禪學語錄_佛家經典禪語_

1、 【禪心佛語】每一個人都渴望被愛，生命中所有的經驗沒有好壞，都是在教導我們愛，引領我們進入更高的生命進展。是的，愿我看不到別人的過錯，只看到別人的美好。愿我看不到別人的黑暗，只看到別人內在的光亮。感恩。

2、 恒秋：每個人都走過生活，不必埋怨生活有諸多的煩惱，更不必要怯懦生活有許多未知的風霜，冷暖炎涼也罷，煙熏火燎也罷，生活從來不會去嬌慣誰，生活用盡千姿百態，希望鍛煉一個人的豁達和寬闊，而不是在一味的順從里把人生活成一場軟弱無力。

3、 【心靈禪語】人生就是一個充滿遺憾的過程。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，就是去狠一狠心，也就忘記了。有些苦，笑一笑，就釋然了。那顆心，傷一傷，也就堅強了。人生就是一場經歷，經歷了風雨，才能看到雨后的彩虹。

4、 以赤子的眼光去打量這個世界，世界一片清澈；以赤子的心去愛這個世界，世界便充滿愛。如果每個人都能在內心留一角赤子的純真，那么人世間或許就不會這樣渾濁、骯臟、動蕩和絕望。

5、 【禪語人生】要想戒除自傲，第一，眼界要寬，胸襟要廣；第二，要多一點自知之明，善于看到自己的不足；然后還要看到別人的長處。每個人都不可能是全才，但是各人有各人的長處。一個人的智慧與能力畢竟有限，集眾人的智慧才能辦成大事。有了這種認識，才會從善如流，謙遜待人。

6、 【泥多佛大】原為禪宗之語，見《景德傳燈錄·曇華禪師》：“水漲船高，泥多佛大。”俗語用泥多佛大比喻用力多、附益眾，則造就也大。如宋·王安石《重游草堂次韻》詩云：“僧殘尚食少，佛古但泥多。”宋代李璧注：“泥多佛大，俚語。”（李明權）

7、 【禪語感悟人生的句子】如果我們把握了當下的一切，也就無須擔憂未來怎么樣了。禪者的心態，就是要有一個無憂之心，活得坦然，活得從容，活得灑脫，活得自在。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛，也可以說放下了對未來的擔憂。因為，每一個當下都直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。

8、 【心靈禪語】人生大多在忙碌中度過，忙來忙去也不知道忙些什么，人生應該學會忙中偷閑，當然，更應學會心閑。其實，人生每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，這才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

9、 【禪語人生】我們花大量的精力用于不停應對之上，卻沒有給自己留些時間和能量來覺察。要知道，美好的生命狀態，在于有覺知地活著。唯有我們能懂得適時從事務中抽身出來，方能覺知到生命當下所處的位置，覺知到生命全局的狀態，從而洞悉自己此時處境的真正緣由。

10、 【佛心禪語】一個人能不能活的更好，不是憑運氣，而在于能夠感知和承擔自己的責任，或者說能夠用最快的時間從負面情緒中轉身，生命本身沒有什么值得解開的玄妙意義，生活的方法簡單到能夠活出生活的創造力，還有就是面對生活壓力的盡快減壓。生活的所有故事，都是對生命充滿的啟發。

11、 【心靈禪語】每個人都是缺了角的圓，在茫茫人海中尋找和自己性格相配的人，為了愛我們愿意去磨平自己多出的那個角，避免在擁抱時刺痛對方。我們在愛里學會尊重、表達、直接、積極、妥協、包容、把握、信任，懂得了珍惜、傾聽、分享、犧牲，在愛情中，我們都是凈化自己的超人，扭轉命運，成為一個更好的人。

12、 【茶如人生】品味人生，總免不了所有感觸，或長嘆或欣然。過杯中茶葉看人生，仿佛人生就如同片片茶葉在杯中幾經沉浮，于是古人便常常以茶為范，以茶載道，把道寓于品茶之中，使茶性與人性相通，茶品與人品相合，借茶香茶韻，構筑出淡泊謙與的意境。杯茶，品人生沉浮。常心，造萬千世界。

13、 【禪語人生】這種“真如能熏無明”的意義，產生了特別重要的第二步價值，就是在真如中能夠發生隨緣不變的功能，使修行不會墮入普通生活中的庸俗，而具備出離價值，這一點至關重要。

14、 【禪語人生】幸福不是邂逅的，而是修煉出來的。人生如天空的云朵，總是變幻莫測。等待幸福如同期待晴天，命運由天不由人；尋找幸福如同自備雨傘，晴可乘涼，陰可避雨。修煉一顆淡然的心，就是為自己備下人生的雨傘。淡然，既不畏懼于凄風苦雨，又不動心于名利誘惑。修煉一顆淡然的心，才能固守人生的幸福。

15、 【禪心佛語】恒陽法師：走自己的路，看自己的風景，想自己的問題，不要總盯著別人如何，總是羨慕別人的輝煌，嫉妒別人的光鮮，陰暗的是自己的心，損耗的是自己的光陰，磨損的是自己的人格。

16、 【每日一句禪語】別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會發現自己是何等的堅強！快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和命運爭吵，無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

17、 在這個世界上，心真的很奇妙，它可以大到極致，也可以小到極致。心量大的人，可容天地一切萬物，縱然天崩地裂、日月無光，也能泰然處之；心量小的人，別人的一句冷語，或一個臉色，就能讓他的人生變成末日。所以，我們的心，可以比虛空大，可以比微塵小。

18、 【禪語人生】無貪無欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時時掛著滿足的笑容。這表示他的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

19、 生活中若是迎面遇上了阻礙，不必驚慌，也不要躲避。阻礙是一種賜予，它能促使人進步、蛻變、新生。要正視每一道阻礙，心懷感恩地跨越。

20、 【禪語人生】一個人從出生到現在，流過多少眼淚?哭過多少次?可這些眼淚是為眾生的苦而流?還是為自己的痛而淌?很少是為眾生而掉眼淚的。好好觀察自己，假如都是為自己而傷心落淚，那么意義也就不大了；假如都是為了眾生的痛苦而流下悲憫的淚，那有道理有意義的，你就是慈悲的人。

21、 【佛家經典禪語語錄】緣來的時候，學會珍惜，緣去的時候，學會放手，唯其如此，你才給了別人重生的機會，你也才可以有更多的機會去做新的選擇。.回憶會讓你會心的一笑，還會笑得那么莫名其妙。作為交換的代價無非就那一瞬窒息，然后往臉上添些淚痕。

22、 【佛心禪語】舍利弗的堅忍受到了佛陀的高度贊賞：“其心如剛石，堅住不傾動，染著心已離，嗔者不反報；若如此修心，何有苦痛憂？”如果大家都能達到舍利弗尊者修心境界，身安道隆豈非指日可期？(5.27.)

23、 無常是隨時隨地都在的，就像我們正在喝茶的這一刻，有人正在熱戀，有人剛剛失戀；也就在這一刻，有人正在歡欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細聆聽，會同時聽到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆，因為生命無常，所以每一泡茶都要專心地泡；由于人生短暫，每一個此刻都要用心地生活。

24、 【禪心佛語】佛教講“苦空無常”，其本身意義是積極的。知道人生是苦，就能正確面對，那就不苦了。世界無常，沒有一件事是永恒不變的，只有“無常”才是永恒的，才是不變的。萬法皆空，正因為“空”，我們才大有作為，才有發展的機會，才能創造一切。

25、 什么是真幸福？內心安適，仰俯無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠仰俯無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。——耕云先生

26、 【禪語人生】小乘禪：為利益個人解脫而修者。大乘禪：發大愿心，為利益眾生而修者。最上乘禪：體悟十方三世諸佛之所證，且圓融于最純凈的生活方式中，是謂“最上乘禪”。也就是說：生活即是禪。

27、 選擇不了生命，但我們可以選擇度過生命的方式。做人淡泊，清風細雨；做事從容，灑脫自在。不刻意，不虛偽，任詩書熏陶，由歲月簡樸；歷練滄桑路，寵辱心不驚。情是人生最重的滋味，淡是人生最濃的色彩。

28、 罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業。佛家的口業分惡口、兩舌、妄語、綺語。

29、 譬如一燈入于暗室，百千年暗，悉能破盡，菩薩摩訶薩菩提心燈，亦復如是，人于眾生心室之內，百千萬億不可說劫諸業煩惱種種暗障，悉能除盡。《華嚴經》卷七十八，入法界品

30、 若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩實時觀其音聲，皆得解脫。是觀世音菩薩摩訶薩于怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。《法華經》卷七，觀世音菩薩普門品

31、 【一日一禪語錄】和人相處時，所有讓我們產生落差的，不論是心理上的，還是言語上的，且需要我們去附和的，去討好的，都是和我們不相稱的，都是注定不屬于我們的。因為好的關系，總是舒適的，平和的。

32、 【經典禪語】人生的十字路口，總有難以抉擇的方向。恰當的審時度勢，才會避免揀了芝麻丟了西瓜的后果。前車之鑒，后事之師。別人的經驗是最好的師父，結合自身的實際情況去解決難題，總能夠在細細思索中尋覓到最適合自己的懈決之道。

33、 有人說皈依佛，清規多，不自由，這是逃避學佛的借口，很不合理。生活中時時處處都要守規矩。為了好的前程，從小我們要遵守學校的規定；為了事業成功，上班要遵守單位的制度；為了健康保障，治病要遵守醫囑。同樣，即使佛教清規再多，生活再不自由，我們仍然要皈依上師三寶，否則要從輪回中解脫怎么會有保障呢？

34、 【禪心佛語】當緣分散盡的時候，過去的就讓它過去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來的世界，你會發現，前方還有更美好的事物在等著你。事實上，世間的一切，該過去的就應該讓它過去，無論痛苦也好，快樂也好，我們只有放手過去，才能著眼當下，進而發現一個更加美好的幸福生活。

35、 這一生，總有一些說不出的秘密，留不住的時間，挽不回的遺憾，觸不到的夢想，忘不了的愛。驀然回首，才發現人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好。一切都是過眼云煙。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜就是好心情。

36、 【禪語人生】欲望和知足是天平的兩端，欲望多了，幸福和快樂就會自動減少。適當給欲望減減肥，才能讓幸福的天平平衡一些。貪婪是幸福的天敵，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。減少欲望，增加滿足，才能從貪婪中解脫；舍得放棄，甘于淡泊，才能獲得心靈的安寧。

37、 【禪語人生】因為看輕，所以快樂。因為看淡，所以幸福。我們都是天地的過客，很多事，我們都做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。所以，凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。

38、 【禪心佛語】人生就像季節，繁華過后終歸平淡，不可能一直繁華似錦，不可能一路花香四溢；人生也是起起伏伏、悲悲喜喜，才構成了人生的完美；人生無需拒絕平淡，無需恐懼風雨，正是在平淡中感悟人生的真諦，在風雨中鍛煉人們的堅強，正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有了內涵。

39、 【佛心禪語】參學者有三要：一者要有好眼目，能辨邪正；二者要有好耳，能分清濁；三者要有大肚，能包容一切。具此三要，參學者方能得實益。否則自己無主，為他所轉，未有不上當者。

40、 每個人都在相伴歲月，歲月也都陪伴大家，歲月同時抱有一種希望，匆匆過客，不要把過往成繭，一邊路過，一邊灑脫，那所有的糾纏不休，都是自己虐待自己的殘酷。就算我們做不到快捷如飛，起碼我們的方向是在前進。

41、 【禪心佛語】故而在884經中有一偈，所謂“觀察知宿命，見天惡趣生，生死諸漏盡，是則牟尼明。其心得解脫，一切諸貪愛，三處悉通達，故說為三明”。而885經則是對無學位三明進行詳解。886經敘述兩種三明，即婆羅門所謂的三明與佛陀所說的三明。兩種三明之間的差別是相當巨大的。

42、 良師益友，可以滋養你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。

43、 【禪心佛語】行菩薩行取決于心，而非顯露于外的行動。真正的慷慨是沒有執著，真正的戒律是沒有貪欲，真正的忍辱是沒有嗔恨。菩薩之所以能夠舍棄自身的一切，就是因為他們已經完全超越了內在的貧乏，可以無條件地去實現滿足他人的愿望與需要。

44、 【禪心佛語】當一切毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

45、 世間所有的相遇，都是久別重逢。素色時光，一路低吟淺唱，此生愿做一朵靜默的花，晨鐘暮鼓，餐風飲露，在生命的輪回中靜靜生活。做一個清雅的女子，素心若雪，以一眼純澈，淡看紅塵山水，笑覽風雨滄桑。做一個淡逸的女子，心凈若蓮，捋一指光陰，素年溫暖，盛放潔凈與安然。

46、 世界怎么了？當我們離傳說中的末世越來越近，當自然災害越來越頻繁，當我們的世界被許多高科技、核污染、偽劣食品、惡性丑聞等充斥時，我們逐漸迷失在物欲橫流的喧囂世界中，找不到真我的存在，回歸自然便成為一種美好的祈愿。

47、 別人講我們不好，不用生氣難過；說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用。好譽而惡毀，這是人之常情。人都是喜歡聽別人說自己的好話，而不愿聽說自己的壞話。被人言語相激會生怒氣，聽到一番甜言蜜語則很舒服。

48、 【佛心禪語】誠實守信是與他人相處的要訣，結緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進德進學，立身立業。“本立而道生”，父母是孩子的本，這些品質又是做人的本。——理海法師

49、 【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情。何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生。