智言智語(yǔ),句句觸動(dòng)人心！

1、 或問(wèn)：“師父，修行和修養(yǎng)有什么不同？”師言：“修行就是修心養(yǎng)性。每個(gè)人的習(xí)氣不同，佛性卻是一樣的，修行就是要好好保持這分善良的本性。所以，修行也就是修養(yǎng)。”

2、 【智言慧語(yǔ)】男子的學(xué)問(wèn)思想，須如指南針，有一定所指的方向。不可如時(shí)髦婦女的衣飾，永沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。婦女的衣飾，只知趨新，只知盲從，不辨美惡，不顧衛(wèi)生。鬧得終日惶惶，無(wú)所適從。

3、 時(shí)間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過(guò)去的回憶里纏綿，昨天的太陽(yáng)，曬不干今天的衣裳。

4、 各自觀察，莫錯(cuò)用心，經(jīng)文分明言自皈依佛，不言皈依他佛。自佛不皈，無(wú)所依處。——《壇經(jīng)一}千悔第六》

5、 【智言慧語(yǔ)】修身與養(yǎng)身不同。修身是修千萬(wàn)年不死的真身，養(yǎng)身是養(yǎng)幾十年必死的肉體。修身是拒惡，養(yǎng)身是防病。然而能修身的，必能養(yǎng)身；能養(yǎng)身的，未必能修身。

6、 西施心口疼痛，皺著眉頭從鄉(xiāng)里走過(guò)。鄉(xiāng)里的一個(gè)丑女見了覺得很漂亮，回去之后，也捧著心口皺著眉頭在鄉(xiāng)里面走。鄉(xiāng)里的富人見了，便緊緊地關(guān)上門不再出去，窮人見了，便攜帶妻小趕快離開。丑女只知道皺著眉頭好看，卻不知為什么好看。

7、 【幸福語(yǔ)錄】毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都有自己的抱負(fù)，志存高遠(yuǎn)也無(wú)可厚非。但如果將目標(biāo)定得太高，實(shí)現(xiàn)起來(lái)難度太大或者說(shuō)根本實(shí)現(xiàn)不了，就會(huì)令自己郁郁寡歡，這儼然是在自尋煩惱。

8、 觀點(diǎn)可以不同，朋友還要照做。如果觀點(diǎn)是正確的，你的朋友遲早會(huì)認(rèn)同；如果觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，你的朋友會(huì)幫你早日糾正。一言不合就分道揚(yáng)鑣的朋友，要么是假朋友，要么是氣量狹窄的朋友，這種朋友即使觀點(diǎn)的大方向一致，遲早也會(huì)成為陌路。

9、 在別人的優(yōu)勢(shì)中挺直脊背，堅(jiān)持自我，任何時(shí)候都不驕傲自大，也不妄自菲薄，才是一種正確的肯定自我的方式。

10、 【一見鐘情】無(wú)論對(duì)人或是對(duì)物，一見鐘情總有一些共通之處。有了好的開始，再加上深入的了解，就能展開一段美好的緣分。

11、 一個(gè)人，你看他好、說(shuō)他好，他就好，不好也會(huì)慢慢變好；看他壞、說(shuō)他壞，他就壞，好的也會(huì)變壞。心念、語(yǔ)言，是神妙的工具，可以雕塑人。

12、 壞情緒也不要都說(shuō)給別人聽，不管怎么樣，夜晚你就睡覺吧，白天你就出去散散心，陰天你就吃好喝好，雨天你就聽聽雨。要記得，總有一天，會(huì)有一束陽(yáng)光驅(qū)散你所有的陰霾，帶給你萬(wàn)丈光芒。

13、 請(qǐng)走出陰影，沐浴在明媚的陽(yáng)光之中。不管過(guò)去的一切多么痛苦，多么頑固，把它們拋到九霄云外。不要讓擔(dān)憂、恐懼、焦慮和遺憾消耗你的精力。把你的精力投入到未來(lái)的創(chuàng)造中去吧！請(qǐng)記住：心若在，夢(mèng)就在！

14、 勤若能助長(zhǎng)人的安樂(lè)。奢侈必毀壞人的品格。我的先父說(shuō)：“鄉(xiāng)里有一個(gè)肉鋪，如同有一個(gè)賊窩。”這話含著許多的深意。

15、 年輕人要善于用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題，不要寧肯消耗自己巨大的精力也不愿意開動(dòng)腦筋，多想一點(diǎn)，讓自己年輕的生命閃爍著智慧的光芒！

16、 風(fēng)水有三種：一是行為不當(dāng)影響運(yùn)氣，二是存心不良影響命運(yùn)，三是思想不正影響風(fēng)水。行為不當(dāng)沒(méi)福享，存心不良沒(méi)祿享，思想不正沒(méi)壽享。

17、 “自助者，天助之；助人者，人助之。”請(qǐng)記住：只有善于施恩者，美德的傳播才會(huì)不絕如縷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；只有付出真誠(chéng)，才能得到真誠(chéng)；只有真誠(chéng)，才能更好地詮釋出更有價(jià)值、更有意義的人生。

18、 佛說(shuō)：用布施調(diào)伏貧窮，以守戒調(diào)伏無(wú)禮，以忍辱調(diào)伏強(qiáng)暴，以精進(jìn)調(diào)伏懈怠，以一心調(diào)伏亂意，以智慧調(diào)伏惡智，以悔過(guò)調(diào)伏八難，以大乘佛法愉悅內(nèi)心，以培養(yǎng)美德接濟(jì)無(wú)德之人，以寬容對(duì)待大眾。這就是十德。

19、 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞，本身就是一種美麗，不會(huì)因?yàn)椴粚儆?a href=http://www.zzjyg.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己而暗淡了對(duì)美麗的尊重。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，是快樂(lè)和幸福的，但多存在于坦蕩的心靈中。

20、 保持自己的理性，放下世間的一切假象，不為虛妄所動(dòng)，不為功名利祿所誘惑，一個(gè)人才能體會(huì)到自己的真正本性，看清本來(lái)的自己。否則，我們只能使自己的心靈處在一種煩惱不安的狀態(tài)之中。

21、 油畫、素描、鋼筆等西洋畫，都是摁著向布和紙上發(fā)揮；但中國(guó)的國(guó)畫、書法都提筆，提筆就是提氣。兩種文化，兩種藝術(shù)手法，千萬(wàn)別學(xué)了這邊否定那邊。

22、 戀愛是一次已完成的選擇，失戀面對(duì)的是即將到來(lái)的選擇。在以后的日子里，只要有一個(gè)能與你心心相印的人，我們就可以回頭對(duì)歲月說(shuō)：謝謝，我慶幸有過(guò)那次失戀。不要過(guò)分傷心，要相信或許那個(gè)真正能給我們幸福的人，正在不遠(yuǎn)的前方等著自己。

23、 愛，能讓一個(gè)人從罪惡的深淵中走出；愛，能讓一顆受傷的心變得溫暖；愛，也能讓一個(gè)人懂得幫助他人的幸福。不要讓我們成為缺失愛的人，那樣我們會(huì)變得自私、冷漠、不近人情、越來(lái)越孤僻，也不要讓心靈成為愛的荒漠，讓愛的花朵在心靈凋落。

24、 戀愛歷來(lái)都是一種約束，追求戀愛并不等于追求自在。自在珍貴，我們用這最珍貴的工具換取戀愛。因?yàn)閻垡恍∥遥髦獣?huì)取得自在，也甘愿作出許愿。

25、 生活中若是迎面遇上了阻礙，不必驚慌，也不要躲避。阻礙是一種賜予，它能促使人進(jìn)步、蛻變、新生。要正視每一道阻礙，心懷感恩地跨越。

26、 一個(gè)人幸福快樂(lè)的根源在于他愿意成為他自己。不要去做若當(dāng)初做了另一種選擇這種無(wú)意義的假設(shè)。你手里握著的，你所厭倦或者習(xí)以為常的或許正是他人渴求的。所以要快樂(lè)，要感恩，要安靜的享受現(xiàn)在擁有的一切。

27、 人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當(dāng)配才子。卻不知道，有時(shí)候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過(guò)精致，太過(guò)完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問(wèn)太多為什么。

28、 隨緣并不意味任性，閑散也不意味蹉跎。時(shí)間不會(huì)為任何人珍重，而我們卻要珍重時(shí)間。做自己所能做的，珍惜自己所能珍惜的。須知道，風(fēng)景年年依舊，而流光一去不會(huì)回頭。

29、 當(dāng)結(jié)局早已定下，我還是執(zhí)迷不悟地以為故事的最后我會(huì)和他幸福的在一起。飛蛾撲火的奮不顧身，換來(lái)得卻只是黯然神傷…

30、 信佛不是要求財(cái)勢(shì)名利，而是要使人人對(duì)自己有信心，培養(yǎng)毅力，發(fā)揮勇氣，訓(xùn)練自己莊敬自強(qiáng)，不依賴他人。

31、 要想走進(jìn)一個(gè)女人的心里，光是有喜歡和愛那是不夠的，你還必須要懂得她：要懂她逞強(qiáng)里的柔弱，給她精神上的支撐；要懂她的蠻橫不講理，準(zhǔn)確回應(yīng)她眼中的期盼。

32、 天生麗質(zhì)者可能俗不可耐，而相貌平平者可以氣度非凡。這就是說(shuō)：美是人的造就，是精神的美、氣質(zhì)的美、風(fēng)度的美！而這些美都有賴于一個(gè)美的心靈。

33、 花開一春，人活一世，有許多東西你可能說(shuō)不太清楚為什么與到底怎么了，人不是因?yàn)榕辶艘磺械膴W秘與原委才生活的，人是因?yàn)樵儐?wèn)著、體察著、感受著與且信且疑著才享受了生活的滋味的。不知，不盡知，有所期待，有所失望，所以一切才這樣迷人。

34、 如果你能給板結(jié)的思維以疏松，給痛苦的人以慰藉，給寂寞的心靈以充實(shí)，給被阻隔了的愛以溝通，你就能在平凡的生活里發(fā)現(xiàn)那不能被替代的價(jià)值。

35、 在求職的時(shí)候，學(xué)歷和關(guān)系都是非常重要的資源，但是，能力是超越一切的法寶。只要你能用事實(shí)證明自己的能力，就不愁找不到自己的位置（yipinjuzi.com）。

36、 信仰，是為了讓人的精神更加充實(shí)，讓人充分發(fā)揮內(nèi)在的智慧潛能。如果盲目地崇拜，只能成為信仰的奴隸，便是信仰在欺騙著你。

37、 于記憶中走了很久，你的樣子還是如此清晰，可是我的心為什么還是會(huì)隱隱作痛？原來(lái)曾經(jīng)的你占據(jù)了我整個(gè)青春；曾經(jīng)的歲月已悠然遁去，也帶走了屬于我們的曾經(jīng)。

38、 世間物質(zhì)的喜好只是一種潮流。太平年代金銀玉石是寶，而戰(zhàn)亂時(shí)期米糧衣布是寶。所以，世間所謂“有價(jià)”的東西，完全在于人心的潮流及虛榮的作祟。

39、 成為人才容易，只需刻苦鉆研、埋頭苦干：成為奴才困難，需要時(shí)時(shí)揣摩上司的心理，處處按人家臉色行事。

40、 時(shí)光匆匆，當(dāng)歲月的年輪悄無(wú)聲息地爬上額頭時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)的過(guò)往被我們疏忽得了無(wú)痕跡，以至于我們抓不住時(shí)間的尾巴。回首逝去的時(shí)光，絲絲感慨充溢心間，生活中有太多的無(wú)奈，也有太多的不盡人意，做出了很多荒唐和無(wú)知的事情。

41、 【忠誠(chéng)】不投機(jī)取巧，對(duì)人忠誠(chéng)。今天對(duì)這個(gè)人好，明天又跟那個(gè)人好，這種人是最下流的最卑鄙的。做人不能太勢(shì)利，否則永遠(yuǎn)被人瞧不起。

42、 【勤奮求知】沒(méi)有牢固的知識(shí)基礎(chǔ)，就想成為有才干的人，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)；而年輕時(shí)打下的知識(shí)基礎(chǔ)和為之付出的全部努力，總有一天會(huì)回報(bào)你。

43、 佛家告訴我們，一切都是因果相生，每個(gè)人的貧富窮通，都是過(guò)去所種的因成熟后所得的果，沒(méi)有誰(shuí)虧待過(guò)自己，假設(shè)對(duì)現(xiàn)今的一切不滿意，那也是自己虧待了自己。

44、 人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說(shuō)話、多做事。修行貴在身體力行，說(shuō)一丈不如行一寸。

45、 暗戀，這是一個(gè)人的愛戀，一個(gè)人是快樂(lè)和思念，一個(gè)人哭，一個(gè)人笑，并沒(méi)有摻雜過(guò)多的雜質(zhì)，僅僅是喜歡，沒(méi)有任何的目的，所有的喜怒哀樂(lè)都是屬于自己的。

46、 人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺的能力。一海濤法師

47、 念佛只呆呆地念，空空地念，傻傻地念，木木地念，這樣就好。如同曬太陽(yáng)，并不需要擺姿勢(shì)、選造型，只要任憑陽(yáng)光照射就好。

48、 【智言慧語(yǔ)】人生就是苦惱。所以一出娘胎，開口第一聲就是哭，絕沒(méi)有一見天日就大笑的。哭先于笑，是人生的途徑。笑不過(guò)是偶爾的表示而已。假若一落生就笑，反要招起人懷疑，說(shuō)他非妖則怪，或要將他置之死地。因?yàn)槭沁`反了人生觀了。

49、 因?yàn)橄矚g一個(gè)人，每天都會(huì)主動(dòng)聯(lián)系對(duì)方，時(shí)間久了，便成為了一種習(xí)慣。這種習(xí)慣本來(lái)可以維持很久，但是中間出現(xiàn)了疲勞感，于是感情死去。

50、 【自我依靠】要依靠自己的勞動(dòng)去獲得生存，這也是人生的成功。自信，才能自強(qiáng)。自強(qiáng)，才有自尊。尊嚴(yán)，別人是不會(huì)給你的，只能自己去創(chuàng)造。

51、 如果把“家”比喻成一個(gè)硬件，那么“人”就是發(fā)揮功用的軟件。如果每個(gè)人都攜煩惱與不快回家，成天繃著臉，將心中怨氣毫無(wú)道理地扔給其他人，或是老覺得別人對(duì)不起自己．那家一定是愁云慘霧。

52、 俗話說(shuō)，寧愿送給窮人一碗飯，也不要饋贈(zèng)富人一塊金。自己富裕了，不要忘記那些沒(méi)有富裕起來(lái)的貧窮兄弟，多給他們雪中送炭。能夠幫助別人應(yīng)該作為自己的最大幸福。

53、 天生我才自己用，白手起家，自搭平臺(tái)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，自創(chuàng)天下是帥才。受得氣才有氣，不自主自立難成順利人生。

54、 人生不是一支短暫的蠟燭，而是一支由我們拿著的火炬，我們要把它燃得十分光明燦爛：、生活的花朵只有付出勞動(dòng)才會(huì)綻開。

55、 人能仔細(xì)反省，就會(huì)生起悔過(guò)自新的勇氣來(lái)。應(yīng)時(shí)常反省自己的過(guò)失，痛痛快快、切切實(shí)實(shí)地把它表露出來(lái)。從反省中去認(rèn)識(shí)自己，從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。

56、 真誠(chéng)贊美比自己優(yōu)秀的人是一種睿智，客觀贊美和自己比肩的人是一種胸懷，真心贊美不及自己的人是一種美德。總是贊美自己的人非常膚淺，總是批評(píng)別人的人缺乏自明，抬高自己貶低別人的人人品極差。身處塵世，與人交往，引朋結(jié)友，不可不察。

57、 予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會(huì)敬你一尺。人心如路，越計(jì)較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計(jì)較，他會(huì)加倍奉還；不與小人計(jì)較，他會(huì)拿你無(wú)招。

58、 我們?cè)跒槿颂幨郎厦妫瑒e人夸我們的時(shí)候，我們不要太喜，更不要得意忘形，忘卻了我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。別人在指責(zé)我們的時(shí)候，不要生氣，因?yàn)樗嬲赋隽宋覀兊娜秉c(diǎn)，我們要改正，這樣良師益友才能真正地站在你身邊。

59、 【成功商人之要素】名譽(yù)第一。保護(hù)好自己的名譽(yù)和企業(yè)的名譽(yù)。贏得好的名聲不容易，但是毀壞名聲卻很容易。名譽(yù)是金，就是無(wú)形資產(chǎn)。沒(méi)有好名聲，結(jié)果什么都會(huì)失去。人人說(shuō)不好的人，肯定要完蛋。人人說(shuō)不好的企業(yè)，肯定要破產(chǎn)倒閉。

60、 當(dāng)你認(rèn)識(shí)一個(gè)人時(shí)，將來(lái)他會(huì)成為你的親人還是仇人，取決于你怎么對(duì)待；當(dāng)你遇到一件事時(shí)，將來(lái)它會(huì)給你帶來(lái)利益還是造成麻煩，取決于你怎么處理；當(dāng)你得到一件物品時(shí)，將來(lái)它會(huì)給你帶來(lái)幸福還是痛苦，取決于你怎么使用。

61、 【系成一片小葉】心里供著一座小廟，廟口栽著樟樹。每一首來(lái)不及解讀的簽詩(shī)都系成葉子。聽說(shuō)，樟香足以保藏，梅雨善于圈點(diǎn)，臘雪是最善良的銀蠹。

62、 當(dāng)我們自己當(dāng)家做主的時(shí)候，才體會(huì)到過(guò)日子的難處。當(dāng)我們自己有了孩子，當(dāng)了父母之后，才漸漸體會(huì)到父母的恩重如山，學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩。

63、 不敢與眾人異，就必與眾人同。與眾人同，就是一個(gè)凡人。敢與眾人異，就必不與眾人同。不與眾人同，就是一個(gè)超人。

64、 【文化】忠實(shí)于生活的文學(xué)作品是沒(méi)有出息的：真正的文學(xué)應(yīng)該是能夠和生活對(duì)抗的獨(dú)立力量。生活在它們面前自愧不如，懊悔不已，并心甘情愿地按照文學(xué)指引的道路改弦更張。

65、 累的時(shí)候抱抱自己，哭的時(shí)候哄哄自己，身邊不可能無(wú)時(shí)無(wú)刻有一個(gè)人陪著你寵著你，要學(xué)會(huì)自己疼自己。

66、 路，坎坷難走，需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，心，人人都有，卻人人不識(shí)。心，生生世世、永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟學(xué)隨我們，我們卻常常忽視它。宇宙間一切萬(wàn)象，人生中一切際遇，莫不是由這顆心所變現(xiàn)、所幻化。

67、 今天，讓每個(gè)人都想要快樂(lè)成為我的指導(dǎo)思想。我要擁抱家人、同事以及與自己有聯(lián)系的其他人，在對(duì)他們的行為作出判斷之前，努力去了解他們。

68、 “戒”，就是道德原則；“定”，就是那些能夠使一個(gè)人情緒穩(wěn)定的修行方法；“慧”，就是用來(lái)辨別修行的法門正確與否、是否走錯(cuò)了路的覺照能力。

69、 真正的愛情就是不緊張，就是可以在他面前無(wú)所顧忌地打嗝、挖耳朵、流鼻涕；真正愛你的人，就是那個(gè)你可以不冼臉、不梳頭、不化妝見到的那個(gè)人。

70、 一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度應(yīng)該這樣：當(dāng)他被生活隔阻時(shí)，不應(yīng)悔恨、沮喪、甚至輕生；當(dāng)他被生活寵幸時(shí)，不應(yīng)驕傲，沉湎，甚至狂妄，而應(yīng)該對(duì)生活充滿信心，不斷進(jìn)取成功再成功。

71、 萬(wàn)物皆不完美，人生總有缺憾。以一顆完美之心，接受并不完美的人生。別讓你糟糕的情緒污染周圍的人們，管理好你的情緒，優(yōu)化你的情緒，成就你優(yōu)雅的人生。

72、 因?yàn)槲覀冐澲诠⑻撁s華中解脫不開，身受約束，結(jié)果身名俱損，忘記了古人講的榮辱如流水，富貴似浮云。人生如夢(mèng)，珍惜當(dāng)下的親人，才是幸福的。

73、 如果我們?nèi)コ闹械碾s念，用心體會(huì)當(dāng)下的這一刻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這一刻沒(méi)有任何思緒，無(wú)知無(wú)求，達(dá)到了一種無(wú)心自在的境界。

74、 老話講：“膽小不得將軍做。”想要成大事的人，膽子就不能太小。須知機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)總是共存的。越大的機(jī)會(huì)越有風(fēng)險(xiǎn)。如果一味求穩(wěn)，在風(fēng)險(xiǎn)面前沒(méi)有搏一下的勇氣，那么機(jī)會(huì)很可能就擦肩而過(guò)了。

75、 年輕的人容易為朋友所騙，進(jìn)而慨嘆世態(tài)炎涼，當(dāng)經(jīng)歷的事情多了我們就會(huì)明白，這些騙自己的朋友根本不是朋友，只不過(guò)是自己錯(cuò)誤地將他們認(rèn)為是朋友罷了。這些人之前也不是沒(méi)有露出過(guò)馬腳，只是由于自己的警惕性太低了，忽視了對(duì)他們的覺察。

76、 財(cái)有五種危險(xiǎn)：大火燒、大水淹、賊偷奪、惡子毀、官?zèng)]收。五事一至，變遷立見，一但壽盡，難帶絲毫。

77、 幸福的婚姻往往是，有一個(gè)時(shí)常擔(dān)心你的丈夫，無(wú)論你在工作時(shí)還是生活中，他都擔(dān)心你無(wú)法應(yīng)付，擔(dān)心你受人欺負(fù)。心有掛礙才有愛，心無(wú)掛礙哪會(huì)有愛？

78、 【窮富之人生忠告】知足就能夠常樂(lè)。樂(lè)觀是健康的根本。只有心安，才能有快樂(lè)的日子。當(dāng)然，知足并不是麻醉自己，簡(jiǎn)單地安慰自己。

79、 【心理文摘——你們真的不明白】寫這篇日志是因?yàn)閮蓷l微博和一段對(duì)話，許久不寫東西，寫的七零八落，但我猜——有耐心讀到最后的你，一定明白。

80、 【窮富有別】生活對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，才是真正的生活。生活對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，只能說(shuō)是簡(jiǎn)單的生存。假如一個(gè)人處于絕對(duì)貧窮的地步，那么連簡(jiǎn)單的生存也很困難，這可是最悲哀的人生。

81、 無(wú)論順境還是逆境，都要敢于堅(jiān)持自己的決心，因?yàn)閯e人的看法和態(tài)度永遠(yuǎn)都代表不了你，也否定不了你，只有自己最了解自己。若要獲得人生的成功，善于取舍、敢于決斷．是極其重要的條件；否則，就失去了人生的主動(dòng)權(quán)。

82、 修行的目的，主要是制心一處，讓散亂的心集中在一點(diǎn)上。“制心一處，無(wú)事不辦。”心能夠在一點(diǎn)上，妄想就少了。

83、 中學(xué)時(shí)代正是塑造人格很關(guān)鍵的時(shí)期，這一張白紙，涂什么顏色很有講究，而且關(guān)系到未來(lái)的走向和人格優(yōu)劣。

84、 人如果不多有見聞，就會(huì)愚鈍得像頭老牛，雖然有強(qiáng)壯的身體，但沒(méi)有智慧。不懂得世界上過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的人和事，也沒(méi)有好的生活方法和財(cái)寶，只知道填飽自己的肚子，放縱自己的欲望，如此這樣，雖然是人的形體，但與牲畜沒(méi)有什么區(qū)別。

85、 戀愛真言：一心一意的相伴，兩小無(wú)猜的信念，三生石上的誓言，四季如春的溫暖，五彩繽紛的日子，六六順意的舒坦，七擒七縱的寬容，八面瑩澈的扶攙，九九歸一的真心，十全十美的愛情到永遠(yuǎn)。請(qǐng)謹(jǐn)記，必定幸福一輩子。

86、 生命總以舊的終結(jié)和新的萌生來(lái)昭示它永恒的魅力，因而我們不必過(guò)分感嘆歲月的流逝、年華的易變，因?yàn)?a href=http://www.zzjyg.cn/jiaoyu/19378.html target=_blank class=infotextkey>時(shí)間最美妙的樂(lè)章是現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，使現(xiàn)在過(guò)得充實(shí)快樂(lè)，才是生命的原本意義。能夠給他人給自己帶來(lái)快樂(lè)和利益的人生才是最有價(jià)值的人生。

87、 天下行動(dòng)最遲慢的，以蝸牛為第一。然而在。星期中，它若不止地向前爬，它可達(dá)三里之遠(yuǎn)。可見讀書故事，不怕遲慢，最怕停頓。

88、 所謂知足，就是指富有、快樂(lè)、安定等。知足的人，即使睡在地上，也會(huì)覺得安穩(wěn)快樂(lè)；不知足的人，即使上了天堂，也會(huì)覺得不如意。不知足的人，雖然物質(zhì)上富有但是精神上卻很貧窮；而知足的人雖然物質(zhì)上貧窮但是精神上卻很富有。

89、 在盡責(zé)中求滿足，在義務(wù)中求心安，在奉獻(xiàn)中求幸福，在無(wú)我中求進(jìn)取，在生活中透禪機(jī)，在保任中證解脫。

90、 詩(shī)人，想別人之想，寫別人之寫，其詩(shī)難新：想別人之想，寫別人未寫，其詩(shī)自妙：想別人未想，寫別人未寫，其詩(shī)必奇。

91、 與其說(shuō)我念佛號(hào)，不如說(shuō)名號(hào)吞噬了我。被名號(hào)吞噬，成為如來(lái)法身腹中的眾生，又豈能不往生？蠶吃進(jìn)桑葉，吐出柔軟潔白的絲。名號(hào)吞噬了我的煩惱，吐出安心的喜悅。

92、 由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對(duì)的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰(shuí)起到何作用呢？

93、 【地位】在以地位決定個(gè)人價(jià)值的社會(huì)中，有了地位，自然很方便。但是，這世界還沒(méi)不公平到以地位決定一切的地步。

94、 財(cái)物布施并不只是送施財(cái)物，而且能放下對(duì)物質(zhì)的貪執(zhí)。放下對(duì)物質(zhì)的貪執(zhí)，才是真正的財(cái)物布施。噶舉祖師岡波巴大師說(shuō)：“不執(zhí)一物，比供施所有財(cái)物殊勝。”

95、 長(zhǎng)出像張國(guó)榮那樣的一株花需要上世紀(jì)80年代的陽(yáng)光和水分。而我們現(xiàn)在還在懷念張國(guó)榮，很大程度上是通過(guò)懷念他，來(lái)懷念那個(gè)時(shí)代。

96、 人生最大的價(jià)值，在于被了解與被尊重。我們覺得屈辱，不是因?yàn)閯e人言辭粗魯、舉止不雅，而是因?yàn)槲覀兊淖饑?yán)受到了侵犯，我們的精神世界被否定、被踐踏，因此一時(shí)難以忍心頭之氣，沖動(dòng)之下如果意氣用事，最后只會(huì)讓自己陷入難以收拾的局面。

97、 【在香椿樹芽】春天剔著牙簽兒，香椿樹學(xué)著，抽了綠芽尖。孩子瞧到了，摘把香椿芽，給娘拌嫩豆腐。夜空的星都吃飽了，孩子的爹剔著牙簽兒。

98、 總是把自己作為天才，往往有被埋沒(méi)的痛苦。做個(gè)普通的人吧！用心去追求摯愛的理想，用智慧去創(chuàng)造有益的社會(huì)價(jià)值，那么，歡樂(lè)之神將永駐你的心間。

99、 佛說(shuō)：好生管住自己的口，不要譏諷他人的過(guò)失；好生管住自己的身，不要失去自己的尊嚴(yán)；好生管住自己的心，使思想清凈、沒(méi)有污垢。