1、 【禪語大全】每一次輕易的放棄,都是人生的一處敗筆。在這個橫沖直撞的世界,我們需要擁有強悍無比的內心。人最容易出問題的是,心不在焉,好高鶩遠。最讓人后悔的是,明白了卻沒去做,身邊常有的卻沒發現。人生路上不可能時時陽光相伴,不可能處處風平浪靜,如果改變不了事實,那就改變我們的心態吧。
2、 【禪語感悟人生的句子】寬容是一種胸懷,一種睿智,一種面對人生的樂觀心態。它能驅散生活中的痛苦和仇恨,它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產幽默,能減少人生的沉重感,讓人生充滿快樂和幸福。
3、 “三分醫藥,七分精神”,通過醫療、食療等物質方法可能改善形象;“三分人才,七分打扮”,通過修飾、著裝等物質手段也可能改善形象,但最方便、最省錢、效果最佳的美容法是心系當下、保持寧靜愉悅的心理狀態。
4、 人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!如果可以,我愿為世間的需要綠葉的人,畫一個常青樹,讓樹枝繁葉茂,四季常青;如果可以,我們愿意化為天使,守護這一個個脆弱而堅強的生命,讓希望變成現實的美好。
5、 【禪語人生】我們做一件事情,追求盡善盡美固然無可厚非,但與此同時,也要看自己的力量能否達到。假如你的理想只是幻想,根本不切實際,那追求它只有一個后果:除了給自己帶來巨大的壓力,此外不會有什么快樂可言。所以,一切都要量力而行。
6、 【新年談“新”】心新,年才新;心好,年才好。若要“新年好”,需是“新心好”。心若是舊的,年年過年,只是舊年,何來新年?心若新,則分分秒秒皆新,何必等待過年?獵奇、搜新聞、學知識,并不能讓心新;若能念佛,與佛心相通,便如濁溪得活水源頭,清清汩汩,無時不新。
7、 【心靈禪語】一滴墨汁落在一杯清水里,這杯水立即變色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍色的大海。為什么?因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著,成熟的麥穗低垂著頭。為什么?因為兩者的份量不一樣。寬容別人,就是肚量;謙卑自己,就是份量;合起來,就是一個人的質量。
8、 【圣經句子】240他不在這里,已經復活了。當記念他還在加利利的時候,怎樣告訴你們,說:“人子必須被交在罪人手里,釘在十字架上,第三日復活。”(路24:6-7)
9、 【禪心佛語】和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。在現實生活中,你和誰在一起很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。請努力給自己建設一個正能量圈子,也感謝那些給我們帶來正能量的人。
10、 緣來的時候,學會珍惜,緣去的時候,學會放手,唯其如此,你才給了別人重生的機會,你也才可以有更多的機會去做新的選擇。.回憶會讓你會心的一笑,還會笑得那么莫名其妙。作為交換的代價無非就那一瞬窒息,然后往臉上添些淚痕。
11、 曾經我們非常珍愛,皆因歲月這只無形的手,慢慢剝離了愛的光環,也讓當初的誓言,落成一地晶瑩的玻璃碎片。愛情是要在時間中漂洗的,要么沉淀成一張發黃的照片,要么就在我們樸實的生命中怒放。我們不是萍水相逢,幸福不是剎那間的感覺,它就融化在我們牽手的甜蜜中,融解于看似斑駁的生活里。
12、 一個人需要長大,需要做一個生命的致敬者,去承擔生命中的艱辛和苦難,讓它成為一種對生命意義的深刻認識,每個人的意志需要更加堅強,需要在歷練中視野、胸襟更加寬闊,沒有誰不是在堅強和困頓中找到生命的方向,就像每個人必然經歷的青春一樣,去面對艱辛,給自己一點勇氣,讓生命更明亮。
13、 【禪語人生】一件心事,怎么想也想不開,干脆將它丟掉。沒處去想不是更好?樂觀是幼稚,悲觀又何必。面對現實,才叫達觀——抵達的那個達。抗命不可能,順命太輕閑,遵命得認真,唯有樂命,樂命最是自由自在。做人做事,惟有眼低手高,才能意氣平和。看事眼高手低,除了怨嘆之外,還有什么時效。
14、 【禪心佛語】身邊總有些人,你看見他整天都開心,率真得像個小孩,人人都羨慕他;其實,你哪里知道:前一秒人后還傷心地流著淚的他,后一秒人前即刻洋溢燦爛笑容。他們其實沒有能力獨處,夜深人靜時,總坐在窗前對著夜空冥想失意的苦楚。他們就像向日葵,向著太陽的正面永遠明媚鮮亮,在照不到的背面卻將悲傷深藏。
15、 【禪心佛語】凡事只要認真,但不要當真就好。要走好腳下的路,要對得起自己,有些事是出乎意料的,有些事是情理之中的,有些事是難以控制的,有些事是不盡人意的,有些事是不和邏輯的,有些事是恍然大悟的,但無論發生什么事,都別忘了自己的本心,自己的良心,自己的性格還有自己的原則。
16、 【放下感情的禪語】不要瞧不起你手頭上所做的每一件瑣碎小事,把它們干漂亮了,才能成就將來的大事。不要去焦慮太遠的明天,因為焦慮并不能解決任何問題只會令現狀變得更糟糕。你迷茫的原因往往只有一個,那就是在本該拼命去努力的年紀,想得太多,做得太少。
17、 【禪語人生】言簡意賅:簡潔能使人愉快,使人喜歡,使人易于接受。說話冗長累贅,會使人茫然,使人厭煩,而你則會達不到目的。簡潔明了的清晰的聲調,一定會使你半事功倍。
18、 【禪語感悟人生的句子】樂觀的心態來自寬容,來自大度,來自豁達,來自開朗,來自善解人意,來自與世無爭。人生沒有完美,想通了、想開了就是完美。
19、 從凡庸的境地到成功的彼岸之間,隔著一個無邊無際的“法海”,不嘗試肯定不能度至大成的境界,努力了也未必能心想事成,那該怎么辦?害怕失敗的人沒有資格追求成功,只有無論結果如何都要“精進”的人,才有成功的希望。“精進”之法,佛經從各個方面進行了論述,歸結起來,有兩個要點:
20、 【禪法六字】生命,生死,生活。命不生不滅不垢不凈不增不減。死是表相。滅來去是無常的。活是日常的言談舉止等身心活動的體現。命為體,生死是相,生活是用。不升起的安詳喜悅的心境為智慧彼岸。握心境將禪的智慧和慈悲落實到生活中就能超越生死之相,圓滿生命本體,禪悟人生。
21、 為人莫作千年計,三十河東四十西。當路莫栽荊棘樹,它年免掛子孫衣。為人心誠辦事忠,普天之下禮儀同。奸狡會走斷頭路,欺詐之人天不容。文官把筆安天下,武將提刀定太平。人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。我在世間幾十年,人死人生在眼前。或有或無心莫怨,家貧家富是自然。
22、 【禪語人生】止相:謂所思惟無分別影像之相。有二種,一為所緣相,謂奢摩他(止)所知事同分影像,由此所緣,令心寂靜。二為因緣相,謂依奢摩他所熏習心,為令后時奢摩他定,皆清凈故。又,若心掉舉,或恐掉舉時,諸可厭法作意及彼無間作意,是名止相。
23、 勸善知識,歸依自性三寶:佛者,覺也;法者,正也;僧者,凈也。自心歸依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊。自心歸依正,念念無邪見,以無邪見故,即無人我貢高,貪愛執著,名離欲尊。自心歸依凈,一切塵勞,愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊。《六祖壇經·懺悔品》
24、 有時候心里想說的,嘴上卻說不出來;有時候希望是這樣的,得到的卻是那樣的;有時候想聽一個聲音,卻知道那個聲音不屬于你;有時候想幫助一個人,卻深知無能為力;有時候想回到從前,卻已停不下前進的步伐;有時候以為會交叉,卻不然永遠都在平行;有時候以為那是種幸福,卻不知早已將自己慢慢的束縛!
25、 【禪語人生】越是不能放下,越容易失去。越想牢牢抓住,越消失得快。越想擁有的,常不屬于你。越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到。越是在乎的,越抓不住。那些想要的東西,大都不在你身邊。人生總是在得失中不斷循環,隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下,才能把握當下。
26、 【禪語悟道】一個苦者對與尚說:我放不下一些事,放不下一些人。與尚說:沒有什么東西是放不下的。他說:可我就偏偏放不下。與尚讓他拿著一個茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開了手。與尚說:這個世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下。
27、 三寶加持的陽光下成長的我,由于獲得恩德善知識的正確引導,堅定地認知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏輪回的黑暗。
28、 【晚安禪語】#延參法師開示#這生活濃淡疏密的故事,都蘊含著生活苦心教化的動機,啟發生命平淡中的滋味,辛苦中的遼闊,一個人走過世間,不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥,而是能夠尋求那種知足常樂的富足,和隨緣處世的豁達,不管腳步多么匆忙,備一份行裝:簡約、平和、釋然、達觀。
29、 【靜心禪語】人生短暫,與浩瀚的歷史長河相比,世間一切恩恩怨怨,功名利祿皆為短暫的一瞬,福兮禍所伏,禍兮福所倚。得意與失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處,坐看云起時。古今多少事,都付談笑中。
30、 【禪心佛語】貪婪、渴求、執著、癡迷、虛榮、傲慢、狂妄、自大、自卑、虛偽、邪見、自私、生氣、憤怒、憎恨、殘酷、反感、埋怨、煩躁、緊張、恐懼、慌亂、焦慮、惆悵、絕望、壓抑、憂郁、嫉妒、慳吝、追悔、猶豫、愚昧、無知、麻木、無慚、無愧、散亂等等,都是煩惱。
31、 【佛禪語】人生的高度,一半始于個人的努力,一半源自眾多的選擇。人生的敗筆,亦多是生于選擇當中:一是不會選擇,盲目攀高,肆意逐浪,心神分離,難修正果;二是不堅持選擇,目常斜視,心易旁顧,朝秦暮楚,難成其大。
32、 【心靈禪語】修行,就是修煉一顆感恩的心。人,空手而來,空手而回,一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的,我們該感激。感恩,感激痛苦讓你覺醒;感激失敗讓你接近了真理;感激失去讓你懂得了珍惜;感激生命給予你能量;感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。
33、 【禪心佛語】雖然我們無法像陀驃比丘一樣手指放光,但是,當我們面帶笑容,看在對方眼中,那朵微笑是發光的;當我們口出贊嘆,聽在對方心底,那句贊美是發光的;當我們伸手扶持,受在對方身上,那溫暖的一握是發光的;當我們靜心傾聽,在對方的感覺里,那對耳朵是發光的。
34、 【佛心禪語】我們需要面對兩個世界,身外的大千世界和自己的內心世界。很多時候,能說出來的,未必是太在意的;能寫出來的,其實是可以放下的;存在心底的,才是欲罷不能的。不要期望所有人都懂我們,更不強求去懂所有人,大千世界,每個人都是不同的個體,無需強求一致。我們都是時間的過客,只做真實的自己。
35、 【禪心佛語】行菩薩道者方能成佛,其修獨覺(只管自己不管別人)永不成佛離開眾生無有成佛之期,福慧功德皆依眾生受益多寡得圓滿,正所謂:見地雖高,若無修證,猶如無根樹;修證雖多,若無行愿,猶如光開花不結果;惟有見地、修證、行愿三者具足成佛不遠矣。
36、 心凈之人才能抵達禪的絕妙境界,一念覺,眾生是佛。眾生皆有佛緣,開啟慈悲心,發掘智慧心,立地成佛,不畏遮眼浮云,生命的微笑將綻放在世界的每一個角落。
37、 【禪心佛語】結緣是我們成就事業的根本保證。結緣不用花一分錢,一個微笑、一個問候,給老人一點幫助,對弱者一點關懷。我們經濟上沒有力量,說幾句寬慰的話,鼓舞士氣,也是在幫助一個人度過難關。人際關系和諧,修行和事業就沒有障礙。
38、 就拿邵逸夫而言,他為內地與香港的教育事業捐助過數十億款項,用他自己的話說就是“我的財富取之于民眾,應用回到民眾”。在內地與香港以他的名字命名的建筑物不勝枚舉,這不就正如佛家所言,布施的越多,其實得到的也越多。
39、 【禪語人生】我們不可能統轄他人,但是我們可以為自己做主。不懼怕獨自穿越狹長墨黑的隧道,不指望一雙憐恤的手送來廉價的資助,將血肉之軀鑄成一支英勇無畏的箭鏃,帶著呼嘯的風聲,攜著永不墜落的夢想,拼力穿透命運設置的重重險阻,義無反顧地射向那寥廓美麗的長天。
40、 我們活著,就是為了追求幸福。權勢駕馭不了幸福,錢財左右不了幸福,地位注解不了幸福,外因詮釋不了幸福。其實,幸福就是我們心中的一種體會、一種感覺——相信自己是幸福的,珍惜當下擁有的,釋然他人追逐的,淡忘已經走遠的——唯有如此,幸福方能如淡淡的花香,既彌漫于心際,又清新于生活。
41、 若能于一切眾生中深行慈心,如人見子遭急苦惱,爾時慈心轉名為悲。見一切眾生得增益事生歡喜心,如己無異,是名為喜。于親舍親,于怨舍怨,然后于一切眾生慈心平等,悲、喜亦爾。故經中說:為斷憎愛,修習舍心。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷十五
42、 如是諸病,從宿食生,若諸眾生能于飲食知量知足,量其老少、氣力壯弱、時節寒熱、風雨燥濕、身之勞逸,應自審察,無失其宜,能令眾病無因得起。“四十華嚴”卷十一
43、 【禪心佛語】聰明人看得懂,精明人看得準,高明人看得遠。智者的聲音是愚者的方向,無法放棄過去的無知,就無法走進智慧的殿堂。偏見比無知更可怕。
44、 【禪心佛語】決不抱怨:抱怨會使你喪失信譽。自己做的事沒成功時,要勇于承認自己的不足,并努力使事情晝圓滿。適度的檢討自己,并不會使人看輕你,相反總強調客觀原因,報怨這,報怨那,只會使別人輕視你。
45、 其實,懺悔是一日三省吾身的堅毅,是放下屠刀的睿智,是對過去丑陋行為的訣別。如果一個人有了懺悔的需要,也正是因為他已然發現美好而光明的東西。
46、 【禪心佛語】禪悟人生:跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。
47、 【佛心禪語】這剛好又被那位總是滿懷愁緒的信徒看到。他去山上拜祭親人,來此避雨,想起仙逝的父母祖輩,悲傷不能自已,覺得禪師依舊一臉的明媚,和此情此景似乎有那么一些格格不入,便又問道:“大師,敢問您又為何物笑?”
48、 趕路,仍舊是所有生命的姿態,不論人類還是動植物,生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力,不如盡情舒展;貪的無度,不如退而分享。當我們心態開始放松,這份趕路的心情與節奏也會與先前大有不同。當朝陽在晴空哼唱,我們的眼睛不單只看前方,上下左右的風景,都可以成為一種欣賞、一種品味。
49、 【禪語人生】苦難來臨時,只有坦然面對,才能在苦難中戰勝自己,走出苦難。如果過于懼怕苦難,那么必然會導致在苦難中放縱自己,在苦難中放縱自己是錯誤的,這是怯懦的人生。
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