1、 父子親而家不退,兄弟與而家不分;夫賢婦惠家與順,父慈子孝樂天倫。晝盼太陽夜望燈,人盼幸福樹望春。青山背后有翠谷,噩夢醒來是早晨。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
2、 【千古賢文--讀書----質疑】恒心搭起通天梯,最愛書田不老陰。論古不外才識學,博物能通天地人。雨里深山雪里煙,看時容易畫時難。看山似近走著遠,看戲容易做戲難。書到用時方恨少,事非經過不知難。知識如海憑拼搏,讀書似山任登攀。學無止境見宜廣,涉獵群書惟善從。
3、 事無三思終有悔,人能百忍自無憂。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。事若臨頭必慎思,性急匆匆惹禍端。遇事心弦要放寬,且將忍字多回旋。打清心地圖大業,勿為瑣屑而縈懷。將相頭頂堪走馬,公孫肚內好撐船。處己何妨真面目,待人總要大肚皮。留得余地寬待人,退后一步自然寬。人心似路直行好,世事如棋寬著高。
4、 【家風家訓古文】毋側聽,毋嗷應,毋淫視,毋怠荒。游毋倨,立毋跛,坐毋箕,寢毋伏,斂發毋髢,冠毋免,勞毋袒,暑毋褰裳。 ——西漢時期戴圣《禮記·曲禮上》。
5、 貧者因書而富,富者因書而貴。豈能盡如人意,但求無愧我心。前留三步好走,后留三步好行。強迫不成買賣,捆綁不成夫妻。茄子不開空花,男兒不說空話。青年飽經憂患,老來不畏風霜。窮則獨善其身,達則兼濟天下。
6、 溝通是連接父母與孩子情感的橋梁,是孩子健康成長的助推器。有的父母對孩子缺乏耐心,動輒加以呵斥,甚至棍棒相加,這是家庭教育的重大誤區。殊不知,只有平等的對話、深入的溝通,才是真正的教育。
7、 【家風家訓古文】 身食厚祿,時有橫賜,計囊裝亦可以治第,但念內典以此世界為缺陷,安得圓滿如意,自求稱足?今市新宅,須一年繕完,人生朝暮不可保,又豈能久居?巢林一枝,聊自足耳,安事豐屋哉? ——元代脫脫等《宋史·李沆傳》。
8、 【顏氏家訓——人力神奇神力通天】 世上的巫師及懂得各種法術的人能夠穿行火焰,在刀刃上行走,種下一粒瓜籽立刻就能豐收,水井可以到處隨意挪動,一瞬間就千變萬化。人的力量,尚且能達到如此地步,何況神佛施展他們的本領,當然更是不可思議:那高達千里的幢旗,廣達數千里的蓮座,變化出極樂世界,涌現出神奇的寶塔等等。
9、 得志莫像龍,失志莫像蟲。德厚者流光,德薄者流卑。登峰觀海月,面壁讀奇書。點石化為金,人心猶未足。凍死迎風站,餓死不偷盜。都無做官意,唯有讀書聲。斗室何妨陋,奇書不厭多。讀書大游覽,為善小重修。
10、 苦海無邊,回頭是岸??嗳针y熬,歡時易過。來如風雨,去似微塵。蘭風梅骨,劍膽琴心。勞于讀書,逸于作文。老不舍心,少不舍力。老茶是草,新茶是寶。老當益壯,窮且益堅。老嫂比母,小叔似兒。
11、 君不正臣投外國,父不慈子奔他鄉。君子樂得做君子,小人枉自做小人。駿馬卻馱癡漢走,美妻常伴拙夫眠。看盡人間興廢事,不曾富貴不曾窮。看破世事驚破膽,傷透人情寒透心??此茖こW钇驷龋扇缛菀讌s艱辛。
12、 《現代陋室銘--學生銘》 分不在多,六十則行;書不在讀,能抄則贏。日晤周公,夜談愛情。吃穿問父母,出入坐計程。談笑皆游戲,往來一大群??梢院粲雅螅ぞ破?。無學習之天分,無讀書之閑情。晚上網吧睡,白天街上行。老師云:“何用之有?”
13、 三緘其口為宜!世人對于有才干的人,通常是妒羨交加的,唯有收斂鋒芒才是上策!當然,過份沉默也不是好事,在適當的時候發表中肯的言論,才能獲得他人的尊敬。
14、 有酒學仙,無酒學佛。有了初一,必有十五。有令則行,有禁必止。有錢出錢,無錢出力。有始有終,無為無欲。有鹽同咸,無鹽同淡。有則改之,無則加勉。與其苦熬,不如苦干。與時俱進,開拓創新。
15、 【古賢文教兒經37-20】夫是陽來婦是陰,陰陽調和萬物生。少是夫妻老是伴,一言一語切莫輕。夫唱婦隨操家計,里里外外要小心。更有一等要緊事,無理莫要強逞能。觸犯國法非小事,飛蛾撲火自燒身。有甚委屈忍不住,寬宏大量福自生。道路不平眾人鏟,天理畢竟在人心。寧可自己吃點虧,吃得虧來待得人。
16、 【家風家訓古文】 然禍福由天主之,善惡由人主之。由天主者,無可如何,只得聽之;由人主者,盡得一分算一分,撐得一日算一日。吾兄弟斷不可不洗心滌慮,以求力挽家運。第一,貴兄弟和睦。第二,貴體孝道。第三,要實行“勤儉”二字。勤者生動之氣,儉者收斂之氣。有此二字,家運斷無不興之理。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。
17、 【人生啟示】 人生就是不斷選擇,而且往往只有一次選擇的機會,每一次選擇又意味著是對另一種生活的放棄。因此,在作出每一次選擇的時候都要慎重,一旦作出,了選擇就要執著、堅定、大膽地去執行。
18、 《現代陋室銘--明星銘1》 鼻不在高,整容則靈。名不在大,賺錢就行。斯是別墅,惟吾明星。眉毛削一半,眼睛遮半邊。談笑有流言,往來無真情??梢源蛴浾撸R娘親。有奉承之亂耳,有吵架之勞形。粗話成堆下,可樂潑幾瓶。歌迷云:勝過親人!
19、 《現代陋室銘--雅室銘》 樓不畏高,安居則行;室無須大,雅潔則寧;雖非闊綽,卻含溫馨。朝陽映軒亮,皎月入窗明。不慕豪華居,安思別墅亭。可以聆樂音,寄詩情;無敷衍之累耳,無迎送之勞心。談笑皆好友,往來俱佳朋。聊慰曰:“室雅心清”。
20、 識事務者為俊杰,知進退者是丈夫。莫信直中直,需防仁不仁。人有弄巧成拙,事有轉敗為功。天若有情天亦老,地若無恨地當平。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。親不親故鄉人,美不美鄉中水。
21、 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。古人近時月,近月曾經照古人。莫道君行早,更有早行人。來說是非者,便是是非人。責人之心責己,恕人之心恕人。貴友何如仗義者,高親誰似隔墻鄰。有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人。人情似紙張張薄,世世如棋局局新。
22、 【家風家訓古文】 父母固人所至親,子者固人所至愛,然但自親其親,自愛其子,而不親人之親,不愛人之子,則天下人之貧賤愚不肖者,老幼矜寡孤獨廢疾者,皆困苦顛連,失所教養矣……故公世,人人分其仰事俯畜之物產財力,以為公產,以養老慈幼,恤貧醫疾,惟用壯者,則人人無復有老病孤貧之憂。俗美種良,進化益上,此父子之公理也,——康有為《禮運注》。
23、 自己的文章,人家的婆娘。自家心里急,他人不知忙。自知不自賤,自愛不自貴。嘴巴兩張皮,說話不費力。嘴上喊支持,腳下使絆子。醉歌田舍酒,笑讀古人書。醉后思仇人,君子避酒客。醉里乾坤大,壺中日月長。
24、 廉潔奉公,養浩然氣《家訓》岳飛。廉潔奉公,養浩然氣;嚴以律子,厚以待人;令出如山,賞罰分明;不縱女色,事母至孝;武藝絕倫,勇冠三軍;身先士卒,行若明鏡。【譯文】廉潔不貪,忠誠履行公職,一心為公,培養正大剛直的氣勢;對子女要求嚴格,待別人則很寬厚;命令一經公布,必須堅決執行,像山一樣不可動搖,該賞的賞,該罰的罰;不放縱自己,貪戀美色,侍奉父母極盡孝道;武藝高強,沒有人可以相比,勇敢是全軍第一;作戰時將領親自帶頭,沖在士兵前面,行為像明鏡那樣透明。
25、 腹有詩書氣自華,面無慚色去留輕。各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜。根深不怕風搖動,樹正何愁月影斜。公道世間唯白發,貴人頭上不曾饒。功名富貴草上露,骨肉團圓錦上花。功名富貴若長在,漢水亦應西北流。
26、 勞動強筋骨,無病便是福。立德齊今古,藏書教子孫。量小名利重,心寬財物輕。烈士讓千乘,貪夫爭一文。六十勿過夜,七十勿過更。路遙知馬力,事久見人心。命好心也好,富貴直到老。能人憑張嘴,傻子靠雙腿。
27、 【家風家訓古文】 吾細思幾天下官宦之家,多只一代享用便盡。其子孫始而驕佚,繼而流蕩,終而溝壑,能慶延一二代者鮮矣。商賈之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。我今賴祖宗之積累,少年早達,深恐其以一身享用殆盡,故教諸弟及兒輩,但愿其為耕讀孝友之家,不愿其為仕宦之家。諸弟讀書不可不多,用功不可不勤,切不可時時為科第仕宦起見。若不能看透此層道理,則雖巍科顯宦,終算不得祖父之賢肖,我家之功臣。若能看透此道理,則我欽佩之至。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。
28、 【勸孝歌】 小靠父母老靠子,老而無子命難全。父母吃穿靠子辦,切忌莫惜銀和錢。 父母在世休游遠,游必有方對親言。出必告來返必面,爹娘見子心放寬。
29、 馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。國貧家貧受人欺,物競天擇難生存。貧居鬧市無人問,富居深山有遠親。不信且看筵中酒,杯杯先敬有錢人。
30、 【人生啟示】 只有自己不放棄自己的人生活才不會放棄他,只有肯于付出的人生活才會回報他。任何時候都不要為自己找借口,無論是成功還是失敗。都是你自己選擇的結果。
31、 惺惺常不足,懵懵做公卿。秀才遇到兵,有理講不清。癢要自己抓,好要別人夸。要打當面鑼,不敲背后鼓。要人說句好,一世苦到老。一羽試方向,一草識水流。一字入公門,九牛拖不出。益友百個少,損友一個多。
32、 【千古賢文--處事------養生】老去不知花有態,亂來唯覺酒多情。門少車馬終年靜,身無憾事心輕松。人品若山極崇峻,情懷似水月幽清。年老方悔讀書遲,病久求醫為時晚。莫怨大夫沒好藥,三分吃藥十分養。以健為首財如草,舍財病除家會旺。與其病后去求醫,不如病前早預防。不食花酒不貪財,一世無災也無恙。飯前飯后洗洗手,免得病菌入胃腸。勸君勿飲無情酒,醉后叫人功業焚。
33、 【家風家訓家規】 孟子說:“對父母不孝的事情有三件,其中又以沒有子孫后代為最大。 舜不告訴父母就娶堯的兩個女兒為妻,就是因為擔心絕了后代,所以在明理的君子看來,他雖然沒有稟告父母,但和稟告了是一樣的?!?/p>
34、 【勸孝歌】 養育之恩不思念,吃煙偷懶不耕田。不孝父母有偏見,重愛妻子倫長短。 對待父母如奴漢,交朋接友如祖先。父母吃穿不備辦,照看兒女心太偏。
35、 【經典古語賢文-萬世精典--務農】不會讀書把田種,種田也要用番心。隔年辦下來年種,免得來年哀求人。過了大年休使懶,有田有地要勤耕。鍘些草皮窖些糞,麥苗壓糞長得青。百般還要看節令,跟時伴節認得真。椿樹蓬頭浸谷種,秧田扒得一掌平。敬了家神下谷種,下時手要撒得勻。灑映上下須仔細,趕早栽種趁天晴。請得工夫殷勤待,有灑有肉好用人。栽種完了多蓄水,恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草,稗籽扯凈莫留根。
36、 蹲在爐旁少夸口,要到現場顯身手。多讀古書開眼界,少管閑事養精神。多讀書知禮明義,少飲酒無是無非。多個朋友多條路,少個對頭少堵墻。多行不義必自斃,多做好事有善終。恩養兒女為防老,可憐天下父母心。
37、 【家風家訓家規】 家庭和睦自然就會帶來福氣。如果一家之中,對哥哥說的話做弟弟的無不聽從,對弟弟的請求哥哥無不答應,如此和氣蒸騰而家庭仍不興旺的,還沒有見過;與此相反而家庭不衰敗的,也還沒有過。
38、 【三字經家訓家規譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。 〖啟示〗七情是人生來具有的,誰也不可能抹煞它,但做為一個有志者,是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復雜的,要學會妥善處理自己的感情,才能活的安樂而有意義。
39、 【家風家訓家規】 家中兄弟子侄,總應該以“勤敬”二字作為準則。一個家庭能夠勤勉恭敬,即使處在亂世之中也會有興旺氣象;一個人能夠勤勉恭敬,即使天資愚鈍也會有賢者智者的風度。我平生在這兩個字上努力不夠,今天再三告誡各位兄弟子侄,一定要時刻遵守。
40、 【家風家訓古文】 何謂偏正?昔呂文懿公初辭相位,歸故里,海內仰之,如泰山北斗。 有一鄉人醉而詈之,呂公不動,謂其仆日:“醉者勿與較也?!遍]門謝之。 逾年,其人犯死刑入獄。呂公始悔之日:“使當時稍與計較,送公家責治,可以小懲而大戒。吾當時只欲存心于厚,不謂養成其惡,以至于此?!贝艘陨菩亩袗菏抡咭病?——明代袁黃《了凡四訓》。
41、 【家風家訓家規】 我們家中既然以孝義著稱,所作所為,無非是積累善行一類的事,子孫們應當考慮到這一點,不得妄自肆意作威作福,圖謀威脅侵占別人的錢財,以成為祖先所積德行的累患。凡是違背這一條的,以不孝論處。
42、 《現代陋室銘--吸煙銘》 品牌不少,有煙則行。不管真假,能抽則行。斯是煙攤,賺錢最行。一抽則上癮,毒瘤便入心。談笑叼根煙,品牌變不停??梢蕴峋?,擺造型。無一處是凈地,無一處沒煙灰。南陽吞云王,西蜀吐霧神。吸者云:無煙怎行?
43、 【勸孝歌】一 百善之中孝為首,離地三尺有神監。只要在家孝父母,無需拜佛去求仙。 無論父母貴與賤,孝心不能有差偏。盡管生計有貧富,不能以貧作由源。
44、 婦不貞則浪人至,夫不勇則惡人欺。婦女能頂半邊天,離了婦女沒吃穿。富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是雄豪。富貴如風中秉燭,利名似水上浮瓢。富人家日子好過,窮人家孩子好養。
45、 【家風家訓古文】 為人子者,居不主奧,坐不中席,行不中道,立不中門。食饗不為概,祭祀不為尸。聽于無聲,視于無形。不登高,不臨深,不茍訾,不茍笑。 孝子不服闇,不登危,懼辱親也。 一宋代司馬光《四庫全書·家范》。
46、 見火不滅火燒身,見蛇不打蛇咬人。見貧休笑富休夸,誰是常貧久富家。江頭未是風波惡,別有人間行路難。將革命進行到底,為人民服務終生。將相頭頂堪走馬,公侯肚內好撐船。講別人口若懸河,說自己嘴上縫索。
47、 【家風家訓家規】 有小孩子的人家,必須經常告誡、約束自己的孩子,不要讓他到鄰居家損折果木等植物。飼養牛羊的人家,一定要看好自己的牛羊,不能讓它們跑到鄰居家地里踐踏、破壞莊稼。飼養雞鴨的人家,必須照看、管理好自己的雞鴨,不要讓它們到鄰居家的菜地里去啄損蔬菜。擁有家業的人家,必須勤勞謹慎地守護家業。墳地、山林要想綠樹成蔭、郁郁蔥蔥,必須砌起高高的圍墻,使人不能翻越進來。菜園、苗圃里種植蔬菜及各種果類時,要圍好籬笆,不能讓人通行,這樣就不至于出事后責怪他人了。
48、 侍奉師長要有禮貌,交朋友應當重視信用。遇見老人要尊敬,遇見小孩要愛護。有德行的人,即使年紀比我小,也一定要尊敬他;品行不端的人,即使年紀比我大,也一定遠離他。不要隨便議論別人的缺點,切莫夸耀自己的長處。對有仇隙的人,用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。對埋怨自己的人,用坦誠正直的態度來對待他。不論是得意或順意或困難逆境,都要平靜安詳,不動感情。別人有小過失,要諒解容忍;別人有大錯誤,要按道理勸導幫助他。
49、 【千古賢文---禮儀篇】1,善待人,親加親,惡待人,情誼分。2,人微笑,禮周到,人生行,多平道。3,有禮貌,眾說好,無禮貌,說傻孬。4,己敬人,人敬己,倡文明,知禮儀。5,人禮儀,要通俗,重情誼,要簡易。6,人交際,行賄禮,是為利,非禮儀。7,人交際,有禮儀,少爭禮,多有禮。8,人怪僻,又無禮,遠四鄰,敗自己。9,有禮貌,易做到,比博學,都重要。10,友親名,易叫清,顯親近,増友情。
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