1、 【生活禪語】善待自己，愛生活！問心無愧就好！心靜如水，不是消極怠世，也不是躲避現實、漠對人生，而是靜水深流，在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步。
2、 真正的佛并不是人群中最顯眼的那個，他可能是馬路邊掃大街的阿姨，也可能是學步的孩童，還可能是三尺講臺上授業解惑的老師。總之，真正的佛是人群中最平凡的那個。他也許終生不會做出什么驚世駭俗的事來，可是他一直默默做著自己該做的事，做好自己該做的每一件事。
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3、 修行一定要腳踏實地，不能脫離實際，不能脫離現有的生活狀況。各安本位、安分守己，各盡各的責任和義務，在盡職盡責中來完成自己對社會、對人生的責任和義務。
4、 佛教微博經典：有一天你會明白，善良比聰明更難，聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇。越炫耀什么，越缺什么。反過來說，越缺什么，越覺得別人炫耀什么。當脾氣來的時候，你的福氣就走了。用嘴巴傷人，是最愚蠢的行為。水深則緩流，語遲則人貴。說，是種能力；不說，是種智慧。
5、 【禪語心燈】走對了路，每段都是精彩的；做對了事，每件都是開心的；愛對了人，每天都是幸福的，山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處；你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。
6、 【佛心禪語】行善并不是讓你去做驚天動地的大事，一件小事也可以體現一個人的善心。因此，不要因善小而不為，行善從身邊的小事開始。
7、 沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發現，這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執于苦，不執于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當下。
8、 名重則于實難副，論高則與世常疏。明人不算命相面，君子不求簽問卦。明知征途有艱險，越是艱險越向前。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。莫道舉世無知已，有才庸人皆妒嫉。
9、 【彩妝2】烈焰紅唇的妖嬈和奪目，對每個男人都具有天生的致命吸引力，輕盈通透的底妝描畫出白皙無暇的嫩滑肌膚，讓這一抹艷麗變得不再庸俗，濃密纖長的睫毛仿佛在訴說著無數動人的故事，使流轉的眼波變得有些朦朧有些曖昧，配上率真自然的粗眉，充滿了成熟女性的嫵媚與優雅。
10、 貧者因書而富，富者因書而貴。豈能盡如人意，但求無愧我心。前留三步好走，后留三步好行。強迫不成買賣，捆綁不成夫妻。茄子不開空花，男兒不說空話。青年飽經憂患，老來不畏風霜。窮則獨善其身，達則兼濟天下。
11、 【禪心佛語】南師：兒童開始讀書是一件事，但根據中國傳統文化來說，真正的兒童教育學的是“灑掃應對”，小孩子在六歲至八歲之間入小學，怎么掃地、抹桌子，怎么與老師、大人、朋友講話的禮貌態度、規矩，這個最重要。古代講入小學開始學“灑掃應對”，是學做人的基礎，教育的目的是做人。
12、 【禪心佛語】釋道成：只登山高，不登心高，終歸是無高。只掃屋凈，不掃心凈，終歸是無凈。只識世法，不識心法，終歸是無法。只修世德，不修心德，終歸是無德。只交朋友，不交心友，終歸是無友。只謀人定，不謀心定，終歸是無定。只點路燈，不點心燈，終歸是無燈。只求功名，不求心明，終歸是無明。
13、 【禪語人生】心正是沒有任何的私心雜念，比較憨厚耿直的固然凸現。心正不是伺機的鋌而走險，而是真誠的虛懷若谷；心正不是狡猾的利誘相逼，而是坦蕩的助人為樂；心正不是陰險的同流合污，而是透明的開誠布公；心正不是故意的弄虛作假，而是有意的查漏補缺；心正不是沖動的偷梁換柱，而是堅定的持重老成。
14、 【禪心佛語】如果把煩惱比做黑暗的話，那智慧就是明燈，當明燈照破黑暗時，黑暗就不見了，所謂“千年暗室，一燈即破”；其實，世界上原本就不存在黑暗，只是因為沒有明燈，所以才會黑暗。同樣的道理，煩惱原本也是不存在的，只因為沒有智慧，觀念上才會產生沖突、矛盾和掙扎，令自己陷入煩惱的境地。
15、 【禪語人生】一個人該住什么樣的地方，事實不在于地方的大小如何，主要在于個人胸襟的寬闊如何。一個胸襟寬闊的人，雖然席地而臥，卻有法界在我一心的感覺；如果一個心量狹小，不滿現實的人，即使住在摩天大樓里，也會感到事事不能稱意。一個人心胸開闊，事事如意，不論到那里都覺得這個世間很美好。
16、 順豐快遞董事長王衛做企業有四個觀點：1.人的成就和本事沒關系，和福報相關；2.低調對管理有好處，員工不認識你，可以深入基層了解情況；3.上市會讓企業變得很浮躁，和當下社會一樣，也不利于保護商業秘密；4.要為未來進行大膽的投入。企業老板心里一定要明白，否則會陷入佛語所說"背心關法，為法所困"
17、 可羞不羞，非羞反羞，生為邪見，死墮地獄。可畏不畏，非畏反畏，信向邪見，死墮地獄。可避不避，可就不就，玩習邪見，死墮地獄。可近則近，可遠則遠，恒守正見，死墮善道。《法句經》卷下，地獄品
18、 【心靈禪語】“民心不可欺”，“民心自有公論”，這一類的說法表明，只要官員心中裝著老百姓，一心一意為老百姓造福，真正做到“權為民所用，利為民所謀，情為民所系”，我們就完全用不著去宣揚“政績”、樹立“形象”，我們就自然能體會到“金杯銀杯不如老百姓的口碑”。
19、 【佛心禪語】安于淸貧的人、心中自然寧靜祥和、自然與道感應、六根自然鋒利、過后自然無痕，哪里還有輪回呢？輪回是因為你心中的欲望沒有滿足、或沒有實現，帶著欲望回來重新努力
20、 菩薩摩訶薩應知自心念念常有佛成正覺。何以故？諸佛如來不離此心成正覺故。如自心，一切眾生心亦復如是。《華嚴經》卷五十二，如來出現品
21、 在尋找愛情的過程中，一旦遇到了命中注定的那個人，我們一定不要被猶豫和怯懦絆住腳步，不要害怕去愛，將愛大膽說出口，才能收獲幸福的愛情。
22、 【佛心禪語】不必總向往著絕世美景，身在旅途，視線所及，再簡單，也會是有內涵的風景，看彎彎的河水，在天地間川流不息，感受時光的永恒；看裊裊炊煙，在微風里變換多姿，領略農家的樂趣；看嫩嫩的枝椏，在陽光下悄然舒展，感受生命的生生不息。眼中看到什么并不重要，重要的是心中擁有什么，心嫵媚則世間嫵媚。
23、 【禪語感悟】從古到今，蕓蕓眾生都是忙碌不已，為衣食、為名利、為自己、為子孫。哪里有人肯靜下心來思考一下：忙來忙去為什么？多少人是直到生命的終點才明白，自己的生命浪費太多在無用的方面，而如今卻已沒有時間和精力去體會生命的真諦了。
24、 【心靈禪語】有人說：幸福是一種感覺。這句話雖然有夸大主觀精神作用之嫌，卻說明了良好、健康的心態對于人們的生活是多么重要。我們要培養樂觀、開朗的人生態度，不要放大個人的痛苦，努力做一個自己快樂并且能夠給別人帶來快樂的人。
25、 【禪心佛語】何者皆不緣，安住下來返觀自心。直接觀察心的本性——心是什么顏色、形狀，或者尋找心在哪里——在身外還是身內？如果在身內，又在哪個部位？如是反復觀察，最終認識到心不可得。生起這種覺受時，就安住于這種境界。
26、 【禪心佛語】人的一生都要經歷生、老、病、死等諸多的痛苦，要能真正離苦得樂，就必須了解生命之真相，了然因緣果報的道理，而開啟這把人生智慧之鑰就在--禪修。
27、 心是一塊圣地，別人不許污染，自己莫要糟蹋。染指了紅塵，失去了自己。做不了自己，生命就是現實的傀儡。生命，并不介意短暫地關閉心門。生活從來不會刻意虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。讓心在寧靜中獨處，她會告訴你哪些是黑，哪些是白，哪里是天堂。
28、 【禪與生活】①安與慈祥、坦坦蕩蕩、胸襟開闊、心如止水是禪；②真誠善良、關懷備至、心底無私、自強不息是禪；③人民英雄、勞動模范、道德楷模、人民公仆是禪；④空靈天籟、清新淡雅、行云流水是禪；⑤潺潺流水、青青翠竹、皓月當空是禪。一切事物的真、善、美都是禪。
29、 【禪心佛語】生死的流轉，煩惱的困惑，這些伴隨著生命旅程一起向前的負面因素，增加了生命的負擔，干擾著人生的方向，生活的禪法在于樹立一種清涼的人生觀，要改變命運，那么就需要觀照、改變對命運的那些錯誤認識，做個煩惱局外人，隨它歲月生生不息。
30、 【禪心佛語】特別在死愛面子的人面前，別人在沒有請求你幫助的情況下，萬萬不要以能者的姿態去居高臨下，對他人的分內事情橫插杠子，“出謀劃策”。即便別人有意請你去幫忙，你也要用謙遜的態度誠懇待人，切不可小視別人的存在，這樣才能贏得別人的尊重與認可。
31、 【禪心佛語】脾氣小點，說話輕點。一個人脾氣暴躁，性子急，做事的時候就會頭腦發熱，亂彈琴，會失去分寸。比如說同事之間講話時候愛發火，甚至出口傷人，這樣就不利于搞好團結。
32、 【禪心佛語】內心的慈悲是一種生命品質的呈現，也是一種透視人生、生命的智慧，更是內心的祥和與安靜，把生活活成了一種自我主宰的積極與主動，千江有水千江月，什么樣的心態，照亮了什么樣的世界。
33、 【禪心佛語】十八有學：信行、法行、信解脫、見到、身證、家家、一種、種須陀洹、得須陀洹、向斯陀含、得斯陀含、向阿那含、得阿那含、中般涅槃、生般涅槃、生般涅槃、無行般涅槃、上流色究竟。
34、 【禪語早安心語】人生有尺，做人有度，我們掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求。走過的路，才知道有短有長；經過的事，才知道有喜有傷；品過的人，才知道有真有假。什么都可以舍棄，但不可舍棄內心的真誠；什么都可以輸掉，但不可輸掉自己的良心。
35、 【禪心佛語】人活一世重要的是經歷。人生就是要感受美麗的、善良的，丑惡的、病態的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調整好自己觀風景的心態，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。
36、 【禪心佛語】放下，看起來是一件再簡單不過的事情。但是許多人卻很難真正的做到，所以煩惱也就如同纏繞在心頭的麻一樣剪不斷理還亂。
37、 【禪語人生】小病何須日恐惶，饒他艾術與姜湯。通身自是還元藥，一念無非壽世方。白晝經行提勁氣，通宵禪坐定心香。不資藥力資神力，只此伽陀大藥王。
38、 【禪心佛語】理解生命的意義，活出生命的樸素與溫暖，抬頭是天腳下是路，包容那些生活的艱辛，管他有多少辛苦的真相，自己不去拆穿，本身就是堅守生活的信念，對生活最恰當的表達方式。
39、 現實中，人們的孤獨，并非缺朋少友，而是心中的迷茫與彷徨，忘了來自何方，不知該去何處；人們的痛苦，并非不在了珍愛的人與物，而是靈魂深處缺了寧靜，在浮躁中不知不覺拆卸了自己的信念支撐；人們所需要的，其實并非別人的憐憫或關懷，而是一種樂觀豁達、涵養升華的自助精神。
40、 【心靈禪語】所有的路，無論主動或被動，都是人選擇的。某段時期的人生，只有一種味道，內心再苦，你都只能面對這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是只有一條道。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養成習慣。
41、 【佛心禪語】不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學會抽身而退。
42、 人生如戲，戲如人生；學會堅強，做一個對生活充滿自信的人，左手記憶，右手年華，遇見該遇見的，擁有能夠擁有的，珍惜應該珍惜的，回眸處，總會有一盞燈，照亮我們前行的腳步；總會有一縷陽光，給我們溫暖；總會有一張笑臉，是為我們而綻放的，時光深處，輕握一份懂得，生命的路口，靜待花開。
43、 【禪心佛語】人越長大，就越習慣于壓抑內心的真實感受，不再放聲大哭放聲大笑，什么都只是淡淡的點到為止。常常躺在夜里卻怎么也睡不著。習慣許多許多的畫面在自己的腦海里再現，習慣在夜里享受孤獨，習慣在夜里獨自哀傷。
44、 【佛系禪語】恒唯法師：古德常講：“放下萬緣，放下身心世界”。很多人都理解錯了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心態上放下，也就是心里頭不執著，心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見，放下自私自利，為一切眾生服務，是積極不是消極。
45、 【禪茶】禪者飲茶有“三得”。曰得趣。茶對人有造境、通理、體性和怡神的作用。曰得神。茶的妙處在于清虛和睦。崇尚簡質恬淡，不迎合世俗的習氣。人以自信而含蓄、祥和而清麗的文化氛圍。曰得味。茶最講究的就是一個“味”字。
46、 【禪語感悟人生的句子】不要以為煩惱能抽象的存在，就能抽象的消散，煩惱既然來，就帶來超乎想象的能量，它能把命運燙傷，也能把命運摧毀，所以要緊緊的提防那些小小的不愉快，不念舊惡，寬恕待人。
47、 受苦其實是了苦，享福其實是消福。福來時，不要沉溺；苦來時，不要懼怕。在享福時念著未來會來的苦，在受苦時暢想日后的甜。唯有如此，才能更長久地去享受生活的美好。
48、 【佛家禪語情】人生即是一出折子戲，“生”是上場，“死”是謝幕。在舞臺那段時間，只是在演戲。這戲里，有苦情戲、有歡喜戲。無論怎樣，我們只做好演員便罷。切勿入戲太深。
49、 【心靈禪語】說出了“心”（意識）和“境”（外界的認識對象）的相生相成的關系。尤其值得重視的是包含了樸素的反映論思想，表明了認識是人的意識對于外界事物的反映，因此任何認識活動都離不開反映者（“心”）和被反映者（“境”）這兩個方面。
