八字干凈簽名【516】

1、 這個世界需要做的事情很多，而不是只掃門前雪，人生的活法不在于心情好不好，而在選擇做不做，有的人生不是輸給了生活，是輸給了心態，或者是愿不愿意付出更多的努力。一份客觀的心態對待生活，就會發現自己遠遠不夠努力，生活的狀態怎么樣，不必要寄托于別人的贊美，活好自己的心地和世界的氛圍，

2、 【心靈禪語】大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。有大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

3、 【禪語佛心】生命如流，既有海浪的激越，亦有澗溪的舒逸；既有狂風中的高昂，亦有夕照下的低回。無論是在繽紛中絢麗，還是于淡雅里清新，我們都為生命注入了屬于自己的韻味。我們是平凡的，沒有多少轟烈的壯舉，更多的是平淡的柔美。我們是需要這種平淡的，這種平淡悄無聲息，為我們的人生畫卷烙上了生動的底色。

4、 有一種品質，它叫自信，它能挺直你的脊梁，就算背負千鈞亦不彎腰；它能堅毅你的眼神，哪怕煙霧迷蒙也不迷茫。自信的人即使看不見遠方，但他心中有遠方的模樣；即使看不到希望，但他知道只要努力就會慢慢地靠近夢想。苦痛再多，壓力再大，我們都要自信：我們錯不了，我們選擇的這條人生之路錯不了。

5、 【佛心禪語中的人生智慧】我們時常仰望別人的歡樂，咀嚼自己的痛苦；仰望別人的幸福，舔舐自己的傷口；仰望別人的成就，郁積自己的平凡；于是，美麗總是別處，灰暗皆在心頭——其實，你仰望別人的時候，也有人在仰望你。與其仰望，不如珍視。我們唯有感恩生活的賜予，感謝人生的豐足，芬芳的花朵才能長開不敗。

6、 弟子問佛：“我應該如何修行？”佛陀說：“把善心帶進你正在從事的任何事情之上，當你縫紉時，以慈悲的心念來裁制服裝；當你做飯時，以耐心來烹煮食物；當你演奏音樂，以布施的心態來供養。讓你所做的每一件事都變成你的禪修，而你的修持道路便將深化。”我們稱為“動中禪”。愿您永具菩提心！

7、 在我們的心靈的跑道上，樹立著一排自近至遠的目標，鋪飾了我們生活的波瀾，連綴了我們生命的精彩。我們在這條跑道上不知疲倦地跑著，每一次接近都是一場期待，每一回超越都是一種升騰。只要堅持奔跑，總有目標為你守候；只要不懼險阻，總有喜悅伴你分享。不要害怕挫敗，大不了回到起點，從頭再來。

8、 【禪心佛語】你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。

9、 【禪心佛語】落葉之輕，塵埃之微，剛落下來的時候難有感覺；但是存得久了，積得多了，清理起來就沒那么容易了。在生命的過程中，也許我們無法躲避飄浮著的微塵，但千萬不要忘記拂去，只有這樣，我們的心靈才會如生命之初那般清潔、明凈、透明。

10、 【禪語人生】在白隱禪師所住的寺廟旁，一對夫婦開了一家小店，他們家里有一個漂亮的女兒。有一天，夫婦倆發現尚未出嫁的女兒竟然懷孕了，這種見不得人的事，使得夫婦倆異常憤怒。在夫婦倆的一再逼問下，他們的女兒終于吞吞吐吐地說出“白隱”兩字。

11、 要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心。我們每個人都有得到寶藏的機會，就看你是否付出了行動。上帝不會輕易讓不付出努力的人得到！

12、 恒誨法師：這個世界上沒有那么多的如果，有時候，我們一瞬間失去的東西就是永恒。我們生活在這個世界，做任何事情，我們都不應該半途而廢，哪怕前行的道路再苦再難，也要堅持下去，你如果要想贏，就一定不能怕輸。不怕輸，結果未必能贏。但是怕輸，結果則一定是輸！

13、 【禪語說】好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不必執著。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。

14、 【靜心的禪語】只有知曉了人生中還有許許多多的高峰，它們就矗立在那里，但不是要讓我們奮力去征服的，而是要我們心懷敬意地仰望的，我們才能從容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然進退，才能品味到生命真正的要義。

15、 【佛曰靜心禪語】寬恕是獲得友誼、積累人氣的一個重要途徑。人無完人，我們又何必去苛責別人的缺陷；社會是一張彼此聯系的人際網絡，無人能獨自成功，因此我們無論何時都要記得去體諒身邊之人；孩子的成長必須有一片寬容的綠蔭；二人世界必須有寬容做基礎，才能品嘗婚姻的幸福。寬容別人就等于寬容自己。

16、 【禪心佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣，建立一切善法，可以讓你超越輪回，免下三惡道之苦，可以自由選擇投胎，觀想什么將會與什么相應，將會擁有什么。

17、 【禪心佛語】明白了這些，我們就會對禪修更加歡喜。這是解脫生死的唯一途徑，是我們莊嚴佛土、利樂有情的手段。即使是在目前佛教還沒有普及的情況下，光是上面所說禪修中的“副產品”就能利益眼前的眾生，幫助眼前的苦難眾生解決一些問題，使他們得以脫離煩惱之苦，步入完美的人生。

18、 【最有禪意的句子】學佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學佛僅限于學術；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。

19、 【禪語靜心的句子】人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。心中澄明，則處處是凈土，心中有礙，則處處是煉獄。人間恩怨與困惑，由心所生。我們每個人在任何時候都需要一顆清凈之心。

20、 恒榮法師：看不開，就記著。放不下，就背著。舍不得，就留著。等有一天記不清了，就看開了！背不動了，就放下了！留不住了，就舍得了！所以說有些事情不要太計較，睜一只眼，閉一只眼，一切就會過去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遺憾，人生就是美好的！記住，陰天，不一定會下雨。

21、 人生要學會不抱怨，不等待，不盲從；身安，不如心安，屋寬，不如心寬；以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神；有所畏懼，是做人最基本的良心準則；所謂快樂，不是財富多而是欲望少；做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。

22、 【禪語人生】一個人錯了不怕，但一定要發露懺悔，勇于改正自己的錯誤，來彌補自己的不足，這是非常重要的。善根引發的力量不可思議，常能反省自我，反省的力量不可思議。常常地反省，就能知道自己有哪些不足。

23、 恒愚法師禪語人生人生總是有得有失的，豈能盡善盡美，舍得微笑，得到的是友誼；舍得誠實，得到的是朋友；舍得面子，到得是坦然；舍得虛名，得到的是灑脫；舍得塵世的糾纏，得到的是自由；舍得狹隘，收獲的豁達；人生就是要多些包容與理解，也讓人生少許多煩惱與痛苦。

24、 不管什么樣的人生軌跡，人生都承擔著了解生命的責任，成就一份客觀的人生觀，用一種善意和真誠，去看待這世間所有的事物，能夠去經歷，也能夠去義無反顧，這一場生死的過程，在于珍惜，也在于感恩，努力的活好每一天，才不辜負人生這一場含辛茹苦。

25、 【禪心佛語】假如人生是長跑，也肯定不是賽跑，因為人生有無數個方向，長短、寬窄、高低各不相同。即使我們從一個起跑線上開始，最終歸于一個結局，可中間的路也是由你自己去創造的，世界上每個人都是獨特的，任何人的人生路都是獨一無二的，任何人之間都沒有可比性，更不可能完全復制，也更無所謂輸與贏。

26、 【禪心佛語】放下一切包袱，用空靈的心走路，我們的步伐就會輕松。佛法說“一念清凈”也類似于現代人說的：“要時刻讓自己的心清零”。

27、 【禪心佛語】人生是一個車站，進來了出去了；昨天，是一道風景，看見了，模糊了；時間是一個過客，記住了，遺忘了；生活是一個漏斗，得到了，失去了；情誼是一桌宴席，熱了，冷了；迷惘是一種態度，放縱了，收斂了；生命是一種坦然，也哭了，也笑了。

28、 【佛語禪心】父母是通過大愛將天道的信息、能量和智慧傳達給子女，子女要實現與天道相通，只有一個途徑，就是孝道。通過孝道來接納、回報父母的愛，然后才能把父母之愛轉化為天道之助。如果這個基本問題悟通了，就容易理解如何處理家庭親情、社會仁愛等關系了。

29、 譬如高原陸地不生蓮花，卑濕淤泥乃生此花。如是，見無為法入正位者，終不復能生于佛法。煩惱泥中，乃有眾生起佛法耳。《維摩經》卷中，佛道品為一一眾生，輪回經劫海，其心不疲懈，當成世導師。《華嚴經》卷十一，毗盧遮那品

30、 【禪心佛語】從來沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都是用來獎勵工作成果的。所以，我們不能只是努力地去工作，更要聰明地去工作。

31、 【禪心佛語】君子坦蕩蕩，小人常戚戚。修身是修自己不是修別人。一、是善良；二、是隨和；三、是誠信；四、是恭敬；五、是寬厚；六、是勤敏；七、是慈惠；八、是盡孝；九、是博學；十、是高潔；十一、是仁義；十二、是含蓄；十三、是坦蕩；十四、是明智；十五、是謙讓；十六、是淡泊；十七、是遷善；十八、是中正。

32、 【圣經句子】312所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是圣潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。(羅12:1)

33、 【禪語人生】一個人，如果心浮氣躁，面對出現的“情、欲、權、錢”誘惑時，就會在婚姻道路上拋錨出軌。為什么現在校園血案如此殘忍，一個主要原因是人生觀、價值觀的扭曲，失去了理智，喪失了人性。

34、 【佛心禪語】不必要埋怨生活當中煩惱太多，恰恰需要思索的是對外的執著，這生活的一絲一縷，一點一滴，都是生命存在的因緣，落花流水浮云遠山，都是對生命的一種提示，自在，隨緣，并不是耗盡心力的鼻青臉腫，它是一種內心的觀照，從內向外的突破。

35、 【每日一禪語】人與人的相遇，是人生的基本境遇。愛情，一對男女原本素不相識，忽然生死相依，成了一家人，這是相遇。親情，一個生命投胎到一個人家，把一對男女認作父母，這是相遇。友情，兩個獨立靈魂之間的共鳴和相知，這是相遇。相遇是一種緣。愛情，親情，友情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍貴。

36、 淡然的心態，是人生的成熟。越長大越孤單，越長大越無奈。曾經可以肆無忌憚出口的話，不計后果做出的事，在長大的那一天，終于硬生生地壓回了心底。長大了，懂事了，心卻不得不復雜起來了。歷經曲折，嘗盡百苦之后，還是覺得淡然最好，簡單最快樂。人生之事，計較越多，煩惱越多。淡然，是一種徹悟。

37、 一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會

38、 【禪語人生】修行的重點在于追求人格道德的提升，追求精神的解脫，對物資利益不求非分的回報，虔誠地投入所信奉的教義，投入所依托的團體，投入所從事的事業，動機純正，不參雜絲毫的非分之想，做一切事不講條件，無欲無求。

39、 有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

40、 【禪語人生】武漢的氣溫十分炎熱，防護條件極差。將老和尚由木制維摩龕請出時，通身無任何異味，散發著淡淡的檀香氣，老人身體柔軟如綿，面容至為安詳。先脫去裝龕時穿戴的內衣及黃海青，然后穿上另一件全新的黃海青，頸部掛上一百零八子的木念珠，右手戴上十八子的檀香佛珠，由師兄弟們抬起老和尚，開始入缸。

41、 【禪心佛語】稽首本然凈心地，無盡佛藏大慈尊。南方世界涌香云，香雨花云及花雨。寶雨寶云無數種，為祥為瑞遍莊嚴。天人問佛是何因?佛言地藏菩薩至。三世如來同贊嘆，十方菩薩共皈依。我今宿植善因緣，稱揚地藏真功德。

42、 【禪語感悟人生的句子】三萬哲理：一、讀萬卷書：讀哲學書，可培養大氣；讀專業書，可培養才氣；讀休閑書，可培養靈氣。二、行萬里路：行旅游之路，可擴大眼界；行探索之路，可擴大世界；行助人之路，可擴大胸界。三、聽萬人言：聽苦難之言，可磨礪意志；聽幽默之言，可磨礪情志；聽褒貶之言，可磨礪心志。

43、 【禪心佛語】生命中，有些人的作用只是讓我們看破迷障，認清自我，然后孑然離去。不管是單身亦或者是兩兩相伴，都必須提高自我價值，有自己的能力，獨特的魅力，即使摔倒也沒有什么可怕的。

44、 【佛語悟道】如果只能說，不能做，不如不要說；如果只能做而不能說，不如不要做；說話要考慮到造成的后果，做事情要事先檢查其產生的弊端。

45、 【禪心佛語】聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。外在環境無所謂「安定」或「不安定」，我們內心世界的感受，才對我們的情緒有決定性的影響。

46、 【禪語人生】許嘉璐先生曾指出：現在的問題是雅文化衰落，同時又孤芳自賞，我們的俗文化大部分是舶來品，不是根植于本土，很難提升，俗文化和雅文化斷絕了。

47、 【人心禪語】緣是天意，份在人為。生命本是一場奇異的旅行，遇見誰都是一個美麗的意外。有愿才會有緣，如果無愿，即使有緣的人，也會擦身而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長緣短，得到即是造化。用寬容與豁達，去對待生命的每一個人，每一件事。人生苦短，緣來不易，我們都應該好好珍惜。

48、 【佛系禪語】時而停下來，聞聞玫瑰的花香。人們在日常生活中遇到美好的事物時，通常是匆匆觀賞一下了事，回顧親身經歷、令人快樂的時光時也是一閃而過。人生一世總有個追求，有個盼望，有個讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護衛，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西，這就是價值了。

49、 【禪心佛語】誰的人生也不是被命運所左右，人生不能固執與盲從，雖然在生存過程中的條件有所不同，對生命的思考，在于讓生命健康進步和嶄新，活在這世間需要的是信念和勇敢，自己做自己命運的推動者，而不是把所有的失意都推給命運，心存樂觀與向上，就是生命真正的扭轉乾坤。