1、倡樹敬老新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明。
2、關(guān)愛老年人口，弘揚(yáng)敬老新風(fēng)。
3、悟德姜詩故里，潤(rùn)心山水孝泉。
4、弘揚(yáng)孝道 文化 ，共建和諧濟(jì)寧。
5、三件大事不能等，孝親行善與教子
6、中國德孝文化名鎮(zhèn)——孝泉古鎮(zhèn)。
7、關(guān)心老人，關(guān)愛老人，關(guān)懷老人。
8、孝親敬老是人類高尚品德的體現(xiàn)。
10、房檐滴水照道流，敬老就是敬自己。
12、永言孝思，思孝惟則。出處：《孟子》
13、迎接老齡社會(huì)挑戰(zhàn)，創(chuàng)建多元養(yǎng)老體制。
14、要努力讓老人過一個(gè)幸福安寧保持尊嚴(yán)的晚!
15、慢人親者，不敬其親者也。——三國志·魏書
16、尊老敬老愛老助老從自身做起，從小事做起。
17、尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)愛老人是義不容辭的責(zé)任!
18、梓色心晴說 男人哭了是因?yàn)樗娴膼哿藒 女人哭了是因?yàn)樗娴梅艞壛藒 ”
19、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂
20、孝心是太陽給人溫暖；孝心是大山給人依靠；孝心是水晶是一筆寶貴的財(cái)富
21、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。《二十四孝·為母埋兒》
22、母愛是撒哈拉沙漠中，母駱駝為使即將渴死的小駱駝喝到水縱身跳進(jìn)深潭的壯舉。
23、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生；母親就是未來世界的象征。
24、冬溫夏凊：凊：涼。冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。
25、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們！母親的幸福要靠孩子，少年兒童去創(chuàng)造！——蘇霍姆林斯基
26、父母的愛應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
27、雪小禪說 我以為終有一天我會(huì)徹底將愛情忘記將你忘記可是忽然有一天我聽到了一首舊歌我的眼淚就下來了因?yàn)檫@首歌我們一起聽過
28、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
29、任何崇高的道德行為，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛。道德就成了一句空話。作者：柏楊 出處：自我犧牲
30、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”——出自《論語·為政第二》。 注釋：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”
31、陳道明好男人的基本標(biāo)準(zhǔn)不一定要浪漫但一定要負(fù)責(zé)任不一定要掙大錢但一定要養(yǎng)家不一定要事事聽父母但一定要有孝心不一定要三從四德但一定要寵老婆不一定要飛黃騰達(dá)但一定要有時(shí)間陪家人不一定要管孩子但一定要愛孩子不一定要大男子主義但大事發(fā)生一定要拿得了主意
32、孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè) 民族 盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。
33、中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢――堯舜禹湯文武周公孔子孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。
34、“孝”是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，指兒女的行為應(yīng)尊重父母家里的長(zhǎng)輩以及先人的良心意愿，不至于行差踏錯(cuò)而使他們蒙羞，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系表現(xiàn)。孝順被認(rèn)為是中華文化中重要的美德之一，也是儒家家庭倫理的核心，且很多故事皆以“孝順”為主圖，《二十四孝》是這些故事中最為知名的其中之一。華人彼此間常常會(huì)很有不一樣的宗教信仰，但孝順的觀念在華人之間是共通的，對(duì)家庭的尊重的觀念，是所有華人的共同點(diǎn)。
35、“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
36、作為中國傳統(tǒng)文化的核心，孝道文化在中國歷史發(fā)展過程中的作用是多方面的：修身養(yǎng)性。從個(gè)體來講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過踐行孝道，每個(gè)人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。融合家庭。從家庭來說，實(shí)行孝道，可以長(zhǎng)幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進(jìn)家庭和睦。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則社會(huì)穩(wěn)定，家庭不穩(wěn)定則社會(huì)不穩(wěn)定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強(qiáng)調(diào)用孝道規(guī)范家庭。在新時(shí)代，強(qiáng)調(diào)子女尊敬和贍養(yǎng)老年父母具有同樣重要的作用。
37、“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服起床疊被整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
38、“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服起床疊被整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。( 綏棱教
