1、 【 當斷不斷,反受其亂】處理事情要果斷,不能猶豫不決。 當機立斷。張濤之《中華人民共和國演義》:“當斷不 斷,反為其亂,人家已經把槍抵到你胸口上了。”
2、 老母豬上講臺——大嘴說客
3、 【盜憎主人】(諺)指盜賊憎惡主人的防范。比喻邪惡小人總是忌恨使他不得恣意作惡的正道直行的君子。
4、 酥油里插刀子——迎刀而解
5、 江灘上的石頭——有的是
6、 猢猻跳上煎餅鍋——瞎蹦跶
7、 【眼不見,心不煩】看不見也就算了,不操心。類似的:耳 不聽,心不煩。清代《紅樓夢》:“幾時我閉了眼,斷了這口 氣,任憑你們兩個冤家鬧上天去,我眼不見,心不煩,也就罷 了。”
8、 樹倒猢猻散——徹底垮臺;各奔前程
9、 全家人都在吃飯,我卻穿著新裙子跑到外面去,想讓鄰居們看看。媽媽說:“越說你美,越往燈亮里鉆。”(江蘇·灌云)
10、 【狗咬刺猬插不上嘴】釋義:形容別人說話,無法插嘴。例句:我的口又訥,從不和人吵架,人家談論個什么現今政策呀,張某長、李某短呀,我是狗咬刺猬插不上嘴,這樣也就沒人煩氣我。
11、 鼓足氣的癩蛤蟆——又想蹦又想叫
12、 【捉到強盜連夜解】(慣)比喻事情緊急,要立刻動手。
13、 米篩子當玩具——耍心眼
14、 【十個指頭不一般齊】借指事物不可能整齊劃一,總有差 別。或說:十個指頭有長短,荷花出水見高低。馬烽西戎 《呂梁英雄傳》:“可是十個指頭不一般齊,各人有各人的想 法,有些人愿學,很熱心,有些人思想沒打通,他就不學。”
15、 【牙齒上刮下來的】(慣)比喻舍不得吃用省下來的。
16、 【 起五更,爬半夜】謂起早睡晚,忙碌不得休息。周立波 《暴風驟雨》:“雞不叫,他就下地,天黑才回來。這么的,起 五更,爬半夜,風里雨里,車前馬后,他勞累一年。”
17、 火車出山洞——豁然亮堂
18、 一天晚上我正想脫衣服睡覺,媽媽朝著我的小屁股打了幾下,我急了:“媽媽你干啥?”媽媽笑著說:“打是親罵是愛,不打不罵會學壞。”(遼寧·朝陽)
19、 【男人要俏一錠墨,女人要俏三分白】(諺)一錠墨:像墨錠一樣通身黑衣。三分白:艷色裝束夾帶幾分白色。指在服裝上,男子要想俏美,就穿一身黑色;女子要想俏美,就帶幾分白色。
20、 【身大力不虧】(諺)指身材高大的人,力氣往往不會小。
21、 老師要求我們做一件作品上交到學校的展覽室,同學們正為此事而發愁。班長站了起來,充滿信心地說:“人多出韓信,智多出孔明。咱們大家在一起合計合計,一定會做出好作品來。”(廣東-龍門)
22、 【若要俏,帶三分孝】(諺)俏:俊俏。孝:孝服為白色,故代指白色。 若要衣著打扮俏美,最好是在艷色服裝上配三分白色。指女性著白,能增添幾分姿色。 也作若要俏,添重孝。 若要俏,須戴三分風流孝。 若要俏,三分孝。
23、 【—花引來萬花開】發生了好的影響。成語:發揚光大。 李存葆《山中那十九座墳塋》:“光有英雄事跡而沒有哺育英 雄的經驗,好比收獲了莊稼而沒有留下種子,既不能一花引 來萬花開,更不能體現園丁的辛勤。”
24、 【人怕出名豬怕壯】(諺)豬肥壯了,就要上屠場被宰殺;人出了名,就會招來嫉妒,惹來麻煩甚至不測。指名人往往更不易做人,得處處小心。 也作人怕出名豬怕肥。 人怕出名,樹怕冒尖。
25、 哈巴狗見了主人——俯首帖耳;搖尾乞憐
26、 化學性能穩定——難分難解
27、 耗子出洞——先聽動靜
28、 【木不鉆不透,人不激不發】(諺)木材不鉆就穿不透孔,人不經受激勵就難以奮發圖強。指人的奮發向上,往往需要客觀上的激勵。
29、 【說千道萬,不如一干】(諺)指嘴上說得再多再好,也比不上實干有用。
30、 【打尖】古時候,人們把在旅途中休息進食叫“打尖”,現在上歲數的人仍舊使用打尖一詞。據考證,“打尖”系“打火”之誤。清代福格所撰《聽雨叢談》卷十一:“今人行役于日中投店而飯,謂之打尖。皆不喻其字義,或日中途住宿之間,乃誤間而尖也。謹按《翠華巡幸》謂中頓日中火。謂途中之餐日打火,自是因火字而為尖也。”意思是中午飯叫中火,旅途中吃飯叫打火。誤將住宿之“間”而為“尖”也。“間”、尖”同音。因此,打尖包括旅途中住宿、休息、吃飯。如《水滸傳》中有:“你母子二位敢來打尖,叫莊客安排飯來。” 再如馬致遠《黃粱夢》云:“兀那打火的婆婆,央你做飯與我吃。行人貪道路,你快些兒。” “打尖”一詞,至今使用。
31、 狗頭長角——裝羊(佯)
32、 【貓認屋,犬認人】(諺)指貓在外能辨識自家的房屋,卻不認自家的主人;而狗即使在千里之外也能追隨自己的主人。
33、 王母娘娘戴花——老妖艷
34、 金彈打麻雀——不惜代價;得不償失;因小失大
35、 【牛耕田,馬吃谷】釋義:比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。例句:“你將來打算歸田,還是出洋?”腳一跺:“哼!‘牛耕田,馬吃谷’,這就是革命成功的下場!”
36、 【大樹大蔭涼,小樹小照蔭】釋義:大樹蔭涼也大,小樹蔭涼也小。比喻家業大花費大,家業小花費小。例句:別看每月我拿幾百塊薪水,其實,一撒手就光了;有時還要寅吃卯糧,借債過日子。這么說,你也許不相信。要知道大樹大蔭涼,小樹小照蔭。我只是個空架子罷了,哪比得上你殷實。
37、 【四兩換半斤】(慣)指占了點兒小便宜。
38、 【大筆寫大字,大人物辦大事】(諺)就像筆大了才能寫出大字一樣,才大志大的人物才能成就大事業。指要成就大事業,必須有大才大志大氣魄。 也作“大人辦大事,大筆寫大字”。
39、 【錢是一個一個上萬的,糧是一顆一顆上石的】(諺)石(dan):容量單位,十斗為一石。錢必須一文一文地攢,才能上萬;糧必須一顆一顆地積,才能上石。指積少才能成多,積零才能成整。
40、 【正鍋配好灶,歪鍋配蹩灶】釋義:比喻好的配好的,差的配差的(多指夫妻)。例句:“這種媳婦,才算媳婦,要照如今的婦女呀,哼,別說守一年,男人沒閉眼,她早瞧上旁人了。”“這也是趙大哥積福修來的。正鍋配好灶,歪鍋配蹩灶。”
41、 水田里的螞蟥——你不找它,它找你
42、 【天上掉餡餅】(慣)比喻得到意想不到的收獲或好處。也比喻不可能實現的好事。
43、 【娘想兒,流水長;兒想娘,筷子長】(諺)母親想念兒女,像流水一樣長流不斷;兒女想念母親,卻像筷子那樣很短很短。指母親對兒女的情愛是永無休止的。
44、 穿冬衣戴夏帽——不知春秋。
45、 【雙簧】“雙簧”是一種曲藝形式,兩個人配合演出,一人在前面表演動作,一人藏在后面或說或唱,后邊的人說什么,前邊的人必須做什么動作,配合默契。這種藝術形式的來源,據說與慈禧太后有關。相傳清朝光緒年間,民間藝人黃氏兄弟二人同臺表演笑話,幽默風趣。哥哥叫黃大笑,弟弟叫黃二笑。不久,兩人被召進宮中,常為慈禧太后演出。他倆的精彩演出,竟逗得一向面孔嚴峻的“老佛爺”笑口大開,捧腹不止。一天,慈禧過生日,傳下懿旨,召黃氏兄弟進宮表演。但是偏偏不巧,黃大笑得了感冒,聲音沙啞,幾乎發不出聲來。他們知道,今天不比往常,若是誤了場,就會大禍臨頭。于是他們急中生智,想法應付,黃二笑對哥哥說:“我藏在后面,你在前面做動作表演好了。”他們就按此法表演,想不到演出十分成功,樂得慈禧太后和大臣們前仰后合。不過演到最后,還是被發現了,兄弟倆跪地請罪,西太后不僅沒有懲罰他們,還賞賜了銀子,說:“別看你們演的是雙黃,反而更精彩呢!”后來經過黃氏兄弟和后輩藝人的不斷探索,這種節目逐漸成為一種獨特的表演形式,并正式命名為“雙簧”,也叫“雙鱗”。“雙簧”從“雙黃”而來。后來,“雙簧”詞義有所發展,用來比喻一方出面,一方背后操縱的陰謀活動。現常用來揭露或指責二人相互勾結,共達一個隱蔽目的的做法。例如毛澤東就有一篇揭露美、蔣勾結的著名文章——《赫爾利和蔣介石的雙簧已經破產》。
46、 【井淘三遍吃甜水,人從三師武藝高】釋義:多向幾個老師求教就會本領高強。例句:“俗話道:‘井淘三遍吃甜水,人從三師武藝高。’往后兒,你要注意隨時隨地向認字的入學習,多認些老師。”
47、 弟弟望著掛歷上又大又紅的蘋果直流口水,惹得我們哈哈大笑。爸爸裝作遺憾的樣子對弟弟說:“只可惜腸子癢癢手難撓哇!”(河南·信陽)
48、 【早上不做官,晚上不作揖】(諺)作揖:男子彎腰拱手的通行禮。早上被罷免了官職,晚上就沒人理睬了。指世態炎涼,人情冷暖。
49、 【眼大要有神,耳大要有輪】(諺)指人生得一雙大眼,必須有靈氣才好;生得一雙大耳,必須有耳輪才好。
50、 【跌個狗吃屎】(慣)指跌倒時嘴碰到了地面。
51、 【錯公穿了錯婆鞋——錯上加錯】(歇)指原有的錯誤尚未改正,又犯了新錯誤。
52、 落雨打麥——難收場
53、 【四兩棉花——別彈了】(歇)只有四兩棉花,不值得彈。彈:諧“談”。指事情不好說,別提了。
54、 【東海鰲魚脫釣鉤——再不回頭】(歇)鰲魚:傳說中生活在大海里的大龜或大鱉。本指鰲魚脫鉤后再也不返回,轉指人一去再也不回來。
55、 【公不離婆,秤不離砣】見“秤不離砣,公不離婆”。
56、 【刀子嘴,豆腐心】(慣)比喻人說話厲害,心地卻很善良。
57、 字要習,馬怕騎。
58、 【丟了西瓜,撿個芝麻】(慣)比喻把大事要事丟在一邊,偏抓小事,得不償失。
59、 【救急不救窮】(諺)指救濟人,只能幫忙解決其一時的窘困,難以使之擺脫長久的貧窮狀態。也指救助者只救急,不救窮,這是救助的原則。 也作救急救不了窮。 救急容易救窮難。
60、 【口說無憑,眼見是實】(諺)嘴說不足為憑,只有親眼看見才能相信是真實的。指凡事不可輕信傳言,要以親眼所見為準。 也作“空口無憑,見著便信”。
61、 【后悔藥沒處買】(諺)指錯誤往往是一次性的,錯誤一旦成為事實,再后悔也無濟于事。
62、 【不說不知道,一說嚇一跳】(慣)指不說還好,說出來的事情令人大吃一驚。
63、 【敢怒而不敢言】心中不滿,不敢表示出來。臺灣林語堂 《京華煙云》:“走私的人有治外法權保護,路警也不敢碰他 們,只是袖手旁觀,敢怒而不敢言。”
64、 壞掉根的茄苗——不成秧(樣)子
65、 【萬事皆從急中錯】(諺)任何事情,如果急躁慌忙,就容易出錯。 指處事貴在從容鎮靜,越在緊急時越不能慌亂。
66、 【撂挑子】(慣)比喻事情做到一半不干,或扔下所擔負的工作不管。
67、 【哪里黑,哪里宿】黑,天晚了。走到哪兒天黑了,就在哪 兒投宿。借指無目標,無計劃,做到哪兒算哪兒。西戎《王 仁厚和他的親家》:“抱了個主意隨大流,走著看,哪里黑了 哪里宿,要真餓了肚,也不光我一家。”
68、 鄰居家的平平姐今年該上初二了,可嬸嬸硬是讓她退學出門打工。媽媽勸嬸嬸說:“她嬸子,人說三輩不讀書,活像一窩豬,還是讓娃子去上學吧!”(河南·鄧州)
69、 【饒人不是癡,過后占便宜】原諒別人,表示退讓,是明智 的,可以得到友誼和感激。饒,也說:讓。陳登科《風雷》: “夫妻無隔夜之仇,饒入三分不為癡。自己的老婆工作都做 不好,還在外邊做啥工作啦!”
70、 媽媽常教我騎車,我也沒學會,這天爸爸只教我一次,我就會騎了。媽媽對爸爸說:“我畫好的龍,你點了睛。”(河南·新鄉)
71、 【 哪邊炕熱往哪邊擠】專門想討便宜。劉江《太行風云》: “你李敬懷見便宜就逮,哪邊炕熱往哪邊擠,就全能承受住 了?”
72、 【東葫蘆爬西架】(慣)長在東邊的葫蘆卻爬上了搭在西邊的瓜架上。 比喻事情奇怪,不合情理。
73、 【官差吏差,來人不差】(諺)差:差錯,錯誤。不論官吏有什么差錯,被官吏派來辦事的人沒有差錯。指上層策劃的人負有責任,被派的人不擔責任。 也作“官錯吏錯,來人不錯”。
74、 【東扯葫蘆西扯瓢】(慣)比喻東拉西扯,漫無邊際地閑聊。 也作東扯葫蘆西拉瓢。 東拉葫蘆西扯瓢。
75、 【缸里的醬蘿卜——沒了纓兒】(歇)纓兒:蘿卜的莖葉,諧“影兒”。 指人沒有蹤影,去向不明。
76、 【爬得高,跌得重】釋義:官職攀得越高,招來的災禍越大。例句:爬得高,跌得重。心越狠,命越窮。人心不知足,得隴又望蜀。
77、 大簍灑香油,滿地拾芝麻——得不償失
78、 【 成大事不記小仇】要做成大事,不應該計較小的冤仇,要 能夠容人。姚雪垠《李自成》:“他的左右都巴不得一下子攻 破城市,替他報仇。他說,成大事不記小仇。”
79、 【東風吹來往西倒,西風吹來往東倒】(慣)形容人立場不堅定,哪邊勢力大就倒向哪邊。
80、 小洋媽炒菜時總是拎著水瓢站在灶臺旁,隨時準備添水。小洋說:“媽,人家炒菜拿鍋鏟兒,您卻拎水瓢。“‘嗨,殺豬殺尾巴,各有各的殺法。”小洋媽笑著回答。(河南·南陽)
81、 【白酒紅人面,黃金黑世心】釋義:金錢能使人壞掉良心。例句:原來人心本好,見財即變。自古道得好:“白酒紅人面,黃金黑世心。”丁戍見盧疆傾心付托時,也自實心應承,無有虛謬。及依他到所說的某處取得干金在手,卻就轉了念頭。
82、 【楚漢相爭,寸步不讓】釋義:楚漢相爭:指劉邦和項羽爭奪封建統治權的戰爭,最后劉邦戰勝了項羽,建立了漢朝。比喻彼此互不相讓。例句:孫貴又說“喂,哥們,咱雖是楚漢相爭,寸步不讓,但別忘了‘同舟共濟’,還得遵從‘為人一條路,惹人一堵墻’啊。”
83、 中午忽然下起雨來,可是下了一會兒就不下了。爸爸說:“真是亮一亮,下一丈;人怕猛一窮,天怕猛一晴。”(河南·濮陽)
84、 【五服】“五服”是說古時候喪服按跟死者關系的親疏分為五種,指高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代。后來用出沒出五服表示家族關系的遠近。習慣上出了五服就不再穿孝衣。那么,“五服”一詞是怎么來的呢?五服,原是指古代喪服的五個等級,它是按照生者和死者之間親屬關系的遠近而制定的。喪服分五等,重輕有差,越親近者喪服越重,是為“重孝”。一等是斬衰。為期三年之服。這種喪服用最粗的生麻制成,衣旁和下邊不縫。斬就是斬布制成喪服,不縫輯。兒子、未嫁女為父母,嫡孫為祖父母,妻為夫,都用一等喪服。二等是齊衰。這種喪服用熟麻布制成,縫邊整齊。細分起來,齊衰又有杖期、不杖期、五月、三月之別。孫為祖父母服喪為期年,曾孫為曾祖父母服喪為五月,玄孫為高祖父母服喪為三月。三等為大功。這種喪服用粗熟麻布制成,較齊衰所用精細。服喪九月。如妻為夫之祖父母。四等是小功。這種喪服用熟麻布制成,較大功服更為精細。服喪五月。如為伯叔祖父母,為在室祖姑等,均服小功。五等是緦麻。這種喪服用細麻布(緦)制成。服喪三月。如夫為妻的父母,妻為夫的曾祖、高祖父母等,均服緦麻。現在喪服沒有這么復雜,且各地戴孝風俗不同。尤其是城市和官辦的追悼會,改為一律戴黑紗。后來,喪服又用來直接表示親屬關系的遠近。“五服”遂由指喪服向指親屬關系轉化。“五服”之內者為親屬,五服之外者就不是親屬了,即所謂“六世親屬竭矣”(《禮記·大傳》),出了五服,不再穿孝。
85、 【一寸光陰一寸金】光陰,即時間。喻時間寶貴。老舍《老 張的哲學》:“一寸光陰一寸金,耽誤我的光陰,你們賠得起 黃金嗎?”
86、 【一言驚醒夢中人】(慣)指一句話使人猛然醒悟。
87、 【三個臭皮匠,頂個諸葛亮】諸葛亮,三國時期的政治家。 在小說、戲曲和民間傳說中,他幾乎成了智慧的化身。此語 借指:人多出智慧。成語:集思廣益。王蒙《失態的季節》: “我們有一個多么強大的集體!我們是有組織有領導有計 劃的,三個臭皮匠,合成一個諸葛亮!”
88、 【熱不過火口,親不過兩口】(諺)火口:火爐的火焰出口,溫度最高。 兩口:專指夫妻。指火口的熱度是最高的,夫妻間的情感是最深的。
89、 老母豬吃碗渣——滿嘴是瓷(詞)
90、 【敢吃三斤姜,敢擋三條槍】(慣)比喻敢作敢當,無所畏懼。
91、 【看戲問名角,吃飯問名廚】(諺)名角演戲,會吸引眾多的觀眾;名廚掌勺,會招徠眾多的食客。指無論哪個行業,要想繁榮昌盛,必須提高知名度。
92、 【天下老鴰一般黑】(諺)老鴰(gua):烏鴉。多比喻惡類本性相同,無論在什么地方都一樣作惡。 也作天下老鴉一樣黑。 天下烏鴉一般黑。
93、 彌勒佛的臉蛋——笑瞇瞇
94、 【你敬我一尺,我敬你一丈】(諺)你能敬我一尺,我就會還你一丈。 指你對我好,我定會對你更好。舊時江湖藝人表示講義氣的常語。 也作你敬我一寸,我敬你一尺。 你敬他一尺,他敬你一丈。
95、 【新郎、新娘】在婚禮上,一對新人叫“新郎、新娘”,這個美麗的稱呼源自于一個美麗的傳說。相傳,有三個非常聰明而心腸又極好的皮匠,他們遇到一位家境貧寒但有才學的小伙子,名叫新郎。皮匠們想試試新郎的才學。一個說,請你給做一個太陽大的饃;一個說,請你裝像海洋大的一缸油;一個說,請你織像路一樣長的一匹布。聰明的新郎不慌不忙地說:“請把太陽摘下來,我好比著做饃;請把海水稱一下看看有多少斤,我好裝油;請把路的尺碼量出來,我好量布。”結果,三個皮匠非但沒有難倒新郎,反倒給新郎難住了。輪到新郎向皮匠提問了,新郎說,我只想要“六證”。“六證”是什么,三個皮匠誰也不知道,就走鄉串戶訪向了許多人,還是沒搞明白。一天,他們遇到了一位在溪旁洗衣服的妙齡少女,忍不住問道:“請問姑娘叫什么名字,能幫個忙嗎?” 少女笑道:“我叫新娘,有事就說吧!”聽說要找“六證”,姑娘就從家里取來一個升、一把剪、一把尺、一面鏡、一桿秤、一算盤,說:“要知道糧有多少,以升為證;衣服裁得好壞,以剪刀為證;布有多少,以尺為證;容貌如何,以鏡為證;東西的重量,以秤為證;賬目是否清,以算盤為證。這就是‘六證’。”皮匠找到了“六證”,新郎知道天底下還有更聰明的人,非常傾慕新娘的才學,就請皮匠做媒說親。新娘也很愿意,但有一個條件,就是必須在三天之內蓋一幢“不用門來不用窗,無柱無瓦又無梁。上上下下不沾木,天生地長石頭墻”的結實房子,想難為新郎一下。結果,聰明的新郎就上山找了一處“洞外百花飄香,洞內冬暖夏涼,方向坐北朝南,氣候避風朝陽”的巖洞作新房。新娘很滿意,他們成了一對幸福的伉儷。于是,人們就把新婚夫婦稱作新郎、新娘,把結婚用房稱為洞房。
96、 【人各有志,不可相強】(諺)人的志趣各自不同,不可勉強別人服從自己。指要尊重別人,承認志趣的個性化。 也作人各有志,相強無益。 人各有志,豈能勉強。 人各有志莫強求。
97、 牽著腸子掛著肚——放心不下
98、 【樹枝交叉才有蔭涼,人有交情才會順當】釋義:要注重人情交往,與人互相幫助。例句:凡事都從長遠著想,樹枝交叉才有蔭涼,人有交情才會順當……我問你,家里是不是還缺糧?有什么為難的事,你盡管跟我來商量。
99、 【人不親行親】(諺)行(hang):行業。指同一行業的人,在情感上總是相親的。
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