四字禪語(yǔ) 唯美_佛心禪語(yǔ)_

1、 【禪心佛語(yǔ)】反對(duì)與質(zhì)疑很簡(jiǎn)單，大要說(shuō)來(lái)，只不過(guò)是兩方面：一是因誤會(huì)而有疑，一是出于偏邪的故意攻擊。對(duì)于誤會(huì)，吾人應(yīng)當(dāng)解釋，對(duì)于故意，吾人應(yīng)當(dāng)正辭以破解之。

2、 【佛心禪語(yǔ)】不管佛菩薩再慈悲，業(yè)力再怎么化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生里學(xué)到了什么。因?yàn)橛X(jué)悟，讓我們有重生的機(jī)會(huì)，有懺悔的機(jī)會(huì)，有在這個(gè)生命里重新得到啟示的機(jī)會(huì)。

3、 【關(guān)于心靜的禪語(yǔ)】寧?kù)o則是心靈的潔凈，寧?kù)o是一種禪意。心中寧?kù)o，就不會(huì)困于喧囂的市井，不會(huì)被流言蜚語(yǔ)擾亂心智。心中寧?kù)o，意味著能靜下心來(lái)思考，人因思考而得到靈魂的自由和永恒。

4、 【心靈禪語(yǔ)】《六祖壇經(jīng)》里說(shuō)：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首詩(shī)偈說(shuō)的好：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭；人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修?！毙耐鉄o(wú)佛，自己純真的本性就是佛。把心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂(lè)的心胸。生活自然就安穩(wěn)祥和、幸福快樂(lè)。

5、 【生活禪語(yǔ)】時(shí)間、不是實(shí)相、但映射出了實(shí)相。我們渴望擁有，它說(shuō)有聚則會(huì)有散；我們渴望年輕，它畫(huà)了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給“未來(lái)”，未來(lái)說(shuō)：除了一個(gè)個(gè)當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無(wú)常，我亦如是無(wú)常！

6、 【禪語(yǔ)人生】欣賞別人，絕不僅僅是一種姿態(tài)與應(yīng)酬。而是要用心，專心地傾聽(tīng)，用心地理解，找到別人真正的的長(zhǎng)處，欣賞并表達(dá)出來(lái)。這需要我們少說(shuō)多聽(tīng)，需要我們很自然的壓制自己的表述欲望，甚至需要我們?cè)诒葘?duì)方懂得多的地方也保護(hù)沉默，耐心地聽(tīng)對(duì)方講完。能做到這一點(diǎn)，并不容易。

7、 【禪心佛語(yǔ)】適時(shí)的低頭，不只是一個(gè)動(dòng)作，也是一種智慧，是一種豁達(dá)的胸懷，是忍的境界；適時(shí)的低頭，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”的深謀遠(yuǎn)慮。

8、 【禪語(yǔ)人生】我們的生活需要規(guī)劃，想好一年有什么打算，一個(gè)月準(zhǔn)備做什么，一天需要完成什么。然后盡量嚴(yán)格地按照計(jì)劃去做，當(dāng)日事當(dāng)時(shí)畢。只有這樣，人生才不會(huì)迷迷糊糊就過(guò)完了。

9、 【一句禪語(yǔ)一種人生】人越長(zhǎng)大，心越慈悲。曾經(jīng)無(wú)法容忍的，也都漸漸包容。經(jīng)歷過(guò)遺憾的心，更加柔軟。學(xué)著向生活臣服，接納人生的不完美。倚一脈光陰綻放如花，捧一懷心語(yǔ)安放心靈，飲晨露，品暮風(fēng)，淡做骨。一顆冰心，眷戀著寂靜，牽念著簡(jiǎn)單。沉淀歲月的凝香，不懼風(fēng)浪，不畏紛擾，淡淡微笑，淡淡感謝。

10、 【揀佛燒香】唐朝詩(shī)僧寒山子有詩(shī)：“揀佛燒好香，揀僧歸供養(yǎng)?！焙笫蓝嘤靡谩Ｈ缑鳌潜动煻矢び魏罚骸斑@是觀音大士，青娘可謂揀佛燒香矣！”生活中亦用以比喻出于某種需要而選擇某當(dāng)事人進(jìn)行拜訪饋贈(zèng)。（李君岡）

11、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內(nèi)心世界的一方安寧、清凈，或者說(shuō)是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過(guò)錯(cuò)。

12、 【禪心佛語(yǔ)】紅塵里的人生，就是功名富貴，普通叫做享洪福。對(duì)皇帝用的“洪福齊天”因?yàn)椤昂椤弊植缓靡馑紝?xiě)，就寫(xiě)個(gè)“鴻”字。其實(shí)“鴻?！边@個(gè)字不大好，雖然文學(xué)境界不錯(cuò)，但有罵人的味道。因?yàn)椤傍櫋毕耧w鳥(niǎo)一樣飛掉了，那還有什么福啊。這個(gè)同音字用的不好，一般人不察覺(jué)就用下去了。

13、 【禪心佛語(yǔ)】人生最美是淡然?？鞓?lè)不是擁有的多，而是渴求的少。只有坦然接受平淡的生活、從容面對(duì)人生的無(wú)奈，才能做到知足常樂(lè)、隨遇而安。人生的真正滋味，唯有靜者才能嘗得出。只有淡然面對(duì)紛繁世事，寵辱不驚地正視自己的生活，才能收獲更加美好的人生。

14、 在有仇恨的地方，讓我們播種慈愛(ài)；在有傷害的地方，讓我們播種寬??；在有絕望的地方，讓我們播種希望；在有憂苦的地方，讓我們播種喜樂(lè)；在有黑暗的地方，讓我們播種光明。不求他人的安慰，但求能安慰他人；不求他人的諒解，但求能諒解他人；不求他人的付出，但求能為他人付出。

15、 【禪心佛語(yǔ)】佛一再告誡弟子：要尊重異教，慈悲異教徒。對(duì)異教不能有抵觸情緒，更不能誹謗。如果誹謗異教，將拖延成佛的時(shí)間。僅從這一點(diǎn)上，也可見(jiàn)佛教的包容和平等思想之一斑。

16、 【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的福報(bào)，不是處心積慮地籌謀就能得到的；完全要憑著道德、戒律、造福、布施，時(shí)間一到，自能遂心滿意。至于福消之人，就算錢(qián)已到手，貴也具足，最后還是會(huì)財(cái)亡潰散，富貴消熔。正如古人所謂：「時(shí)來(lái)鐵成金，運(yùn)去金成鐵」。

17、 【禪心佛語(yǔ)】圍繞“覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生”的生活禪宗旨，學(xué)會(huì)在生活中不斷優(yōu)化自身素質(zhì)，不斷和諧自他關(guān)系；學(xué)會(huì)在生活中“善用其心，善待一切”，做一個(gè)知道感恩的人，做一個(gè)善于體貼他人，關(guān)愛(ài)他人的人。

18、 究竟解脫之決心是否堅(jiān)固，就在于立志者對(duì)于煩惱魔路是否有深切之警醒。生命之本質(zhì)既非煩惱亦非享樂(lè)，對(duì)逆順之境的執(zhí)著，將成為我們究竟解脫的束縛，于境上無(wú)著，信心方可稱為恒如。

19、 恒唯法師：都說(shuō)人生是一場(chǎng)相逢，走過(guò)的故事，經(jīng)歷的人，路過(guò)的城市，欣賞的風(fēng)景，這一切都對(duì)生命帶來(lái)一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長(zhǎng)也就在這經(jīng)歷中成為一種深深的感悟。

20、 【禪心佛語(yǔ)】人生有苦亦有樂(lè)，但所有快樂(lè)是與痛苦相伴隨，因?yàn)槭篱g的一切都是在無(wú)常變化中。如果我們不了解宇宙人生之無(wú)常規(guī)律，去渴望追求永恒，那么我們將一直生活在痛苦煩惱之中。因?yàn)槭篱g沒(méi)有一樣永恒的東西，美好的事物往往是曇花一現(xiàn)；轉(zhuǎn)瞬即逝。是故，理想與現(xiàn)實(shí)相違背，因而就有了種種的痛苦和煩惱。

21、 【千古賢文--老來(lái)難】老來(lái)難，老來(lái)難，少年莫把老人嫌。當(dāng)初只嫌別人老，如今輪到我頭前。千般苦，萬(wàn)樣難，聽(tīng)我從頭說(shuō)一番。耳聾難與人說(shuō)話，插七插八惹人嫌。雀蒙眼，似鰾粘，鼻淚常流擦不干。人到面前看不準(zhǔn)，常拿李四當(dāng)張三。

22、 生命中的人流，總是穿梭不息，似風(fēng)景裝扮著身邊的世界?？傆行┤饲那牡貋?lái)，默默地等，如燈照亮了我們的行程，溫暖了我們的人生。更多的人匆匆的出現(xiàn)，急急地走遠(yuǎn)，如流星，沒(méi)有永恒，卻有瞬間的光輝。無(wú)論如何都是一種際遇，都是一線緣分，需要我們相聚珍惜，別離祝愿，讓人生多些暖色。

23、 若境遇不佳者，當(dāng)作退一步想，試思世之勝我者固多，而不如我者亦復(fù)不少，但得不饑不寒，何羨大富大貴。樂(lè)天知命，隨遇而安，如是則尚能轉(zhuǎn)煩惱成菩提，豈不能轉(zhuǎn)憂苦作安樂(lè)耶？《印光法師文抄·復(fù)鄧伯誠(chéng)書(shū)一》

24、 【禪語(yǔ)人生】有也行，沒(méi)有也行；即不追求，也不拒絕。來(lái)去都是自然，都是應(yīng)該的。沒(méi)有什么可高興的，也沒(méi)有什么可傷心的，都是演戲，緣來(lái)緣去，很正常，已經(jīng)看透了，已經(jīng)都弄明白了，不會(huì)為這些動(dòng)心，這叫如如不動(dòng)的心。

25、 【禪語(yǔ)人生】下三品：自信，自信能成就一切但不傲慢；謙虛，自知要學(xué)無(wú)止境但不自卑；認(rèn)錯(cuò)，自省有缺點(diǎn)缺陷知錯(cuò)能改。中三品：感恩，感恩得到的一切；知足，滿足享受的一切；無(wú)為，安住現(xiàn)成的一切。上三品：舍得，給予大眾分享所得；包容，容納自他一切生命；覺(jué)醒，覺(jué)悟宇宙人生真相。

26、 【佛心禪語(yǔ)】我們要聽(tīng)到大風(fēng)吹過(guò)峽谷，才知道那就是風(fēng)。我們要看到白云浮過(guò)山脈，才知道那就是云。我們要愛(ài)了，才會(huì)知道這就是愛(ài)。我們也要恨了，才知道，恨也是因?yàn)閻?ài)。--郭敬明《夏至未至》

27、 【一句禪語(yǔ)一種人生】#延參法師心經(jīng)淺釋#同是風(fēng)雨客，莫笑旁人傻，聰明多辛苦，無(wú)我無(wú)折磨。佛法中的慈與悲是對(duì)生命的一種關(guān)懷和利他，并不是渲染生命多么悲情，而是去關(guān)懷生命，呵護(hù)心態(tài)，積極的超越痛苦，把人生活成一場(chǎng)嶄新的生命形式。

28、 【禪心佛語(yǔ)】世上最捆人的莫過(guò)于感情，佛門(mén)里講：“三界輪回情為本”，其實(shí)情不僅為輪回之本，而且也是成佛之本。敢于打開(kāi)“情”的閘門(mén)，才有可能做到把情升華為無(wú)分別的愛(ài)。天道是在人道的基礎(chǔ)上修煉成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中發(fā)揮天道的力量。

29、 【佛家靜心禪語(yǔ)】人生是個(gè)不斷接受的過(guò)程。接受自己是一個(gè)平凡的人，接受這個(gè)世界比我們想象中還要?dú)埧?，接受不公平的事隨時(shí)都在發(fā)生，接受我們的付出往往要高于我們的獲得，接受我們可能永遠(yuǎn)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。接受不是妥協(xié)，而是逐漸的認(rèn)清一點(diǎn)，我們當(dāng)下的生活，就是最適合我們的生活。

30、 【佛心禪語(yǔ)】“世尊。我觀二種義，現(xiàn)法得安樂(lè)住義，復(fù)為未來(lái)眾生，而作大明。未來(lái)世眾生當(dāng)如是念：過(guò)去上座六神通，出家日久，梵行純熟，為世尊所嘆，智慧梵行者之所奉事。彼于長(zhǎng)夜習(xí)阿練若，贊嘆阿練若、糞掃衣、乞食，贊嘆糞掃衣、乞食法。諸有聞?wù)撸瑑粜碾S喜，長(zhǎng)夜皆得安樂(lè)饒益?！?/p>

31、 【經(jīng)典佛語(yǔ)】（1）少食肉（2）曬太陽(yáng)（3）雨中行（4）常唱歌（5）飯后息（6）挺起胸（7）靜坐思（8）天倫樂(lè)（9）步當(dāng)車（10）行善事。

32、 【一日一禪：智慧】智與慧，其實(shí)是兩個(gè)詞：急中生智，定靜生慧。智是一種能力，慧是一種境界；智是在做加法，慧是在做減法；智是知道如何進(jìn)，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。

33、 不要試圖去改變他人，也不要被別人所改變，改變了就不是你自己了。社會(huì)是有等級(jí)的，很多事不公平，別抱怨，因?yàn)闆](méi)有用。酸甜苦辣，是生活的滋味，赤橙黃綠，是生命的色彩。生活的本真是有一點(diǎn)點(diǎn)甜，有一點(diǎn)點(diǎn)苦，有一點(diǎn)點(diǎn)希望，有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈。消極封閉自我，生命就會(huì)荒蕪，積極豁達(dá)，沙漠也會(huì)變成綠洲。

34、 【禪心佛語(yǔ)】大家別認(rèn)為受苦不好，越受苦你才能與道相近。所以佛教導(dǎo)我們，比丘不求無(wú)病，無(wú)病則貪欲生，身心安逸就會(huì)助長(zhǎng)貪欲。有了病了，苦；知道苦了，他才修行，他道心才會(huì)升起。好多道友，他沒(méi)病的時(shí)候，懈懈怠怠，等到有病苦逼迫了，他才會(huì)很精進(jìn)。這一精進(jìn)不要緊，到臨命終時(shí)，他有能力出離輪回往生凈。

35、 【禪心佛語(yǔ)】任再高貴，抑或再卑賤，不過(guò)修煉一個(gè)“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠(yuǎn)，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛(ài)，然后可以濟(jì)人，包容萬(wàn)物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長(zhǎng)奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來(lái)。

36、 【禪語(yǔ)人生】在這個(gè)世界上，凡事不可能一忛風(fēng)順，事亊如意，總會(huì)有煩惱和憂愁。隨緣自適，煩惱即去。隨緣是種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗(yàn)，是透支人生的頓悟。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。順其自然就好，心安自然快樂(lè)。

37、 【給你力量】心中有佛，見(jiàn)的都是光明，說(shuō)的都是善良。中有魔，見(jiàn)的都是黑暗，說(shuō)的都是邪惡。果我們對(duì)這個(gè)世界充滿了怨恨，那么這個(gè)世界怎能給予我們幸福。要給自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艱難，也應(yīng)該堅(jiān)持自己的善良。管有多么孤獨(dú)，也要堅(jiān)守那份人格的高尚。

38、 【佛門(mén)禪語(yǔ)】人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名，淡利，無(wú)爭(zhēng)，無(wú)奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠(yuǎn)的意境，都是人生的淡雅之美。左手清茗，右手詩(shī)香，享受世間的芬芳與風(fēng)雅，感悟歲月與人生的苦樂(lè)年華。

39、 【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。

40、 【禪心佛語(yǔ)】歲月穿行，世事無(wú)憑，人活得應(yīng)該是一場(chǎng)緣。有些交錯(cuò)的悲歡，你也可以理解為煩惱的糾纏，但這一切注定都是擦肩，所有的故事都會(huì)歸類為歷史的云煙，就讓人生這一場(chǎng)路過(guò)，活一場(chǎng)清澈，活一場(chǎng)不悲不怨，流水落花。

41、 【禪心佛語(yǔ)】好人五個(gè)素質(zhì)知性：能登高望遠(yuǎn)視野寬闊知書(shū)達(dá)理，有一定的人生歷練；穩(wěn)重不浮躁不輕狂，能把握住情緒情感和情境，有令人尊敬的品味；平和懂得微笑的力量，能笑對(duì)人生的成功挫折甚至失敗；真摯待人以真，待事以誠(chéng)待情以濃；賢惠相伴如沐春風(fēng)。

42、 【禪心佛語(yǔ)】生活是一場(chǎng)演出，角色由自己挑選，可以扮黑臉也可以扮紅臉。當(dāng)然也可以一會(huì)兒扮黑臉一會(huì)兒扮紅臉，可以扮演喜怒哀樂(lè)憂各種角色…結(jié)局也是自己設(shè)定的。

43、 見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。心靈的放松、自由和超越，這是禪的本質(zhì)，它追求的是心靈的超脫從而達(dá)到自由自在的境界。

44、 道本玄妙，而玄妙不是道，有玄妙可說(shuō)則玄妙亦法塵也。道本平常，而平常不是道，有平?？砂矂t平常亦法塵也。道本無(wú)心，而無(wú)心不是道，有無(wú)心可證則無(wú)心亦法塵也。——《永覺(jué)和尚廣錄》

45、 【佛心禪語(yǔ)】板橋喜交友，問(wèn)禪師：何為友？禪師示：友有四種：一如花，艷時(shí)盈懷，萎時(shí)丟棄。二如稱，與物重則頭低，與物輕則頭仰。三如山，高攀可借高望遠(yuǎn)，送翠成萌。四如地，默默承載，一粒種，百粒糧，平實(shí)無(wú)怨。板橋有悟：待友如何，便遇何友，友是你人品的反射。

46、 顛沛患難，是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴，能受煅煉，便如松柏歷歲寒而愈堅(jiān)。。種種逆境，可動(dòng)心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

47、 在我們的生活中，到處充滿著機(jī)會(huì)，可以說(shuō)是能讓人豐衣足食。生活中有這么多令人幸福的東西，可我們卻變得越來(lái)越不幸福。究其原因，就是沒(méi)有一顆知足的心。有了貪戀，就永遠(yuǎn)不滿足，就會(huì)感到欠缺。因此，一顆知足的心是真正的喜悅、真正的寧?kù)o，真正的幸福。

48、 【佛善良禪語(yǔ)】人的一生總會(huì)遇到不快的事，一個(gè)付出一個(gè)接納，一個(gè)心甘情愿一個(gè)理所當(dāng)然，仿佛宿命，其實(shí)是彼此成全。沒(méi)有誰(shuí)注定是誰(shuí)的花朵，每個(gè)人身上都帶著某種使命，不要埋怨他不懂，最好的懂得是若月亮般為了他而自我圓滿。

49、 人生如跑馬拉松。浮躁的心態(tài)、盲目地加速，只是一時(shí)的痛快，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展并不是好事。很多時(shí)候，挺得住就是有成果的開(kāi)始，人生到底可跑多遠(yuǎn)，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。無(wú)論做什么事，有明確的目標(biāo)、根據(jù)動(dòng)機(jī)的不同，選擇不同的方法，才是走向成功的關(guān)鍵。