(一)
張愛玲說:“因?yàn)槠降覀兊膼矍橛袝r(shí)會(huì)游離原本溫馨的港灣;因?yàn)楹闷妫覀兊男谐虝?huì)在某個(gè)十字路口不經(jīng)意的拐彎,就在你意欲轉(zhuǎn)身的剎那,你會(huì)聽見身后有愛情在低聲地哭泣。”所有愛情在經(jīng)歷過激情之后,都可能趨之于平淡,因?yàn)槠降詫?duì)其他新鮮事物定會(huì)心生好奇,之后,在不經(jīng)意中,愛情悄然而逝。所以,張愛玲又說:“我一直在尋找那種感覺,那種在寒冷的日子里,牽起一雙溫暖的手,踏實(shí)地向前走的感覺。”這應(yīng)該是愛情的最高境界:當(dāng)激情已經(jīng)成為一種習(xí)慣,激情就是默默牽手溫暖的感覺,永遠(yuǎn)不會(huì)回歸平淡,這就是真愛!感情這東西不能以為把它往冰箱里一擱,就可以保存若干時(shí)日不會(huì)變質(zhì)了。所以,如果你正在愛,請(qǐng)?jiān)谟懈杏X的時(shí)候牽手,有激情的時(shí)候保持,有信任的時(shí)候相守。請(qǐng)不要錯(cuò)過真愛。如果萬一錯(cuò)過,請(qǐng)?jiān)谠倥龅竭m當(dāng)?shù)娜藭r(shí),學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,做適當(dāng)?shù)氖虑椤7駝t,身邊曾經(jīng)的鶯燕群舞白云伴帆,都將無奈于千帆過盡,再也難尋到當(dāng)初的那葉輕舟。每段愛情都是有保質(zhì)期的,每段愛情都需要用心澆灌,別讓愛情不知不覺中如玫瑰凋零,回歸泥土。正所謂“人生若只如初見”,愛情不需要保鮮箱,卻能永遠(yuǎn)新鮮如初,溫暖始終,的確不得不讓人佩服。當(dāng)兩個(gè)人剛充滿激情的時(shí)候只要能和對(duì)方在一起,似乎發(fā)呆也是一種幸福。只有當(dāng)激情真正成了習(xí)慣以后,兩個(gè)人依然能長久相守如初,真愛其實(shí)就貫穿于始終!真愛應(yīng)該經(jīng)得起歲月習(xí)慣的磨洗,愛情才會(huì)只如激情般鮮艷,老去的只是時(shí)光。
當(dāng)相互關(guān)切問候、傾訴思念漸漸成了一種習(xí)慣時(shí),激情就真正成為了一種經(jīng)久不衰的真情。人說愛的最高境界是習(xí)慣。其實(shí)愛的最高境界是激情過后仍然經(jīng)得起平淡流年的考驗(yàn)。激情需要流年的平淡來冷卻,冷卻不是熄滅,是降溫,正像發(fā)燒的人需要降溫一樣。冷卻之后還能保持正常體溫就達(dá)到了目的;而流年可以平淡,激情卻不可以平淡,只是它換過了一種方式,以一種不那么激烈的、溫和的方式在流年的平淡里表現(xiàn)感情。當(dāng)激情已經(jīng)成為一種習(xí)慣,愛情也就達(dá)到了正常體溫所需要的經(jīng)久不息的恒溫。有時(shí)激情就像手心里的沙,你越急躁、握得越緊,失去得就越快;有時(shí)激情就像隔岸的花朵,隱約可見,卻無法觸摸,需要你的耐心和智慧去面對(duì):把它化作一種習(xí)慣去觀賞、欣賞,不要急于一時(shí)的不得。有時(shí)激情有如牙齒和舌頭的協(xié)調(diào)配合,當(dāng)真實(shí)完全暴露于彼此后偶爾也會(huì)有互相錯(cuò)咬的時(shí)候,但咬錯(cuò)過后,依然覺得彼此是今生不能缺少的部分,這就是沉淀下來的真愛。真愛是接受不是忍受;是支持不是支配;是慰問不是質(zhì)問;有時(shí)需要道謝和道歉,體貼和體諒,認(rèn)錯(cuò)和改錯(cuò);真愛不是尋找一個(gè)完美的人,而是學(xué)會(huì)用完美的眼光欣賞一個(gè)并不完美的人。當(dāng)激情成為一種習(xí)慣,激情就成為了一種淡定。淡定不是平淡,而是一種穩(wěn)定的心境。淡定了生活,就不會(huì)那么戾氣、急躁了,凡事都能追求溫情脈脈、柔情似水、靜靜享受,心存感激,默契有加,感情就總是在交流著,激情也就成為了真愛永恒的習(xí)慣。
(二)
如果說愛的最高境界是和你一起變老,坐著搖椅慢慢聊,也正是把當(dāng)初的激情化成了平淡而浪漫的流年,這是只有自己能懂彼此能懂的浪漫。浪漫是什么?是送花?雨中漫步?樓前佇立不去?如果兩人彼此傾心相愛,什么事都不做,慢死條里的聊著或者靜靜相對(duì),都會(huì)感覺是浪漫的,也不需要?jiǎng)e人去理解。否則,即使兩人坐到月亮上拍拖,也是感覺不到浪漫的。兩個(gè)人在一起久了,就象左手和右手,即使不再相愛,沒有感覺也會(huì)選擇相守,因?yàn)槊炊嗄甑臅r(shí)光已經(jīng)讓激情演變?yōu)橐环N親情和責(zé)任。當(dāng)左右手相互潤膚相互摩挲,這種感覺讓人相互溫暖時(shí),這就是一種堅(jiān)守的愛,“執(zhí)子之手,與子諧老”,激情也就演變?yōu)橐环N深情和習(xí)慣。親情是一種責(zé)任,愛情就是一種習(xí)慣,你習(xí)慣生活中有他,他習(xí)慣生活中有你。擁有的時(shí)候不覺得什么,一旦失去,卻仿佛失去了整個(gè)世界。納蘭容若寫下了那么多痛至骨髓的真情訴詞,因失去的那不是普通的妻,而是此生再也難覓的紅顏知己。所以,當(dāng)你擁有真愛的時(shí)候,一定記得要好好珍惜,幸福來之不易!滿目山河空念遠(yuǎn),何不憐取眼前人。有人認(rèn)為,當(dāng)塵埃落定回首自己一生的感情歷程,最美好的回憶其實(shí)不在于白頭到老的感覺,而是人生歲月中的那段沒有理由無需后悔的戀情——激情浪漫、真愛不悔,盡管它最后都演變成了一種慢慢老去的習(xí)慣。
一個(gè)人的一生可以有多少時(shí)間給另一個(gè)人呢?歲月之河中,萬物難留,唯有那些真情,越積越厚;世事無常,唯真情永駐。激情在一開始也會(huì)有反反復(fù)復(fù)的擔(dān)心或反反復(fù)復(fù)的捫心自問,令你胡思亂想,我有那么好值得你那么愛么?其實(shí)反過來對(duì)方也會(huì)想,我又有什么理由值得你去“犧牲”自己?其實(shí)都是對(duì)真愛的一種鑒定或者說確認(rèn)。真愛一旦確認(rèn),應(yīng)該不會(huì)有大變,一些邊邊角角的修補(bǔ)會(huì)有的,這不礙大愛,真愛對(duì)方,甚至愿意獻(xiàn)出一切。你如果相信彼此的真愛,就永遠(yuǎn)不需要擔(dān)心,相信一起變老的浪漫,因而激情也就成為了一種習(xí)慣;而缺乏真愛的基礎(chǔ),才會(huì)感嘆一紙婚約也不是婚姻的保障,那么激情必將成為曇花一現(xiàn)的美麗七彩的泡沫。所以有人奉勸當(dāng)事人對(duì)待感情千萬不要若即若離,玩曖昧,柏拉圖其實(shí)就是曖昧。是真愛就要敢愛,一方面真愛一個(gè)人就要敢于接受Ta的一切;另一方面有真愛其實(shí)一切都不重要,一切都是附屬品,有真愛就有一切!先要一切再求真愛,是讓人找不到真愛而百思不得其解的原因。因?yàn)槎艜?huì)珍惜;因?yàn)橹В灾档茫≌鎼劬秃孟褚幻骁R子,反映出我們天性中最優(yōu)美和最柔弱的部分,這應(yīng)該是激情的根基,有了這種根基,激情就總會(huì)如初見般鮮艷,如此,平淡的流年便有了鮮艷如一的習(xí)慣。
(三)
我必須是你近旁的一株木棉,
做為樹的形象和你站在一起。
根,緊握在地下,
葉,相觸在云里。
每一陣風(fēng)過,
我們都互相致意,
但沒有人
聽懂我們的言語。
當(dāng)激情成為了一種習(xí)慣之后,便達(dá)成了一種始終如一的默契。默契是一種理想的愛情。有時(shí)候除心靈感應(yīng)之外,不需要太多語言就能明白對(duì)方的心思。往往雙方的情感只有雙方彼此才能懂——足夠!正如“橡樹”和“木棉”的默契。不分人的偉大和平凡,魁梧和渺小,健全和殘疾,真正的愛情就是偉大而讓人崇敬的,人人向往之,人人夢(mèng)求之。只要是真愛,就可以稱之偉大!真愛是同夢(mèng)所歸,正如“橡樹”和“木棉”的愛情。橡樹的形象象征著剛硬的男性之美,而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格,她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息。真愛的相擁,感受到的正是這種氣息。昨天中央三套《向幸福出發(fā)》里,有位失去雙腳的殘疾人娶了一位年輕貌美身材高挑的女孩,當(dāng)李詠悄悄地問女孩:“你與他牽手不后悔嗎”。女孩的回答讓人感動(dòng):“真愛是不后悔的!”看來,真愛雖讓人夢(mèng)寐以求,但確確實(shí)實(shí)存在于人間、存在于民間!激情總是被彼此的深情感動(dòng),彼此相互感動(dòng),這就是純美之愛。有人說相敬如賓并不是最幸福的形式,其實(shí)真情就應(yīng)該是相敬如賓的,以誠相待,給人感覺,給人信念,珍惜是第一位的。至于生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),是不排斥幽默和詼諧細(xì)水長流的。如果有一天,你讓人走進(jìn)你的心里,你總逗人家哭,那是不懂珍惜;如果有一天,你走進(jìn)人家的心里,你也總被人家幽(悠)哭一把,你心里也不會(huì)是個(gè)滋味。