林清玄的散文有什么特點？
1、特點
綜觀林清玄的散文,清新流暢,表現了浪漫、至真至善的情感,在平易中有著感人的力量。他將東方的審美智慧和佛家的哲學情懷融為一體，貫穿在散文創作中，自成一格。憑借自己深厚的佛理修養，感慨人生，關愛生命。正是這種佛學色彩和入世情懷的巧妙結合，使其散文呈現出獨具的藝術特色。
2、人物簡介
林清玄，1953年出生 ，筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業于中國臺灣世界新聞專科學校。
3、人物成就
曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為"當代散文八大作家"之一。
綜觀林清玄的散文,清新流暢,表現了浪漫、至真至善的情感,在平易中有著感人的力量。他將東方的審美智慧和佛家的哲學情懷融為一體，貫穿在散文創作中，自成一格。憑借自己深厚的佛理修養，感慨人生，關愛生命。正是這種佛學色彩和入世情懷的巧妙結合，使其散文呈現出獨具的藝術特色。
2、人物簡介
林清玄，1953年出生 ，筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業于中國臺灣世界新聞專科學校。
3、人物成就
曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為"當代散文八大作家"之一。
林清玄初登文壇為他寫作第一時期，他將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他的散文并不只是拘泥在對臺灣的故鄉之情，而是在兩岸一體的情懷下表達思鄉之情，比如《紅心番薯》。
我最有印象的是《木魚餛飩》：
冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得吳天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。
那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。 是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。
后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。 和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。 木魚總是木魚，不管從什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。 我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。
老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。 那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤返消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。
有沒有感受到淡淡的佛教哲學？
加油哦~
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他的散文并不只是拘泥在對臺灣的故鄉之情，而是在兩岸一體的情懷下表達思鄉之情，比如《紅心番薯》。
我最有印象的是《木魚餛飩》：
冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得吳天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。
那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。
一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。 是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。
老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。
后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。 和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。 木魚總是木魚，不管從什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。 我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。
老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。 那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤返消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。
有沒有感受到淡淡的佛教哲學？
加油哦~
欣賞林清玄的理由
要短！要快！！有那么一點一點青春的余悸，像雨季后含苞欲放的薄荷花，清新的讓人流連不返，而產生明日旱陽當照的痛楚，啦一直以來，我都很喜歡林清玄的散文。他的文章有如遠方走來的一位女子，初時，不能讓人有驚艷之感，再看，就如一道山泉，緩緩地向我們的心中滲透，自有一種感人的力量在其中。
恬淡自然，蘊涵佛理，是林清玄散文的最大特色。他的文字猶如一股真淳的涼風,讀完之后，能讓人心平如水。如此智慧清新的散文，在如今的文壇并不多見。他主張人心應“如水”、“如鏡”，在這個浮躁的社會，這對滌人心上的塵土，開啟人性的靈智很有益處。
讀林清玄會讓我們看清很多事情，會讓我們變得坦然。他的文字有種淡淡的香，看完之后會有感恩與善良的感覺。常常與他一起進入那富有禪意的世界，以他的散文凈化自己的心靈，讓我的內心充滿寧靜與關愛。他別樣的文字，猶如混沌人世間的一片凈土，一縷蓮花的馨香。
林清玄的書，小故事里有大智慧，平淡而雋永，值得一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細膩的內心感覺中把你打動。
他的辭藻很樸素、淺顯，更注重對思想、生活的感悟。就如同他本人所說：“美麗的辭藻是比較短暫的，只有真正的思想觀點才可以恒久。”
參考資料：baidu
恬淡自然，蘊涵佛理，是林清玄散文的最大特色。他的文字猶如一股真淳的涼風,讀完之后，能讓人心平如水。如此智慧清新的散文，在如今的文壇并不多見。他主張人心應“如水”、“如鏡”，在這個浮躁的社會，這對滌人心上的塵土，開啟人性的靈智很有益處。
讀林清玄會讓我們看清很多事情，會讓我們變得坦然。他的文字有種淡淡的香，看完之后會有感恩與善良的感覺。常常與他一起進入那富有禪意的世界，以他的散文凈化自己的心靈，讓我的內心充滿寧靜與關愛。他別樣的文字，猶如混沌人世間的一片凈土，一縷蓮花的馨香。
林清玄的書，小故事里有大智慧，平淡而雋永，值得一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細膩的內心感覺中把你打動。
他的辭藻很樸素、淺顯，更注重對思想、生活的感悟。就如同他本人所說：“美麗的辭藻是比較短暫的，只有真正的思想觀點才可以恒久。”
參考資料：baidu
總有那么一點一點青春的余悸，像雨季后含苞欲放的薄荷花，清新的讓人流連不返，而產生明日旱陽當照的痛楚，啦
作品寫的好
你為什么喜歡林清玄？
林清玄的書，小故事里有大智慧，平淡而雋永，值得一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細膩的內心感覺中把你打動。他的辭藻很樸素、淺顯，更注重對思想、生活的感悟。就如同他本人所說：“美麗的辭藻是比較短暫的，只有真正的思想觀點才可以恒久。”
恬淡自然，蘊涵佛理，是林清玄散文的最大特色。他的文字猶如一股真淳的涼風,讀完之后，能讓人心平如水。如此智慧清新的散文，在如今的文壇并不多見。他主張人心應“如水”、“如鏡”，在這個浮躁的社會，這對滌人心上的塵土，開啟人性的靈智很有益處。
讀林清玄會讓我們看清很多事情，會讓我們變得坦然。他的文字有種淡淡的香，看完之后會有感恩與善良的感覺。常常與他一起進入那富有禪意的世界，以他的散文凈化自己的心靈，讓我的內心充滿寧靜與關愛。他別樣的文字，猶如混沌人世間的一片凈土，一縷蓮花的馨香。
讀林清玄會讓我們看清很多事情，會讓我們變得坦然。他的文字有種淡淡的香，看完之后會有感恩與善良的感覺。常常與他一起進入那富有禪意的世界，以他的散文凈化自己的心靈，讓我的內心充滿寧靜與關愛。他別樣的文字，猶如混沌人世間的一片凈土，一縷蓮花的馨香。
對于林清玄老先生的逝世，網友們都覺得不愿意去相信，但是生老病死，是一個輪回。雖然林清玄離開了人間，但是他的作品依然留存在這個世界里。也許當年在語文課本中讀林清玄的學生們現在已經長大步入社會了。那句火遍網絡的歸來仍是少年，也是出自林清玄先生的筆下。而且林清玄在兩岸的交流中也貢獻了很多的力量。林清玄曾經到過內地的很多城市，進行了文化間的交流，將兩岸的文化交流推向了更加緊密的環節。
林清玄寫的一篇文章《理由》
誰來幫忙找一下啊。許久以來，我一直在找一個理由，來說明我為什么愛你；可是我找不到那個理由，因為我不能把我對你的愛只限定一個理由。
情感的深厚使我無法找出一個固定的理由來說明為什么，因為每一個為什么后面還隱藏著更多的為什么，如果一直想去追問什么和為什么，到最后一定會失去我們所追問的本意。
有一次我們去探望一位家庭很美滿的老師，想去探問他們相愛的理由，老師說的話我很喜歡：“其實，我們兩人都是不完美的，由于生死不渝的愛，是我們有勇氣去追尋彼此的完美。但是在途中我們發覺更多的不完美，所以我們一直追尋下去。”看到兩個小兒女分別依偎在父母的懷里，我心中竟獲取了極大的感動。沿著松江路走出來，大雨在勁風中下著，我竟仍禁不住心中的雀躍。
那是一種神奇的經驗，好似在茫茫的黑夜里突然看見遠處的燈光，以為那一定是證明愛情的唯一理由了，照這樣走去，必然會找到那一盞燈火。
從來我都認為爸爸媽媽的愛情是偉大而完美的，他們只受過很少的教育，卻能相廝相守相敬如賓幾十年，我是忍不住的好奇，可是每次總是話到嘴邊礙難啟齒。后來有一天一家人圍坐著看電視，我便偷偷地稟問媽媽那個理由，手里打著毛線的媽媽忽然浮出少女的羞澀，在老花鏡的掩飾下也掩不住雙頰的桃紅。
“去問你爸爸。”媽媽說。
走到爸爸旁邊為他斟了一杯茶，也同樣地問說那個理由，沒想到一向有威嚴的爸爸也會有一絲不自在，嘴角閃過一抹神秘的微笑說：
“問你媽媽去。”
對于這兩個答案我覺很迷惑了，那一盞看似很近的燈火又一下子遠到天邊，閃爍著不可了解的光芒。是不是幾十年的相愛讓他們的理由升華到無形呢？或者他們的理由是另一種境界？又或者是他們也不知道到底是何理由？那一天夜里想到爸爸媽媽之間的情愛，輾轉不能成眠，我終于想通“不能言傳”是中國人生活的最高境界，愛情又何嘗不是？
起先是想找一個理由的，那象是到一個繁花盛開的園子里去摘花，原來只想摘一朵，一走進才發現每一朵都開得燦然，各有各的美處，一時間竟讓人突然慌亂了手腳，分不出、記不起要摘哪一種的哪一朵好，后來還是空手走出了花園。任它繁花爭長，不是比隨意摘一朵好嗎？
也許，愛情真是用不著任何理由；如何去問一棵仙人掌，它為何不在沃土上植根要在沙漠里開花？如何去問一棵無花果，它為何喜歡結果不喜歡開花？如何去問一朵玫瑰呀！它在溫室里為何活得那么坦然？只知道一旦有愛情，仙人掌在沙漠也開花，無花果不開花也結果，玫瑰在任何一處地方都活得坦然。只有愛，能拔起擎天的巨木，能升騰冷漠的生命，能裸露許多靈魂，以及能在長長的暗夜襲來時也有耐心期待天光。
所有的理由都不可靠，都是一條不可把握的渺茫的線。有人說，愛這么深，沒有理由是不行的，于是大家去尋找理由，說是愛上那巧巧的鼻子，愛上櫻櫻的唇色，愛上眼睛象月亮，總有一天理由被找盡了，那一天也是愛情完結的一天，為理由去愛以后，請不要回頭去找那個理由了吧！
我摸不清去愛的理由，只知道你一天不在長長的階梯走來， 一天不對我說一種美妙的微笑，一天不在廚房里為我燒菜，我就會在茫茫的黑夜里獨坐一夜，讓寂寞一口一口吞噬了的生命。
是不是這個？？
情感的深厚使我無法找出一個固定的理由來說明為什么，因為每一個為什么后面還隱藏著更多的為什么，如果一直想去追問什么和為什么，到最后一定會失去我們所追問的本意。
有一次我們去探望一位家庭很美滿的老師，想去探問他們相愛的理由，老師說的話我很喜歡：“其實，我們兩人都是不完美的，由于生死不渝的愛，是我們有勇氣去追尋彼此的完美。但是在途中我們發覺更多的不完美，所以我們一直追尋下去。”看到兩個小兒女分別依偎在父母的懷里，我心中竟獲取了極大的感動。沿著松江路走出來，大雨在勁風中下著，我竟仍禁不住心中的雀躍。
那是一種神奇的經驗，好似在茫茫的黑夜里突然看見遠處的燈光，以為那一定是證明愛情的唯一理由了，照這樣走去，必然會找到那一盞燈火。
從來我都認為爸爸媽媽的愛情是偉大而完美的，他們只受過很少的教育，卻能相廝相守相敬如賓幾十年，我是忍不住的好奇，可是每次總是話到嘴邊礙難啟齒。后來有一天一家人圍坐著看電視，我便偷偷地稟問媽媽那個理由，手里打著毛線的媽媽忽然浮出少女的羞澀，在老花鏡的掩飾下也掩不住雙頰的桃紅。
“去問你爸爸。”媽媽說。
走到爸爸旁邊為他斟了一杯茶，也同樣地問說那個理由，沒想到一向有威嚴的爸爸也會有一絲不自在，嘴角閃過一抹神秘的微笑說：
“問你媽媽去。”
對于這兩個答案我覺很迷惑了，那一盞看似很近的燈火又一下子遠到天邊，閃爍著不可了解的光芒。是不是幾十年的相愛讓他們的理由升華到無形呢？或者他們的理由是另一種境界？又或者是他們也不知道到底是何理由？那一天夜里想到爸爸媽媽之間的情愛，輾轉不能成眠，我終于想通“不能言傳”是中國人生活的最高境界，愛情又何嘗不是？
起先是想找一個理由的，那象是到一個繁花盛開的園子里去摘花，原來只想摘一朵，一走進才發現每一朵都開得燦然，各有各的美處，一時間竟讓人突然慌亂了手腳，分不出、記不起要摘哪一種的哪一朵好，后來還是空手走出了花園。任它繁花爭長，不是比隨意摘一朵好嗎？
也許，愛情真是用不著任何理由；如何去問一棵仙人掌，它為何不在沃土上植根要在沙漠里開花？如何去問一棵無花果，它為何喜歡結果不喜歡開花？如何去問一朵玫瑰呀！它在溫室里為何活得那么坦然？只知道一旦有愛情，仙人掌在沙漠也開花，無花果不開花也結果，玫瑰在任何一處地方都活得坦然。只有愛，能拔起擎天的巨木，能升騰冷漠的生命，能裸露許多靈魂，以及能在長長的暗夜襲來時也有耐心期待天光。
所有的理由都不可靠，都是一條不可把握的渺茫的線。有人說，愛這么深，沒有理由是不行的，于是大家去尋找理由，說是愛上那巧巧的鼻子，愛上櫻櫻的唇色，愛上眼睛象月亮，總有一天理由被找盡了，那一天也是愛情完結的一天，為理由去愛以后，請不要回頭去找那個理由了吧！
我摸不清去愛的理由，只知道你一天不在長長的階梯走來， 一天不對我說一種美妙的微笑，一天不在廚房里為我燒菜，我就會在茫茫的黑夜里獨坐一夜，讓寂寞一口一口吞噬了的生命。
是不是這個？？
