1、 《現代陋室銘--吸煙銘》 品牌不少,有煙則行。不管真假,能抽則行。斯是煙攤,賺錢最行。一抽則上癮,毒瘤便入心。談笑叼根煙,品牌變不停??梢蕴峋?,擺造型。無一處是凈地,無一處沒煙灰。南陽吞云王,西蜀吐霧神。吸者云:無煙怎行?
2、 【古賢文教兒經37-18】兄友弟恭全家樂,切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火,朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人。打虎還要親兄弟,上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉,無兄無弟被人輕。走東走西少幫助,種田作地有誰跟。世間難得親兄弟,兄弟同心家必興。有了兄弟不和順,細微小事便相爭。
3、 能容小人是大人,能培薄德是厚德。何等為君子?但看每事肯吃虧的便是。怎樣是小人?但看每事好便宜的便是?;菸邑敻粚傩《?,攜我向善是大恩;損我名利屬小仇,誘我學壞是大仇。聞惡事不可遽(馬上)怒,也許是讒言泄忿;聞善人不可遽親,恐引奸人進身。
4、 【三字經家訓家規譯文】還應該知道一些日常生活常識,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。 〖啟示〗要使人與人之間有一個良好和諧的關系,每個人都要認清自己的地位,人人從我做起,才能天下安寧,人類永遠和平。
5、 水不擊不越,人不激不奮。馬到懸崖收韁晚,船到江心補漏遲??谑堑溨T,舌為斬身刀。酒逢知己千杯少,話不投機半句多。有緣千里來相會,無緣對面不相識。受人滴水之恩,當以涌泉相報。
6、 風流不在談鋒勝,袖手無言味最長。風息時,休起浪;岸到處,便離船。逢人且說三分話,未可全拋一片心。鳳凰落在草棵里,鮮花插在牛糞上。父老奔馳無孝子,要知母賢看兒衣。父母恩深終有別,夫妻義重也分離。
7、 人親財不親,人熟禮不熟。人情淡始知,世事靜方見。人事有代謝,往來成古今。人無千日好,花無百日虹。人心換人心,八兩換半斤。人在家中坐,禍從天上落。人在世上煉,刀在石上磨。山高有攀頭,路遠有奔頭。
8、 天下古今之庸人,皆以一個惰字致敗;天下古今之才人,皆以一個傲字致敗。家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。勤者生動之氣,儉者收斂之氣。有此二字,家運斷無不興之理。孝順者吉祥,勤勞者吉祥,寬容者吉祥。
9、 世上有錢高一等,首看衣冠與衫裙。人說世間有錢好,先重衣衫次重人。世事不知因學淺,人情淡薄為家貧。行善終須有好處,天地不容作惡人。世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。人生七十古來稀,問君還有幾春秋。
10、 教育孩子,固然是孩子向父母學習的過程,但正如本書序言所指出的,孩子“往往葆有童心,童心者,純樸,天真,活潑;好奇,好問,好學;向善,求真,唯美;赤子之心也,天使之心也,詩人之心也”,因此,孩子“也可以是,并且應該是大人的老師”,而教育孩子的過程同時也是父母向孩子學習的.過程。孩子猶如一張畫紙,是父母的言行給了他最初的底色。
11、 【顏氏家訓——自稱其名方便得體】 從前,王公諸侯都用孤、寡、不谷來稱呼自己,從那以后,即便是像孔子那樣的圣人,在與門人談話的時候也都自稱名字。后來雖然有人以臣、仆來稱呼自己,但這樣做的人寥寥無幾。在江南地區,任何人不論地位高低,都各有稱號,這些在《書議》等著作中都有記載。北方人通常都直接說自己的名字,這是古代遺留下來的風氣,我也非常贊許他們這種做法。
12、 口上仁義道德,心里男盜女娼??谡f不如身逢,耳聞不如眼見??祚R不用鞭催,響鼓無須重槌。懶惰埋葬天才,勤勞產生智慧。爛泥糊不上壁,朽木當不了梁。老谷不可做種,老話不可為據。老子偷瓜盜果,兒子殺人放火。
13、 《現代陋室銘--寢室銘》 吃不在多,有酒則靈;住不在奢,有床則行。斯是寢室,唯吾閑情。斑駁破墻壁,窗外雜草興。沖涼有冷水,公廁無蒼蠅??梢苑怕曉仯鷣y吟。無美女之騷擾,有小強之傾聽。莫非香格里,堪比五顆星。眾樂云:何碩之有?
14、 【家風家訓古文】 然禍福由天主之,善惡由人主之。由天主者,無可如何,只得聽之;由人主者,盡得一分算一分,撐得一日算一日。吾兄弟斷不可不洗心滌慮,以求力挽家運。第一,貴兄弟和睦。第二,貴體孝道。第三,要實行“勤儉”二字。勤者生動之氣,儉者收斂之氣。有此二字,家運斷無不興之理。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。
15、 力微休負重,言輕莫勸人。若要斷酒法,醒眼看醉人。酒中不語真君子,財上分明大丈夫。養子不教如養畜,養女不教如養貓。同君一席話,勝讀十年書。救人一命,勝造七級浮屠。百年成之不足,一旦敗之有余。
16、 【家風家訓古文】夫富貴聲名,人情所樂,而君子或得而不處,何也?惡不由其道耳患人知進而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎語日:“如不知足,則失所欲。”故知足之足常足矣。 ——兩晉陳壽《三國志·王昶傳》。
17、 【人生啟示】 領導力和學習成績有一定的關系,但是沒有必然的關系。學習好不一定具備領導能力,而領導能力往往比學習好更能適應社會的需求,更能有助于一個人獲得成功。這就是為什么一個班級里當年的優等生只能做老師,而差生能夠成為企業家的秘密。
18、 【人生啟示】 法律面前人人平等,即使總統觸犯了法律也與庶民同罪,這樣就維護了法律的尊嚴,保證了國家的安定。在哈佛,校規面前人人平等,哪怕有些人再值得同情,也必須受到校規的懲罰,這維護了哈佛的尊嚴,保證了哈佛的品質。那么作為人呢?我們也應該堅持自己的做人原則,為自己的尊嚴保證自己的品質。
19、 一個美人映月,人間天上兩嫦娥;五百羅漢渡江,岸畔江心千佛子。以言暖人甚于布帛,傷人之言過于矛戟。使假銀買假貨,弄假成真。有志婦人,勝于男子。孝弟忠信,禮義廉恥。賊是小人,智過君子。
20、 【柏拉圖的思想對世人的影響】 無疑是最深遠的,但他為了心中的理想不畏艱險、決不放棄的精神更是值得后代子孫繼承的寶貴遺產。這是柏拉圖留給哈佛的精神,也是留給我們的啟示。
21、 瓜兒離不開秧,孩兒離不開娘。國家多難之秋,壯士受命之時。汗水流在地頭,幸福來到泉里。好吃不過餃子,舒服不過倒著。河有九曲八彎,人有三衰六旺。厚積不如薄取,濫求不如減用?;ú菪枰曷?,女人需要溫撫。
22、 【顏氏家訓——文辭結構不可偏廢】 古人的文章,才華橫溢,氣勢灑脫,其體裁與風格,與現在差別很大。只是它在遣詞造句等方面不夠嚴密細致?,F在的文章音律和諧纏綿,詞句工整,避諱精確詳盡,技巧方面比過去強多了。應該以古代人文章的體制格調為根本,以現代人文章的詞句音調為補充,兩者應該同時存在,不可偏廢。
23、 【家風家訓古文】 晏子病,將死,鑿楹納書焉,謂其妻日:“楹語也,子壯而示之?!?及壯,發書。書之言日:“布帛不可窮,窮不可飾;牛馬不可窮,窮不可服:士不可窮,窮不可任;國不可窮,窮不可竊也?!?——先秦晏嬰《晏子春秋·內篇雜下第六》。
24、 事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。見老者,敬之;見幼者,愛之。有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠之。慎勿談人之短,切莫矜己之長。仇者以義解之,怨者以直報之,隨遇而安之。人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。
25、 【千古賢文-人生14最】人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無智是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最可佩服的是精進;人生最大的破產是絕望;人生最大的財富是健康;人生最大的債務是情債;人生最大的禮物是寬恕;人生最大的欠缺是悲智;人生最大的欣慰是布施;人生最可憐的性情是自卑;人生最大的罪過是自欺欺人。
26、 【家風家訓古文】 人惟一心,起為念慮。念慮之正與不正,只在頃刻之間。若一念不正頃刻而知之,即從而正之,自不至離道之遠。《書》。日:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣?!币荒钪?,靜以存之,動則察之,必使俯仰無愧,方是實在工夫。是故古人治心,防于念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。 一清代康熙《庭訓格言》。
27、 【千古賢文--愛情------夫妻】喜怒哀樂好惡欲,人非草木誰無情?一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。豆角開花藤連藤,石榴結子心連心。有情哪怕隔千里,無情哪怕門對門。仇恨把花看作疤,愛情把疤看成花。以手掰花花不香,用錢換愛愛不深。貌美恰似盛夏花,德美猶如金秋桔。故鄉有情水變蜜,情人眼里出西施。地上花木移猶活,人間愛情移便死?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。
28、 【勸世文】 剛柔相濟兩相安,和氣家中少禍因。結交朋友應信實,日久才能知人心。 同甘共苦好度日,清寒亦覺有暖溫?;茧y之時相愛顧,萍水相逢難知情。
29、 路遙知馬力,日久知人心。馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。是親不是親,非親卻是親。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。誰人背后無人說,哪個人前不說人。不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。
30、 要吃辣子栽辣秧,要吃鯉魚走長江。樹老半空心,人老百事通。知二五,不知十。見識見識,不見不識。牽牛下水,六腳齊濕。覺人之詐而不說破,待其自愧可也,若夫不知愧之人,又何責焉?
31、 鷸蚌相持,漁人得利。蒼蠅貪甜,死在蜜里。狐貍看雞,越看越稀。下筆千言,離題萬里。不怕一萬,只怕萬一。三十六計,走為上計。與者無仇,恕者無怨,忍者無辱,仁者無敵。冷眼觀人,冷身聽語,冷情當感,冷心思理。白日所為,夜來省己,是惡當驚,是善則喜。
32、 【經典古語賢文-萬世精典--報恩】說起人家養兒女,有了兒女望長成。乳哺幼年千般累,移床換布勞母身。齋麻葷痘求神佑,抽箋問卦許愿心。度過痘麻病魔齡,父母方才放寬心。怕兒玩水生意外,又怕登高嚇成驚。略有傷風并咳嗽,急忙前去請醫生。請得醫生堂中坐,父母旁邊側耳聽。聽得好時心歡喜,聽得不好悶沉沉。兒病恨不將身替,調理湯藥不離身。喜得兒女病體好,人情禮物謝醫生。請媒說合婚姻事,選擇門當戶對人。傳庚遞帖婚姻定,花費父母多少銀。
33、 【醒世歌-古今賢文語錄集七】 云去而本覺之月現,塵拂而真知之境明。無事寂寞以照惺惺,有事惺惺以主寂寂。 誠心和氣陶冶暴惡,名義氣節激礪邪曲。上智下愚可與論學,中才之人難與下手。
34、 【家風家訓家規】 忠誠、守信、厚道、恭敬,這些品德先要自身具備,然后才可能希望別人具有。如果自己在接人待物時沒做到,反而苛求別人,別人只會責怪你過分?,F在,能自我反省是否做到了待人忠誠、守信、厚道、恭敬的人很少,而以之來要求別人的卻比比皆是。其實,即使自己在接人待物時做到了這些,也不必要求別人一定做到?,F在有的人能夠在接人待物時做到這些,確實是不錯的,可是他想要別人也都像他一樣,一時不稱他的心,就狠狠地責備人家,這種人絕非有容人之德之人,是很容易與人結怨的。
35、 【家風家訓家規】 任何事情都貴在專一。求師不專,那受益也難步入頂峰;求友不專,那么大家都只是親親熱熱而沒有至交:心里沒有專一的宗旨,而見異思遷,這…望著那山高,是萬萬不'口f為的。(道光二十四年正月二十六日)
36、 天是星多月不明,地上官多理不清。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。人無千日好,花無百日紅。人為財死,鳥為食亡。畫水無風空作浪,繡花雖好不問香。平生只會量人短,何日回頭把自量。
37、 【認識你自己,為無知而求知】 蘇格拉底認為除非一個人很謙遜,“自知其無知”,否則他不可能學到真知。這樣的認識也最終促使他在實踐中不斷思考和學習。而這些正是哈佛校訓的精髓。
38、 【人生之最歌】 人生最大的欣慰是-報德、奉獻。人生最大的收獲是-經驗、教訓。 人生最大的苦惱是-無知、空虛。人生最大的聰明是-駕馭、自己。
39、 不騎馬不摔跤,不打水不掉筲。不求完全一致,盡可求同存異。不以英雄自居,但以英雄自勉。不自是而露才,不輕試以幸功。茶喝多了養性,酒飲多了傷身。柴經不起百斧,人經不起百語。讒言敗壞君子,冷箭射死忠臣。
40、 【人生啟示】 今天我們每個人從事的職業都與他人的利益息息相關,因此強調社會責任,強調職業道德是對別人負責,也是對自己負責。 假如一個人只考慮自己的需求而無視他人的利益,他也就沒有資格再存在于他生活的群體中了。
41、 寧肯站著死,絕不跪著生。寧死不背理,寧貧不喪志。寧為太平犬,莫做亂世人。寧笑在最后,不笑在第一。寧與千人好,莫與一人仇。寧遭父母手,莫遭父母口。寧做螞蟻腿,不學麻雀嘴。農民不種田,城里斷炊煙。
42、 【家風家訓古文】 祖父母愛汝,汝狎而忘敬;汝母訓汝,汝傲而弗親,今吾不測,汝代吾為子,可不仰體祖父母之心乎?至于汝母更倚何人?汝若不孝,神明殛之矣。 一明代李應升《碧血錄·付遜之兒手筆》。
43、 【千古賢文-人生箴言】當權若不行方便,如入寶山空手回。鳥靠翅膀獸靠腿,人靠智慧魚靠尾。要想人前顯富貴,須在人后遭活罪。榮寵旁邊辱等待,貧賤背后福跟隨。謙虛為美德增色,知識令蓬門生輝。有關家國書常讀,無益身心事莫為。名利求之應有道,得之欣然失莫悲。螞蟻爬樹不怕高,有心學習不怕老。鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品行高。話如箭越直越好,計如弓越曲越好。
44、 百足之蟲,死而不僵。敗腎蛀齒,活活激死。榜上無名,腳下有路。比上不足,比下有余。辨別是非,認識大體。兵來將擋,水來土掩。兵馬未動,糧草先行。不懂裝懂,永世飯桶。不矜細行,終毀大德。
45、 泰戈爾說,人越是能將心比心,他就越是真正的人。這個真理體現在我們生活的每個方面。將心比心是一把標尺,量得出你的善良,量得出你的寬容'也量得出你的生活品質。
46、 是非皆因多開口,煩惱只為強出頭。懼法天天樂,欺天日日憂。藥能醫假病,酒不解真愁。深山竟能藏猛虎,大海終須納溪流。受恩深處宜先退,得意濃時便可休。留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。
47、 忍得一時之氣,免得百日之憂。一家養女百家求,一文燈草一文油。是樹有筋,是話有因。聰明有種,富貴有根。寧可許人,不可許神。揚湯止沸,不如去火抽薪。檐下蜘蛛一腔絲意,土中蚯蚓滿腹泥土。要的本分,讓的人情。福無重至,禍不單行。天理良心,天下通行。
48、 自學絕非權宜計,勤勉奉行宜終生。一步難行千里路,步步可登萬里程。謙虛遠慮成功母,驕傲無謀事怎成?影不能倍曲為直,響不能掌獨為聲。幾番磨煉方成器,十載耕耘自見功。腳下行程千里遠,腹中書貯萬卷多。一日讀書一日功,一日不讀一日空。
49、 【百思成金】 若果嬲壞條中氣,賺得走去買鹿茸。君子不吃眼前虧,要把身體來保重。 記住百忍便成金,做人無須太沖動。凡事應以和為貴,感情大可以交通。
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