1、 【禪語人生】由于“壞”,他們曾倍受歧視;由于“壞”,他們總敢于和樂意去做一些背叛常規(guī)的事。如果他們能在某種程度上改邪歸正,壞孩子也可能取得巨大成功。
2、 【禪心佛語】從無始曠大劫以來,乃至施為運(yùn)動,一切時中,一切處所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦復(fù)如是。除此心外,終無別佛可得;離此心外覓菩提涅槃,無有是處。自性真實(shí),非因非果。法即是心義,自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得,無有是處。
3、 【禪心佛語】讓心靈先到那個地方,“那個地方”,其實(shí)就是你心中的目標(biāo),就是高聳在你前行路上的路標(biāo)。正是因為你的心時時不離這個路標(biāo),所以,哪怕遇到艱難險阻、狼群虎豹,哪怕是荊棘遍地,哪怕摔得遍體鱗傷,你也其樂融融,一股豪氣頓然而生。
4、 最近從電視上看到阿茲特克帝國血祭傳說,他們殺害無數(shù)人來祭祀神明。如果我們是那些被殺害用來祭祀的人,你是否會感受到劇烈的恐懼與痛苦,不希望這種行為發(fā)生在自己身上?同樣的,當(dāng)你為了口腹之欲而殺害無辜生命時,為什么沒有體會到它們的恐懼與痛苦的感受呢?難道因為它們不是人才沒有這種感受?
5、 當(dāng)兩個人結(jié)成夫妻,就是組成了一個兩人的僧團(tuán),可以讓雙方修行愛。譬如說,互相照顧,使另一半如花般綻放,幸福成真。幸福,并不是一個人的事。一天里,應(yīng)該至少要修行微笑一次,為的不只是你自己,也是為另一半。你也應(yīng)該為自己、為另一半修行行禪。我們的每一步、每個微笑,都會在周圍人身上起作用。
6、 【佛道禪語】傷人之語,如水覆地,難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟(jì)于事,可是又奈何不了它。正因為少“悟”,放不下得失之故。五官刺激,不是真正的享受,“內(nèi)在安詳”才是下手之處。
7、 【禪言禪語】恒榮法師:人活得累,是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化,人情的冷暖,不同的風(fēng)景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了,天無非陰晴,人不過聚散,滄海桑田,我心不驚,自然安穩(wěn)。活在當(dāng)下,并安于自己的選擇,為自己的每一個選擇負(fù)完全的責(zé)任,便是晴天。
8、 【圣經(jīng)句子】368圣靈所結(jié)的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實(shí)、溫柔、節(jié)制。這樣的事,沒有律法禁止。(加5:22-23)
9、 恒復(fù)法師:物有陰陽,人有兩面。看人優(yōu)點(diǎn)者—聚陽,即積極的,樂觀的;看人缺點(diǎn)者—收臟,即消極的,悲觀的。不要試圖去改變別人,而是要擴(kuò)大自己的包容心,怨是火海,管是刀山,痛苦的根源是人的要求太多!心存善念萬物皆美,心能安靜道法自然,幸福的一天從欣賞別人開始!
10、 人生,是磨難在枝頭上,被晾曬成了堅強(qiáng)。靜靜選擇,靜靜遺忘,選擇該選擇的,遺忘該遺忘的,讓生命若水,靜靜流淌一泓清澈。無論走過多少坎坷,有懂得的日子,便會有花,有蝶,有陽光。等待是一個過程,每一種堅守都是幸福,收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好,讓它化成滿天的璀璨。
11、 【禪心佛語】人生本就是一種感受。當(dāng)愛你的人棄你而去,任你呼天搶地亦無濟(jì)于事,生活本是聚散無常;當(dāng)背后有人飛短流長,任你舌如蓮花亦百口莫辯,世道本是起伏跌宕。得志時,好事如潮漲,失意后,皆似花落去。不要把自己看得太重,委屈了、無奈了、想哭了,這些都是你生命中不可或缺的一部分。
12、 高節(jié)奏的現(xiàn)代生活擠壓了我們的思考空間,也誘惑了我們欲的心性。在這個紛繁嘈雜的世界里,我們的心蠢蠢欲動,沒有片刻的安寧,只有懂得放下,我們的心才能如無形的風(fēng)般自由自在,才能活在當(dāng)下。
13、 物質(zhì)富有、地位崇高,都是空虛的架構(gòu);真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力;擁有這分愛心動力作基礎(chǔ),還有什么不能改革、不能引導(dǎo)的呢?
14、 【禪心佛語】就貧富而論,有錢的人,雖然衣食無缺,華蓋重裘,但有時候為了人事的困擾,同樣日夜不得安寧;沒有錢的人,盡管每日難過,依然每日過,無錢一樣可以挺起胸膛,安心自在,此即所謂的“人窮志不窮”。
15、 如天雨渧,后不及前,雖不相及,能滿大器。修學(xué)智慧,亦復(fù)如是,從小微起,終成大器。成大器已,轉(zhuǎn)成余器。如是展轉(zhuǎn),滿無量器。是則名為自利利人。自利利人,名為大士。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷下
16、 【禪心佛語】人生,既要淡,又要有味。世事太喧囂,凡事最好少計較,少爭執(zhí),能往寬處行就莫往窄處擠。有些事情,有些感情,寧愿看淡點(diǎn)吃咸點(diǎn),做一個淡泊寧靜的雅人。但是,切忌淡而無味,即對任何事情都喪失了興趣和追求。與己無緣者,隨他來去,即為淡;與己有緣者,好自珍惜,即可有味。
17、 【禪心佛語】活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。
18、 多聞圣弟子離粗言,斷粗言,若有所言,辭氣粗獷,惡聲逆耳,眾所不喜。眾所不愛,使他苦惱,令不得定,斷如是言。若有所說,清和柔潤,順耳人心,可喜可愛,使他安樂,言聲具了,不使人畏,令他得定。《中阿含經(jīng)》卷三,《伽彌尼經(jīng)》
19、 【禪語人生】真正擁有大福德與大智慧的人,他們的舉止會安詳和緩,而不會浮躁。浮躁的人辦不成大事,不知道反省,看不見自身的缺點(diǎn),成就自然會很有限。
20、 【禪心佛語】世界不會因我們而改變,我們要善于接納和包容,學(xué)會品味和欣賞,讓心胸豁達(dá),讓心情愉悅,讓心靈純凈,讓心境高遠(yuǎn)。有些人離開就是離開了,漸漸地,生活會變得沒有什么不同,仿佛那個人不是消失了,而是從未曾出現(xiàn)過。原來我們沒有那么重要,原來我們并非不可遺忘。
21、 【禪心佛語】人與人常因嗔恨而反目成仇。其實(shí)應(yīng)以慈悲宏觀的胸懷,在嗔恨之處播撒慈悲的種子,就可能化干戈為玉帛。千萬不可火上加油,使得新怨添加舊恨,應(yīng)知“冤冤相報何時了”之深切的含意。所以我們應(yīng)在嗔恨之處播撒慈悲的種子。
22、 【禪心佛語】生活中,快樂甜甜,也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂,因為快樂的長度并不長;痛苦時亦無須大悲大痛,因為痛苦的長度也不長。
23、 【禪語人生】我們當(dāng)下所做的一切,只為了往后回憶起,還能夠為現(xiàn)在的自己驕傲。別擔(dān)心一無所有,既然已經(jīng)身處谷底,還有什么好怕的,朝著山頂努力攀爬吧,誰也無法預(yù)料你明天會收獲多少;別畏懼一敗涂地,挫折讓人萬念俱灰,也能逼人重新崛起,幫你歷練一顆強(qiáng)大的心。但愿將來的你,一定會感激如今努力與拼命的你。
24、 【禪心佛語】生活的禪法,在于客觀的智慧,容忍與接納,分享與寬恕,克服內(nèi)心的那些盲目與失落,或者說度過那些寂寞與煎熬,活出適合幸福的方式,和做出適合幸福的選擇,更活成生命的不可思議,人生冷暖是百味,活的就是內(nèi)心的那份意志。
25、 【禪心佛語】人生有很多路要選擇,選中一條,走下去,便會碰見這條路上的人和風(fēng)景;而選擇另一條,則是完全不同的風(fēng)景與人。有的人可能與你一起走,有的人留在原地,一起走的人,也可能在下個路口與你分開。沒什么可哀嘆的,這是人生的必然,珍惜身邊與你一起看風(fēng)景的人,并在下一個分開路口,灑脫的用力的揮揮手。
26、 【佛心禪語】不具備智慧的善法很可能變成惡事。六度波羅蜜中,般若波羅蜜雖然位列最后,實(shí)際當(dāng)中卻總攝六度,是六度的前行。所謂“五度如盲,般若如目。”因此我們所做的每一件善行都必須具有智慧。
27、 學(xué)佛一定要跟從正道明師,才能成為正信的佛教徒以造福人間;求道有八萬四千法門,那么多的道路,如果今天走這條,明天走那條,走了心亂、聽了心迷,又有何益?唯有謹(jǐn)慎選擇良師益友,一心一志,才能安心于道,心安則理得。
28、 世上有多少人因為錢財、物質(zhì)而煩惱糾結(jié)。要知道,錢財是用來謀福的,不是用來讓自己煩惱的。錢財乃身外之物,所有的財富都將隨著死亡而成為他人的東西,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?福,來自一顆懂得布施的心。
29、 煩惱有二,謂住地?zé)兰捌馃馈!V^見一處住地、欲愛住地、色愛住地、有愛住地。世尊,此四住地能生一切遍起煩惱。起煩惱者,剎那與心相應(yīng)。世尊,無明住地,無始來,心不相應(yīng)。。若復(fù)過恒河沙如來菩提、佛金剛智所應(yīng)斷法,一切皆是無明住地依持建立。《大寶積經(jīng)》卷一一九,勝鬘夫人會
30、 百年人生路,歲月捻指間。從來,你我都是這世間的煙火過客,匆匆而行,又慢慢而落;我們在寂寞如歌的凡塵,來來往往,又兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我們這一遭煙火過客,就在恍恍惚惚間,一生就此別過;也就在跌跌撞撞間,一程就此消散;于是才明白,塵世不過就是我走你來,你去我留,行至最后,我們都將被歲月帶走。
31、 【禪心佛語】每個人都要面對生老病死,誰都逃避不了,誰也解決不了這個問題,科學(xué)家、哲學(xué)家解決不了,有錢有權(quán)也解決不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面對現(xiàn)實(shí),什么問題都能解決。
32、 只有解脫所有束縛,掃除一切名利的浮云,才能自由安心地徜徉在禪的晴朗天空。醉心于功利,便會被名韁利鎖縛住;斤斤計較褒貶毀譽(yù),必會患得患失。野心勃勃、貪得無厭、爭權(quán)奪利、鉤心斗角,哪一種爭斗不是伴隨著煩惱焦慮和嫉妒猜疑呢?
33、 在我們人生最關(guān)鍵的時刻,別人的幫助將可能起到關(guān)鍵的作用。這種關(guān)鍵的幫助不是憑空產(chǎn)生的,老獅王身陷枯井,能得狐貍的救助,就在于它和狐貍結(jié)下了不解的緣分,所以,我們平時要積極與人結(jié)緣,奉獻(xiàn)自己,然后才有良好的人緣等待著我們。
34、 心中有佛,見的都是光明,說的都是善良;心中有魔,見的都是黑暗,說的都是邪惡。如果我們對這個世界充滿了怨恨,那么這個世界怎能給予我們幸福!不要給自己的冷漠找任何的理由,不管有多少艱難,也應(yīng)該堅持自己的善良;不管有多么孤獨(dú),也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德,我們將一生收獲笑容。
35、 【禪心佛語】超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾變化的我們清明自在的心,讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價值,照天照地,熠熠生輝。
36、 【一日禪語早安】一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時從中跳出來,如實(shí)地看清它在整個世界中的真實(shí)位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。
37、 【禪語人生】以平常之心,接受已發(fā)生的事。以寬闊之心,包容對不起你的人。以不變之心,堅持正確的理念。以喜悅之心,幫助須幫助的人。以放下之心,面對難割舍的事。以美好之心,欣賞周遭的事物。以真誠之心,對待每一個人。以感恩之心,感激擁有的一切。
38、 【禪語人生】修行要有一個正確的心態(tài)——至誠懇切。大家注意這四個字,非常重要啊。念佛你沒有這個心態(tài),是念得效果大打折扣的。一定要有至誠心,不能有欺詐的心。一定是要把念佛求生凈土放在唯此為大的地位。
39、 恒唯法師:用一種寬恕的心看待生活,希望向前,雙腳能走的路,雙肩就能承擔(dān)壓力,所有的煩惱都將灰飛煙滅,感謝內(nèi)心所有向上的力量,當(dāng)然也珍惜一路上持續(xù)發(fā)生的故事,既然不容易倒下,就要糾正自己曾經(jīng)的病態(tài)人生。不懦弱,不悲觀。
40、 生命中總是有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻總還是要說再見。生活是一條路,怎能沒有坑坑洼;生活是一杯酒,飽含著人生酸甜苦辣;生活是七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一條藤,總結(jié)著幾個苦澀的瓜;生活是一首歌,吟唱著人生的悲喜交加。
41、 要先認(rèn)識佛,才能成佛。我們以正思維來探討,何者為“佛”?泥塑紙繪,被供奉的是佛嗎?那只是佛像而已。什么是佛?清凈心就是佛。一慧律法師
42、 【心靈禪語】熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會省去許多煩心;冷落時存一份熱切向上的心,就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心;最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜;最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂;心思要縝密不可瑣屑;趣味要恬淡不可偏枯;操守要嚴(yán)明不可激烈。
43、 【佛心禪語】調(diào)與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因為水的調(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,由于愛心的存在,人與人之間、人與動物之間、人'j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
44、 平淡的生活也是一種接近真理的方法,也有愉悅,平淡的愉悅。平淡中有妙不可言的滋味。也許你甘于平淡的原因很簡單:如果能夠平平安安地度過一天,那就是一種福氣了。
45、 【處無為之事】老子曰:“圣人處無為之事,行不言之教。”《老子·第二章》處無為之事就是順其自然,不去做那些違反自然人性的事情,反映在處世原則上就是順其自然,不爭功名,展現(xiàn)真實(shí)的自己。
46、 【禪心佛語】寺院的責(zé)任就是引導(dǎo)信教群眾愛國、愛教、正信、正行。行善積德就是正信正行。看風(fēng)水、算命,都不是佛教的內(nèi)容。很多人找我看相,我只說:“但做好事,莫問前程”。做了好事就會有好報。
47、 自嘲是一種自信,不自信必不能自嘲;自嘲是一種自醒,不自醒也不能自嘲。自嘲是一種度量,需要開闊的胸襟;自嘲是一種深度,需要厚重的思想。自嘲的人決不自卑,他的靈魂在高處;自嘲的人決不自戀,他已然閱盡春色。不要輕看別人的自嘲,也不要將自嘲當(dāng)成懦弱,自嘲中有一股英雄氣。
48、 即使是有人一時糊涂,說錯了話,做錯了事,提醒一下,總比提刀弄槍好,拉一把比推一下來得更好。究竟是采取慈悲態(tài)度還是采取敵視的態(tài)度,這是區(qū)別一個人是好心還是壞心的標(biāo)準(zhǔn)。
49、 【禪心佛語】寬容別人,就是釋放自己。寬容,表面看是對別人的諒解,實(shí)際上是對自己的釋放。計較,使人失去自我,喪失尊嚴(yán);仇恨,使人失去歡樂,背負(fù)煩惱;埋怨,使人失去堅強(qiáng),引來脆弱。寬容,使別人因得到理解而愉悅,給自己贏來了尊重和贊揚(yáng),同時釋放了一切不愉快。寬容,使人生充滿快樂和幸福。
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