1、 茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫。陋室坐消無事福,閑居補讀未觀書。窗對青山門對柳,胸藏遠志壁藏書。愿乘風破萬里浪,甘面壁讀十年書。
2、 有生者不諱死,有國者不諱亡。力田不如逢年,采桑不如見郎。贓吏犯法法在,奸吏舞文法亡。仕宦而至將相,富貴而歸故鄉。哈蟆叫,水汪汪,鷺鷥叫,干大塘。凡人不可貌相,海水不可斗量。
3、 思考,才能讓生活充滿創意;動手,才能使創意變為現實。家是一個共同體,需要我們同創共享,有時一次家務勞動的相互協作,一個生活裝飾的新穎創意,都會讓家庭生活充滿溫馨和浪漫。婚姻的不完美,就是生活的不完美。
4、 走落和尚,走不落寺。大人做大事,大筆寫大字。讀書好種地好學好便好,創業難守業難知難不難。誨海無涯良師堪為舟楫,學無止境勤奮勝似風帆。話雖未到口邊三思更好,事縱放心得下再慎何妨。
5、 兄弟,是形體雖分而氣質相連的人。當他們幼小的時候,父母左手牽右手攜,拉前襟扯后裙,吃飯同桌,衣服遞穿,學習用同一冊課本,游玩去同一處地方,即使有荒謬胡亂來的,也不可能不相友愛.
6、 【家風家訓家規】 人們看到鄰里親戚中有出色的人才,便要子弟仰慕并學習他,而不知道讓他們向古人學習,這是多么的片面??!……至于農夫、商人、工匠、差役、奴隸、漁人、屠夫、放牛娃、牧羊人等,先輩中都有出色的人物,可以拜他們為師,廣泛地向他們學習,沒有什么是無益于自己工作的。
7、 夫妻是一個幸福共同體,一榮俱榮,一損俱損。如何對待另一半,往往體現了你自身的人格與品行。而有些夫妻非要為了在外人面前展示自己的強勢’體現自己的優越感而貶低、羞辱對方。殊不知,羞辱、貶低對方,其實就是羞辱,貶低自己。緣分需要珍惜,婚姻需要經營。得理更要饒人,理直更需氣和。
8、 【從哈佛圖書館的故事說起】 泰坦尼克號永遠地沉沒了,但是一座哈佛最大的圖書館樹立起來了。哈佛人來了,抱著對知識、對母校、對真理的敬仰;哈佛人走了,帶著真理和感激到社會中去創造財富;哈佛人又回來了,依然帶著對知識、對母校、對真理的敬仰…… 學會感恩,從父母開始感恩是一種生活態度,一種善于發現并欣賞的道德情操。 人生在世,不如意的事常有。我們要感激那些關心、幫助過自己的人,感激那些曾影響自己的人,更要感激曾愛過自己的人……
9、 【家風家訓家規】 和君子交游,如冬至后的白晝天天加長,而自己倒不覺得;和小人交游,好像在薄冰上走路一般,每踏一步冰層便下沉一點,哪有不會掉到冰層里面的呢?
10、 【家風家訓古文】 人之有子,須使有業。貧賤而有業,則不至于饑寒;富貴而有業,則不至于為非。凡富貴之子弟,耽酒色,好博弈,異衣服,飾輿馬,與群小為伍,以至破家者,非其本心之不肖,由無業以度日,遂起為非之心。小人贊其為非,則有啜錢財之利,常乘間而翼成之。子弟痛宜省悟。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
11、 【古賢文教兒經37-36】丈夫看得氣不過,打他幾下了不成。不是投河就吊頸,尋死放潑在房門。告了東鄰告西舍,反說丈夫沒良心。一朝兩次做慣了,后來膽大亂胡行。敢于打街并罵巷,敢于挾制丈夫身。無志丈夫由她做,做得丑事不堪聞。男子無計窮為伴,婦人不賢難翻身。一世人身非容易,為人一世要存心。
12、 自古驅民在誠信,一言為重百金輕。癡漢不顧國家事,男兒要為天下興。人世權柄花上露,莫負眾望取自慚。樂在黎民歡樂后,憂于邦國患憂前。人活百歲一瞬間,只有英名千秋頌。一生但求一事成,莫叫墓志空留名。長空有星皆拱北,大地無水不東流。揚帆力排千重浪,邁步更上一層樓。知多世事胸襟闊,閱盡人情辦事周。深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。東山看著西山高,看著容易路難走。一手難遮兩耳風,一腳難踏兩只舟。
13、 廉者樂無窮,貪者常不足。良善為身福,剛強是禍基。兩人不看井,一人不進廟。量大福也大,機深禍亦深。量小非君子,無毒不丈夫。劣才難成器,朽木不可雕。鄰富雞常往,莊貧客漸稀。留得青山在,不怕沒柴燒。
14、 【千古賢文--傳家訓】飽三餐飯常知足,得一帆風便可收。生事事生何日了,害人人害幾時休?冤家宜解不宜結,各自回頭看后頭!莫以一世換財名。
15、 利不討嫌獲利須憑真本事,名非可憎揚名當靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦;一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業,幾經奮斗壯志定能建殊功。
16、 【千古賢文--傳家訓】淡飯粗衣未足羞,心田失種卻堪愁,留些余地勤修福,多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂,用了銀錢造孽忙,何不將來行善事,保君后代子孫昌??瘫〕杉也痪瞄L,吃虧總有好收場,放寬一步無窮樂,好護心頭一點良。順天由命莫強求,事事由天莫強求,何須苦苦用機謀?
17、 觀今宜鑒古,無古不成今。近水知魚性,近山識鳥音。口才是銀子,沉默是金子。來說是非者,便是是非人。寧可人負我,切莫我負人。寧向直中取,不可曲中求。錢財如糞土,仁義值千金。
18、 【家風家訓古文】 將適合,求毋固;將上堂,聲必揚。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下,入扃奉,視瞻毋回。戶開亦開,戶闔亦闔。有后入者,闔而勿遂。毋踐屨,毋躇席。摳衣趨隅,必慎唯諾。 ——兩漢戴圣《禮記·曲禮上》。
19、 《現代陋室銘--老人銘》 年不在低,沒病就行。子不在多,孝字先行。斯是居室,詩畫書琴。夕陽無限好,霞光暖人心。說學逗唱嘆,樣樣我都行??梢詽矟不?,散散心。無紛爭之亂耳,無病痛之勞形。別人聲聲嘆,我卻笑吟吟。旁人云:童心未泯。
20、 【醒世歌】 有理問得君王倒,有錢難買子孫賢。 榮寵旁邊辱等待,貧賤背后福跟隨。 各人生死各人了,管人閑事受人磨。 易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
21、 仙鶴神清因骨老,鴛鴦頭白為多情。氣清便覺山川近,心遠愈知宇宙寬。萬事盡從忙里錯,一心須向靜中安。春去秋來彈指間,幾番風雨已暮年。大風吹倒梧桐樹,自有旁人說短長。大千世界浩茫茫,收拾都將一袋藏。風雨一生追宿賢,晚歲方知萬事艱。
22、 【百思成金】 四海之內皆兄弟,無謂冰炭不相容。愛字能解萬種仇,莫把仇恨來深種。 大事若能化小事,小事很快便無蹤。只要一人讓一步,大家心里樂融融。
23、 余六十歲后自悔疏狂。如兒之蔬狂過之,余責之不恥,余不喜老妻勸。余攜之京華讀-,一日背余學畫,余教之日,汝欲學翁之技能,吾復何言,只是汝讀書未亨即能畫,是無價值。如兒止之。越年,學堂放暑假,手如手不釋卷。一日,余見其書乃儒林外史。余曰汝看比種書是求通順之法,何不學畫井進?如是索余給紙筆,一日功是畫競成。余閑人多矣未有快進如吾兒也。一齊白石題畫家訓書法。
24、 【三字經家訓家規譯文】至于說到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。 〖啟示〗和“五行”一樣,天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天,人們除了十二支的生肖記年外,記時已多不用了。
25、 【家風家訓古文】 凡人生而無業,及有業而喜于安逸,不肯盡力者,家富則習為下流,家貧則必為乞丐。凡人生而飲酒無算,食肉無度,好淫濫,習博弈者,家富則致于破蕩,家貧則必為盜竊。 ——南宋袁采《袁氏世范》。
26、 腦髓粉燥,糕糊塞飽;狂性夾腳,走路撇腳;找禍作孽,自討苦吃;簡單扼要,零頭捋掉;心惶勿定,測字算命;上落不問,拿來就吞;腳高腳低,腳爿甩出;調樣生活,換副筋骨;惡人告狀,先喊冤枉;一股痛心,一股恨心;只防君子,勿防小人;債多勿愁,虱多勿癢;吃光用光,勿喊冤枉。
27、 【認識你自己,為無知而求知】 蘇格拉底認為除非一個人很謙遜,“自知其無知”,否則他不可能學到真知。這樣的認識也最終促使他在實踐中不斷思考和學習。而這些正是哈佛校訓的精髓。
28、 無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。愛兒不得愛兒憐,聰明反被聰明誤。學問多深不滿足,過失再小別疏忽。壯士凍死不賣劍,秀才餓死不賣書。動念即應思改過,得閑何不再讀書。
29、 【家風家訓家規】 凡是沒有正當職業的人,或是雖有職業而喜歡安逸享樂、不肯盡力去做事的人,家庭富有他就會不務正業,成為下流無恥的人,家庭貧困他就會淪為乞丐。凡是不加節制地飲酒、吃肉,荒淫無度,染有賭博惡習的人,家里富有他會敗壞財產,家里貧困他就會去做盜賊。
30、 幸福不在得到多,而在計較少。把握當下,就是用心。待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。佛性,最講一個“善”字;禪境,最講一個“淡”字。
31、 【家風家訓古文】 宏風導俗,莫尚于文;敷教訓人,莫善于學。因文而隆道,假學以光身,不臨深溪,不知地之厚;不游文翰,不識智之源。然則質蘊吳竿,非筈羽不美;性懷辨慧,非積學不成是以建明堂,立辟雍,博覽百家,精研六藝端拱而知天下,無為而鑒古今、——唐朝李世民《帝范》。
32、 心氣要高,姿態要低,低成就高;心胸要寬,心態要平,平自然寬。-情是一種心靈感覺,情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺,淡里自有佳境。勿多言,多言多敗;勿多事,多事多患!.....和為貴,所以才要和睦、和善、和平;忍為高,所以才需忍讓、忍耐、隱忍。
33、 寧可正而不足,不可邪而有余。忍得一時之氣,免得百日之憂。有話不可說盡,有福不可享盡。遠水難救近火,遠親不如近鄰。責人之心責己,恕己之心恕人。直心直受直福,巧計巧來禍因。作福更宜惜福,悔過莫如寡過。饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。
34、 佛祖心頭坐,酒肉穿腸過。夫妻同床睡,人心隔肚皮。夫妻相和好,琴瑟與笙簧。夫勤無懶地,妻勤無臟衣。富貴本無根,盡從勤里得。富貴不足慕,貧賤不足憂。富貴他人合,貧賤親戚離。富家一席酒,窮漢半年糧。
35、 有些行為我們很難辨別其是非對錯。我們應該慎言,但不該說而說固然不對,該說的不說也不對。比如歷代祖師大作獅吼,他們如果緘口默言豈不是大損失?又如發現一個間諜或壞人不去檢舉,因而危害到國家與人民的利益和安全,這樣的慎言和持重是不可取的。保持對事物的正知正見是重要的。
36、 能容小人是大人,能培薄德是厚德。何等為君子?但看每事肯吃虧的便是。怎樣是小人?但看每事好便宜的便是。惠我財富屬小恩,攜我向善是大恩;損我名利屬小仇,誘我學壞是大仇。聞惡事不可遽(馬上)怒,也許是讒言泄忿;聞善人不可遽親,恐引奸人進身。
37、 【人生啟示】 哈佛人對于哈佛的影響容易讓我們想起這樣一句話:“有的人死了,但是他還活著?!辈诲e,人的肉體容易速朽,但是人的精神、思想卻能得到永恒。真理就是真理,即使是謊言也掩蓋不了真理之光。 一所大學之所以三百年來成為美國的精神領袖,成為世界的科學源地而不衰,就是因為它以辦學的終極目標作為自身的最高信仰,堅持著自身的獨立人格。而這也應成為我們求學和做人的榜樣。
38、 【家風家訓家規】 所以孝子侍奉父母,是處在安穩的境地,以等待天命,不做出危險的行為來追求非分的幸福。遇到孝順的人就與他同游,遇到兇暴的人就離他遠遠的;奉命出門為使臣,不以任何一件事讓父母擔憂;走到危險的道路和窄狹的街巷,不和別人爭先,這樣愛護自身,是因為不敢忘記父母?。?/p>
39、 【千古奇文勸孝歌5】 羊羔跪乳將恩感,禽獸還知孝為先,子盡孝道頭一件,為媳盡孝賢名傳。 賢孝二字說不盡,再勸不孝懺逆男,世上有等懺逆漢,忘了根本欺了天。
40、 合伙如夫妻,同船同性命。無事如有事,時提防有事如無事時鎮靜。良田萬頃,日食三升;大廈千間,夜眠八尺。閑事莫管,無事早歸。能媚我者必能害我,宜加意防之;肯規予者必肯助予,宜傾心聽之。
41、 處九思當守緊,立身三省莫放松。年年歲花相似,歲歲年年人不同。樹高歸于根,功古,功名有是非。天上眾星皆拱北,世間無水朝東。一回相見一回老,得幾時為弟兄。大廈千同清靜,身與浮云無是非。起晚得罪公婆,起早了得罪丈夫。
42、 事親須當養志,愛子勿令偷安。事實勝于雄辯,謊言不敵真理。是非自有公論,功過后人評說。受享不逾分外,修持不減分中。水至清則無魚,人至察則無徒。雖然道路艱辛,貴在自強不息。筍子不割成竹,谷子不收成泥。
43、 愛重反為仇,薄極翻成喜。安步以當車,無罪以當貴。白酒紅人面,黃金黑人心。白天多活動,晚上少做夢。白玉有微瑕,紅顏多薄命。百里不同風,十里不同俗。伴君如伴虎,刻刻要當心。飽不宰母雞,餓不吃谷種。
44、 忍得淡薄可養神,忍得饑寒可立品,忍得語言免是非,忍得爭斗消仇憾。事來之時最要忍,事過之后又要忍。人生不怕百個忍,人生只怕一不忍。不忍百福皆云消,一忍萬禍皆灰燼。
45、 賢者不必貴,仁者不必壽。富貴不足慕,貧賤不足憂。懼法朝朝樂,欺公日日憂。三杯與萬事,一醉解千愁。山高有攀頭,路遠有奔頭。怕貧休浪蕩,想富莫閑游。讀書大游覽,為善小重修。三思方舉步,百折不回頭。
46、 【千古賢文-*※好字歌※*】人說醫生好,富貴一把刀,一手接錦旗,一手收紅包。我說也不好,他也有老小,夜深人靜時,良心受煎熬。人說明星好,報紙上頭條,代言爛廣告,大把賺鈔票。我說也不好,有淚肚中消,不陪人睡覺,永遠跑龍套。人說斑竹好,論壇當領導,加精又刪帖,權利真不小。我說也不好,累死沒酬勞,整天網上泡,夫妻易爭吵。你說誰最好,我說我最好,一畝三分地,仨飽一個倒。不羨雪中松,且學墻上草,不問天下事,開懷樂逍遙。
47、 【人生啟示】 毋庸多言,選擇理想,就要忠實于你自己內心的召喚,選擇自己喜歡的,把它作為人生的起點,前行的動力。 想象未來同學會上的你要按照自己的標準而不是他人的,做自己應該做的事情。 了解這一人生真諦的人才能在不同的職業里找到意義。
48、 【家風家訓古文】 《禮記·內則》。日:“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男擎革,女鞶絲。六年,教之數與方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入門戶及即席飲食,必后長者,始教之讓。九年,教之數日。十年,出就外傅,居宿于外,學書計。十有三年,學樂、誦詩、舞勺。成童,舞象、學射御。” 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。
49、 【經典古語賢文-萬世精典--報恩】說起人家養兒女,有了兒女望長成。乳哺幼年千般累,移床換布勞母身。齋麻葷痘求神佑,抽箋問卦許愿心。度過痘麻病魔齡,父母方才放寬心。怕兒玩水生意外,又怕登高嚇成驚。略有傷風并咳嗽,急忙前去請醫生。請得醫生堂中坐,父母旁邊側耳聽。聽得好時心歡喜,聽得不好悶沉沉。兒病恨不將身替,調理湯藥不離身。喜得兒女病體好,人情禮物謝醫生。請媒說合婚姻事,選擇門當戶對人。傳庚遞帖婚姻定,花費父母多少銀。
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