變成我“想干啥就干啥”。（只要不違法）
02把優勢變成工作，把喜好干成事業
每個時代都有每個時代的優勢和劣勢，這個時代的最大優勢就是有選擇。
作者在書中，舉了扎克伯格的例子。1984年出生的扎克伯格，23歲就擠身世界最年輕億萬富翁行列。在女兒降生后，更是宣布捐出他和妻子名下99%的資產。他可以說是年輕一代“追求意義”勝過“尋求財富”的典型代表。
他認為“讓世界更加開放，人們互通互聯”才是有意義的事。“我覺得最好的公司不是因為創始人想要成立公司，而是因為創始人想要改變世界”，這是他創業最好的注腳。
他曾經在演講中說道：如果做你所愛的事，在逆境中依然有力量。扎克伯格的故事驗證了動機革命。
作者在書中指出，隨著AI時代的到來，對于簡單重復、高效有序的勞動，人類已經無法戰勝人工智能。今后的時代，將是“喜好”創造人類價值的時代。堅持做自己喜歡的事情，才是我們最大的競爭力。
03適應新時代的合作方式和工作方法
當今世界已經進入瞬息萬變的時代，也就是變動大、不確定、復雜交錯、模糊不清的時代。傳統地聚集一班“蘋果”，齊心協力朝著既定目標勇往直前的管理辦法，已經不適應“快時代”的要求。
應該變換打法，重新定位員工與組織的關系。企業與員工不再是傳統的雇傭關系，而是合作伙伴，可以是個體與平臺的關系，也可以把新生代當做投資對象、合伙人。
經驗是一個有用的老師，但并不是一個完美的老師。組織從不在意上下級關系的視角，就能信任新生代當主角。
比如上面實驗中的程序員，組織給他一個KPI指標，這個指標就是組織從經驗出發制定的，并強加給他的，他就不樂意。但如果換種方式，由上級和他一起商定目標，那就變成是他自己想做、想挑戰的事。工作量、進度條，程序員都能自己把控。他的內外動機由此被激發、被點燃。這樣的工作狀態，不要說在辦公室養蜥蜴，養恐龍都行。
未來屬于青年。不能改變趨勢，就改變自己。
華人文化集團掌門人黎瑞剛的做法值得借鑒。
60后的黎瑞剛，始終有意識拓展自己的認知極限，保持對新事物的靈敏嗅覺。
他專門招了一個90后的年輕人，要求每周向他提交一份報告。報告內容包括年輕人喜歡什么網站，關注什么熱點，從語言系統到生活方式有什么新動靜等。黎瑞剛由此給自己插上一根天線，專門接收90后甚至00后的二次元信息。
非工作因素也能起到激勵員工的作用。
設身處地的換位思考，始終是解決矛盾的最佳途徑。
組織行為學研究發現，還有一種隱性的、強大的激勵手段，就是工作嵌入法，把非工作因素納入到激勵政策的設計中。
組織精準對應個人工作以外的生活需求，比如老人養老、小孩入學，出面幫助員工搞定社會關系，員工會表現出非同一般的認同和忠誠，不會輕易離開企業。
“一群有情有義的人，在一起做一件有價值有意義的事”是未來的組織模式。
結 語
如今的80后已經迎來創業的黃金期，90后也逐漸成為社會的中堅力量，并以他們特有的信念、率真改變周圍的世界。
因此，尾原和啟這本《動機革命》，不只是比對兩代人不同的工作動機，幫助還在迷茫、提不起勁的年輕人，客觀理解自己的工作動機，找到自己的優勢，活出人生意義。他更多的是企圖架通新生代和上一代人的心靈之橋，給兩代人提供融合相處、團結合作的指南。
他書中的乘法思維、WHY管理法等，不僅可用于企業組織，還可以遷移到現代家庭中，消減代際矛盾，改善兩代人的關系。
代溝不是以時代來劃分的，而是以思想來劃分的。
如果你不想躺平，想燃起奮斗的激情，擁有美好的人生；如果你想和新生代合作共贏，更好地迎接元宇宙時代的到來，那么，建議看看這本《動機革命》。
《動機革命》讀后感(五)：“我能不能在辦公室養蜥蜴”這個問題，這本書為老板想好了回答
2019年，杭州一對90后情侶，三年內兩次裸辭，自駕環游中國，引發網友熱議。有年輕人羨慕他們“世界那么大，我想去看看”的灑脫，也有人認為這樣是沒有責任感的行為。
裸辭在千禧一代（指1982年~2000年出生）當中越來越普遍。《費城調查報告》一篇文章顯示，在硅谷的高科技公司，很多年輕人會在股票期權兌現后辭職。新生代的閃辭、裸辭讓企業管理者頭疼不已。
讓管理者感到迷惑的還有新生代的行為。都說不想當將軍的士兵不是好士兵，現在的年輕人真不想當將軍、當頭，他們準時打卡上班，只是為了搶到網紅店的奶茶。
拒絕加班，卻愿意充當明星音樂會的志愿者工作到凌晨；“我不喜歡學校的裝修”成了某90后教師閃辭的理由。有的問題，更是差點嚇掉老板的下巴：我能不能在辦公室養蜥蜴？
由于這些奇怪的行為和言辭，新生代多被貼上自我、張揚、缺失忠誠度、缺乏上進心，不愿吃苦，輕易放棄，只顧自己、不考慮別人等標簽。
《動機革命》的作者尾原和啟，也曾經對“無所不有”、“無欲無求”的新生代感到失望，覺得現在的日本年輕人眼里沒光，沒有夢想、沒有欲望、沒有干勁。
后來因為出書的緣故，接觸到兩位90后編輯。他們的學識、敏銳、激情，讓尾原和啟大受觸動，完全顛覆了之前對新生代的認知和武斷，重新認識到這一代年輕人，是具有無限可能性，更接近未來世界的一群人。
這本書就是他的這段心路歷程。首次全景式地描述新生代工作動機革命的內容、成因，以及兩代人如何合作共贏的具體方法。
當互聯網包打天下、人工智能無所不能；當物質應有盡有，人究竟為了什么而工作？
01千禧一代的動機變革
為了探究新生代的工作動機，尾原和啟引入美國心理學家馬丁·賽利格曼教授的觀點，實現幸福人生應包含五個元素：達成、快樂、意義、專注、良好的人際關系。
在《2021年春季白領跳槽指數調研報告》中顯示，94.59%的中國白領當下都有跳槽意愿和行動。他們跳槽的原因五花八門，但有一個共通的核心原因，就是個人發展和企業發展不匹配。這和蓋茨夫婦離婚的理由如出一轍：這段婚姻無法再讓我成長。
即使是干的多、掙得少的95后新藍領（低學歷，在一二線城市打拼的基層工作者），也更看重未來的發展。沒有挑戰、沒有成長空間，是他們頻繁跳槽的原因。
由此可見，比較“饑渴一代”（60、70后）追求“達成、快樂”的工作動機，相比于財富的成功或社會地位，新生代更注重馬丁理論后面的三個幸福來源：意義、專注、良好的人際關系。在意內心的需求，追求有意義和個人滿足感的工作。
這與新生代成長的時代背景有關。吳伯凡曾經用蘋果和生姜來比喻90前和90后的人。他認為，60、70后，他們獲取資源的途徑相對單一，有固定方向，所以形成了像蘋果一樣固定的形狀。
而90后是數字的原住民，是觀察著外面世界長大的，他們獲取資源、信息的渠道多種多樣，長成像生姜一樣非整齊不規則形態。
在中國，童年時的新生代是家庭甚至家族的中心。在與童年相伴的電子游戲中，不論是虛擬的戰場還是人生，自己都是主角。
主角意識、自我掌控，是融入新生代血液中的內在動機。他們不會像前輩一樣，甘愿當社畜、當一顆“螺絲釘”。
有人做過這樣的實驗。有個年輕的計算機程序員，熱愛編程，喜歡解決問題的快感。組織發現后，就給了他一個指標，比如每天必須寫多少行代碼，他立刻就感到了限制，工作熱情和快感隨之消減，直接選擇離職。
所以，新生代最大的特點就是想當主角，極力擺脫控制。新生代無法理解，為什么一定要犧牲個人時間，優先處理自己不情愿做的事情；無法理解上一代人，為了得到一個想要的東西，咬牙忍耐。
工作動機，已經從上一代人的“組織叫干啥傻傻干”，變成我“想干啥就干啥”。（只要不違法）
02把優勢變成工作，把喜好干成事業
每個時代都有每個時代的優勢和劣勢，這個時代的最大優勢就是有選擇。
作者在書中，舉了扎克伯格的例子。1984年出生的扎克伯格，23歲就擠身世界最年輕億萬富翁行列。在女兒降生后，更是宣布捐出他和妻子名下99%的資產。他可以說是年輕一代“追求意義”勝過“尋求財富”的典型代表。
他認為“讓世界更加開放，人們互通互聯”才是有意義的事。“我覺得最好的公司不是因為創始人想要成立公司，而是因為創始人想要改變世界”，這是他創業最好的注腳。
他曾經在演講中說道：如果做你所愛的事，在逆境中依然有力量。扎克伯格的故事驗證了動機革命。
作者在書中指出，隨著AI時代的到來，對于簡單重復、高效有序的勞動，人類已經無法戰勝人工智能。今后的時代，將是“喜好”創造人類價值的時代。堅持做自己喜歡的事情，才是我們最大的競爭力。
03適應新時代的合作方式和工作方法
當今世界已經進入瞬息萬變的時代，也就是變動大、不確定、復雜交錯、模糊不清的時代。傳統地聚集一班“蘋果”，齊心協力朝著既定目標勇往直前的管理辦法，已經不適應“快時代”的要求。
應該變換打法，重新定位員工與組織的關系。企業與員工不再是傳統的雇傭關系，而是合作伙伴，可以是個體與平臺的關系，也可以把新生代當做投資對象、合伙人。
經驗是一個有用的老師，但并不是一個完美的老師。組織從不在意上下級關系的視角，就能信任新生代當主角。
比如上面實驗中的程序員，組織給他一個KPI指標，這個指標就是組織從經驗出發制定的，并強加給他的，他就不樂意。但如果換種方式，由上級和他一起商定目標，那就變成是他自己想做、想挑戰的事。工作量、進度條，程序員都能自己把控。他的內外動機由此被激發、被點燃。這樣的工作狀態，不要說在辦公室養蜥蜴，養恐龍都行。
未來屬于青年。不能改變趨勢，就改變自己。
華人文化集團掌門人黎瑞剛的做法值得借鑒。
60后的黎瑞剛，始終有意識拓展自己的認知極限，保持對新事物的靈敏嗅覺。
他專門招了一個90后的年輕人，要求每周向他提交一份報告。報告內容包括年輕人喜歡什么網站，關注什么熱點，從語言系統到生活方式有什么新動靜等。黎瑞剛由此給自己插上一根天線，專門接收90后甚至00后的二次元信息。
非工作因素也能起到激勵員工的作用。
設身處地的換位思考，始終是解決矛盾的最佳途徑。
組織行為學研究發現，還有一種隱性的、強大的激勵手段，就是工作嵌入法，把非工作因素納入到激勵政策的設計中。
組織精準對應個人工作以外的生活需求，比如老人養老、小孩入學，出面幫助員工搞定社會關系，員工會表現出非同一般的認同和忠誠，不會輕易離開企業。
“一群有情有義的人，在一起做一件有價值有意義的事”是未來的組織模式。
結 語
如今的80后已經迎來創業的黃金期，90后也逐漸成為社會的中堅力量，并以他們特有的信念、率真改變周圍的世界。
因此，尾原和啟這本《動機革命》，不只是比對兩代人不同的工作動機，幫助還在迷茫、提不起勁的年輕人，客觀理解自己的工作動機，找到自己的優勢，活出人生意義。他更多的是企圖架通新生代和上一代人的心靈之橋，給兩代人提供融合相處、團結合作的指南。
他書中的乘法思維、WHY管理法等，不僅可用于企業組織，還可以遷移到現代家庭中，消減代際矛盾，改善兩代人的關系。
代溝不是以時代來劃分的，而是以思想來劃分的。
如果你不想躺平，想燃起奮斗的激情，實現自己所追求的人生意義；如果你想和新生代合作共贏，更好地迎接元宇宙時代的到來，那么，建議看看這本《動機革命》。
《動機革命》讀后感(六)：讓自己活得更有意義，如何做好自己喜歡的事？
一、除了性和食之外，你還有喜歡的事情嗎？
喜歡的狀態，我們的喜歡是別人給予、認為我們應該喜歡，還是我們自己發自內心的喜歡？
喜歡就是你，就是不給你錢，也沒人去催你做，你也愿意干，時時刻刻想著去做，主動投入時間精力的事與他人的認同、表揚、稱贊無關。
還有一種是喜歡中的幸福事，別人不會做的事情，正好我很喜歡并能輕松做到的事情，對于我來說如此輕松，而且能夠愉快的搞定的事情，別人卻要給我錢和表達感謝。
二、如何輕松做到別人不會做的事情？
這里先補充一個時代背景。
之前我們的時代是老板定了一個目標，然后下級負責人只需按照規定計劃達成既定的目標即可，團隊成員只需要做好自己手上的那一塊，各盡所能，即具備成功的重要條件。
然而現在的世界已進入瞬息萬變的時代。這個時代的特點是 VUCA， Volatility變動大，Uncertainty不確定，Complexity復雜交錯，Ambiguity模糊不清的時代。
也就是說我不知道解決的問題中可能會遇到什么樣的難題，因為在解決問題的過程中周遭的環境就可能發生很大的變化，所以可能我連解決的問題都不知道或者不確定，更別談解決問題最后的結果是什么。一切都充滿了未知，一切都充滿了挑戰。
如果還像以前一樣一個組織依靠，從上而下的決策，最后出來的結果可能和預期的目標差距越來越大。
馬丁塞利格曼“積極心理學之父”，實現幸福人生應具備的5個元素，即達成、快樂、良好的人際關系、意義和專注。
達成即當達到既定的目標或者完成別人無法做到的事情時，感受到幸福。
快樂在吃美食的時候，多巴胺的分泌增多后感到幸福，或者以喜歡的人擁抱會感到幸福，這種積極樂觀的感覺通常已達成，捆綁在一起。
良好的人際關系，只要和自己喜歡的人在一起，笑對人生就心滿意足。
意義，同樣是讀一本書，有的人認為是在完成學習任務，而另外一個人則是認為在自我提升和自我愉悅，這就是不同的人所賦予不同的意義。
專注，就是你將注意力完全投入在其中，甚至忘掉時間的流逝。
幸福感離不開環境的變化，經過上一輩的努力，我們的社會、經濟都在發生巨變，如今物資從匱乏的時代轉變為物資泛濫的時代。就如物質文明之后轉為精神方面的追求，轉向以家庭、朋友、自己等貼近自己，專注于自己喜歡的事，保持良好的關系方向上。
比如之前我們需要解決如何讓自己的東西又好吃又便宜的需求，所以市場上出現各種餐館高品質的速食真空包裝食品，然而如今的時代是在一個好吃又好吃又便宜的食品超市的市場下，消費者需要的需求發生了變化，強調個性化和具體的需求越來越多，比如說想吃點不一樣的，想發朋友圈被人點贊，還有人想放開了吃肉還能不胖等等，如果供商家無法在飲食方面增加客戶的體驗，就無法瞬間瞬息萬變的消費需求。
回到之前的那個問題如何輕松做到別人不會做的事情？每個人都有自己的生活、成長經驗。可依據這些做自己擅長的事情，發現自己獨有的優勢。
三、如何發現自己擅長的事情呢？
周圍人對你的贊賞；或者你有信念，你就是擅長這件事情。再或者你可以借助于工具或他人，做一個蓋洛普優勢測評，或者做一個熱情測試？總是，只要你想去做，總是有辦法的。
其實發現了自己擅長的事情這個不太重要，重要的是接下來你會去做什么？
堅持去做。讓你在這個方向做得越來越深，你所能發揮的價值也會越來越大。
四、知道了自己擅長的優勢，如何讓這種優勢發揮最大的效能？
組建一個團隊或者成為團隊中的一員。因為未來的無法預測，所以所需的能力也不能確定。
西天取經這一團隊，堪稱完美。
唐僧是取經團隊中的信仰、核心。對佛的虔誠，對取經事業堅定的信心，特別是遭受妖魔鬼怪對他進行的種種折磨、威逼、利誘，他都毫不動搖，信念的化身。
孫悟空，戰斗力強，英勇無畏、積極樂觀、不怕困難和敢于斗爭的精神。取經路上，千難萬險，他從不畏懼退縮。對妖怪，他滿腔怒火，除惡務盡。
豬八戒，樸實的憨厚的，絕不虛偽，知足常樂。最富喜劇色彩，給人帶來歡笑。
沙悟凈，甘當配角，擔子肩上挑，任勞任怨，也不爭名爭利。
如今我們比以往更需要一個靈活應對，各種各樣完全不同新情況的能力，一個組織要做到這一點，團隊成員不應該是同類型，最好分別擅長不同的領域。
尾原和啟，日籍， It評論家，高級投資顧問。1970年生，畢業于京都大學，在麥肯錫，瑞可麗，谷歌，樂天等13家知名企業任職，積累了豐富的帶領團隊，激發團隊成員積極性的經驗。所以尾原和啟在帶領團隊方面，擅長，并且有著豐富的經驗。
他所寫的《動機革命》如何激發低于欲望的一代，里面就提及到如何讓團隊成員明確自各自的優勢，相互之間了解和團隊之間形成可信賴關系。
團隊成員之間首先進行破冰，每個人撰寫“使用說明書”。說明書包括以下內容：
1.加入這個組織的動機的初始記憶；
2.以及自己愿意投入120%的經歷做的事和場景是什么？
3.關于如何與自己相處的幾點注意事項，這一點絕對是不能接受的或者討厭的等。
破冰之后，進一步需要密切合作。
以認同差異，同樣重要的是相信對方并委以重任。
因為如果總是懷疑團隊成員或搭檔而不信賴對方，那么對方的動機相應的會減弱。沒有動機，行為就難以持續。
相信團隊成員會在合適的時間和位置，把應當做的事情做到位，并對他們充分授權。而且當團隊成員落敗而歸，周圍的成員同樣繼續支持他。后一點尤為重要，有了安全感才敢放手去做。
如在足球比賽中，運動員之間并不會大喊我往這邊踢球，你趕緊往那邊跑，我要傳球給你讓你射門，如果真那么做球會瞬間被對手搶走，所以球員時間通常是通過眼神和默契領會隊友的意圖，這是基于對隊友的信任，跑向自己認為正確的方向，否則好機會轉眼即逝。同樣一名好的球員，不會因為隊友接到自己的妙傳沒有射進門而責怪對方。
《動機革命》書中介紹了一個，非常好用培養信賴感的方法這個方法。
雙人實施這個方法，首先兩個人都朝同一個方向，前后站立。其次站在前面的人向后倒下，而站在后面的人用手扶住前面的人；之后互換錯位置重復，就這么簡單。
在向后倒的過程中，會有諸多不安，但當對方穩穩的扶住后，就會感到無比的安心。重復幾遍身體會習慣并接受對于向后倒的抵觸。
如果自己比較重（胖子的憂傷），對方想接住，奈何臣妾做不到，接不穩，我們就可以換一種方法，蒙上自己的眼睛，讓對方帶著你過幾條馬路也是可達到相同效果的。
先身后心，身心合一，身體記住了，就容易彼此全然信賴。
五、《動機革命》這一書，給到我們的啟發和即刻行動的有哪些？
如今環境發生的巨變，相應的做事情的想法和做法也要做出變化，提前關注這種變化，做好應對，可以更好的適應社會。達爾文說過“留下來的物種不是最強的，也不是最智慧的，而是最適應變化的。”我們的目標是生活的更好。
如果是我們剛踏入社會，或你還沒有發現你喜歡擅長的事情，可以先專注于眼前的工作，把這工作做到極致，通過全身心的投入,在工作中來發現自己和別人的差異，尋找自己開心、擅長的領域，盡早找到自己人生的追求。
如果你已找到了你所擅長又是你喜歡的事情，無疑你是幸運的。我們還可以根據作者尾原和啟的分享的做法進行模仿，經常更新自己掌握的最新技術和動向，多個方向去思考問題，參與到實踐活動當中，幫助他人，與人喜結善緣。在追求喜好的過程，一定會發現自己的標志性物品，務必戴在身上，形成視覺錘，給人留有深刻印象，讓他人能記住你，鏈接到你。
