1、 【禪心佛語】對于共存在這個地球上的生命，要思維如何幫助他們、以及我是否在傷害他們。因為這些利益與傷害，是我們造成的。若傷害他們會如何？若利益他們會如何？要好好去思惟。如果能改變自己的動機和行為，我相信就能創造世界美好的未來。
2、 山寺僧者，每日參禪悟道，從前世逃離到今生，又懷著一顆明澈的心赴往來世，多為清淡苦禪，寂然寡歡；陶公隱于田園，種豆南山下，雖然草盛豆苗稀，卻禪意悠悠，樂在其中；白居易喜歡飲酒，白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禪，他喜歡在半醉半醒中坐禪，享受富貴人生的同時，自我超脫，想必禪意更是妙趣。
.jpg)
3、 【禪語人生】我一直強調，保持覺知和正念的重要性。不然，哪天可能自己變成了魔，到時才有所警覺的話，那就太遲了。我們常說伏魔、伏魔，就是要降伏內心自我、冷漠的魔。總之，請大家記得一定要隨時保持正念和覺知，這太重要了。修行是自己的事，希望大家都能夠努力去實踐。
4、 【佛心禪語】別讓人生輸給了心情.心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好什么都好，心情不好一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會處處祥和。好心態塑造好心情，好心情塑造最出色的你。
5、 琴能奏出高音低音，是依靠琴弦的長短、粗細來實現的，有短有長，有高有低才能彈奏出美妙的音符。人事物也各有長短，書生儒冠可以在朝侍奉君主，卻不能躍馬馳騁，縱橫疆場；赤兔烏騅能日行千里，但若將其放到屋里捕鼠，它們甚至比不上一只小野貓；鋒利的寶劍若借給木匠做活，可能還不如一把普通的斧頭。
6、 【禪心佛語】思慧，是指經過自己的深思熟慮，再加上修行的體會，得到領悟，把道理完全弄清楚了，變成自己的一種哲學觀、世界觀、人生觀。
7、 用慈悲心來創造人生的前途，除了能清凈心地，也能去除多嗔之心。培養慈悲心，除了配合好的環境來培養、熏陶之外，更應該以“戒、定、慧”的修持，來消滅“貪、嗔、癡”所造成的煩惱。
8、 成長是一種經歷，成熟是一種閱歷。每個人都能會成長，但不是每個人都會成熟。成熟的人，不為得而狂喜，不為失而痛悲，竭心盡力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中無人，也不因籍籍無名而卑躬屈膝，持一顆平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能夠擔當，懂得感恩，心靜氣和，淡定從容。
9、 【靜的禪語】一位西藏活佛的真言：要為自己創造一個快樂的生命其實很簡單，你只需要兩種材料：一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心。過一種簡簡單單的生活，做一個實實在在的人；快樂的秘密不過如此而已。與其對不能得到的欲求耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。
10、 【禪心佛語】沒有聽到正法的人，生命是一場鬧劇，從出生一直鬧到死亡，爭吵不休。不了解我們的清凈自性的大寂滅，圓滿的大般若智慧是什么，過著煎熬、痛苦、自我折磨，到最后精神崩潰、憂郁癥、神經病，比比皆是。
11、 她聽了這些話，雖然淚珠仍掛在眼眶，卻開朗地笑了：“師父，我明白了，是不是因為自尊心太重，所以容易起煩惱，別人嫌一句不好，自己就受不了？”
12、 【佛心禪語中的人生智慧】人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂“心如虛空”，就是放下頑強固執的己見，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物、洞察世間，達到真正心中萬有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達，運用自如。
13、 【佛心禪語】仰山和尚是偽山禪師的學生，有一年，師徒兩個一年沒見了，彼此都十分掛念，等到見面時，偽山禪師向仰山問道：“這一年你都做了些什么事？”
14、 天下無不是的父母，世間難得者兄弟。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。“心無物欲乾坤靜，坐有琴書便是仙。”一言興邦，一言喪邦，言語不可不慎也。
15、 人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。
16、 【佛心禪語】坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必和禮儀；視聽如教，必能受益；思想如流，必然清澄。
17、 【常懷慚愧心逐漸修正自己】有人認為自己的習性過重，未臻完美，所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。
18、 【佛心禪語】博大可以稀釋憂愁，淡泊能夠融化痛苦。煩惱皆由心生，走出心的峽谷，所有煩惱會隨風而逝；痛苦皆隨欲來，把心放平，一切疼痛會在平靜中漸漸沉淀。博大的胸懷不會被雞毛蒜皮的小事所牽絆，也沒有閑工夫為難決的大事長吁短嘆；淡泊名利之人斬斷了欲望的雜草，只讓渴望催化快樂健康成長。
19、 【禪心佛語】目中有人才有路，心中有愛才有度。一個人的寬容，來自一顆善待他人的心。一個人的涵養，來自一顆尊重他人的心。一個人的修為，來自一顆和善的心。多一些捫心自問，少一些爭執指責。多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。
20、 【每天喝粥是長壽關鍵】美國哈佛大學一項研究發現，粥可能是長壽的關鍵。天食用粥類、糙米或者玉米，可以保護心臟。佛為時14年、針對10萬人的實驗顯示，每天最好喝一小碗粥，只要達到28g量的全谷類，有防止人們死于心臟疾病的作用，心臟病死亡的風險會降低9%，所有原因死亡的可能性也降3%。
21、 【禪語感悟人生的句子】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。愛占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，不必計一時回贈，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。
22、 【禪心佛語】人只能活一次，千萬別活得太累：應該活得舒心，活得快樂，活得瀟灑。工作節奏太快，精神壓力太大，爭強好勝的心太強，生活太無規律，時間不長，精神和體力就會崩潰。要活得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學會知足，學會隨遇而安。快樂要懂得分享才能加倍快樂，美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。
23、 【禪心佛語】是我們的心態在決定我們受痛苦的程度。譬如說我們生病了，唯一有效的應付辦法，是采取各種可行之道來讓自己好起來：去看醫生，按時服藥，做某些運動等。不過，一般人都會把事情復雜化，去煩惱自己以后不曉得會怎么樣，結果在身體的病痛上又添加了心靈的苦惱。
24、 【心靈禪語】心之無限，并不等于行為放縱無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、狹隘的枷鎖，而不是放下勇敢、豁達、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向，斷惡修善，心懷慈悲，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。
25、 【禪心佛語】理的是情人；熬得過心理的是愛人；守得住貧寒的是親人；折磨得起感情的是家人；這些都是社會人；和睦好家庭的是正常人。
26、 【心靈禪語】認識煩惱的真相，不過是浮云過眼，夢中撓頭。佛法中的放下，是把煩惱、妄想、悲觀恰當的安排和處理，自然就會活出人生的一番新境界，新質量，新雅量。
27、 一個人在沒錢的時候，把勤奮布施出去，錢就來了；當有錢的時候，把錢布施出去，人就來了；當有人的時候，把愛布施出去，事業就來了。當事業成就的時候，把智慧布施出去，喜悅就來了！第一句話：天道酬勤。第二句話：財散人聚。第三句話：博愛領眾。第四句話：德行天下！
28、 【禪心佛語】良心對別人重要，對自己也重要。良心沒有成本，卻有價值。只要信念堅定，努力去做，就能做到。口說好話，心想好念，身行好事，就是良心的體現，良心會使人生得到慰籍和安享。
29、 佛講“無緣大慈，同體大悲”。也就是說，布施是無條件的，以別人的痛苦和需要為自己的痛苦和需要，這才是真正的布施。但是對于我們這些平常人來說，要擁有佛家這樣的境界，先要有正確的金錢觀。
30、 【心靈禪語】來著世界走一趟，活了一場自我，到最后不得不面對無我，如果說自己對自己好一點，莫過于勸自己大度一點，生活的意義就在于自我心態的完善，就如同什么樣的眼光看待人生，你就會收獲什么樣的人生質量，生活不應該是一場沉重，那么所有的壓力，應該是人生向上的臺階。
31、 孝順父母首先是做個好人，讓父母感到安心；其次是做個有用的人，讓父母感到放心。教育兒女首先是讓兒女做個好人，其次是做個有用的人，心好而有能，就奠定了一生福緣的基礎。
32、 【禪語人生】我自己也喜歡免費的東西，但免費的東西往往是最貴的。如果一個女孩跟你好，她又不想嫁給你，麻煩就大了。與其花這點時間去浪費，不如花一點時間去真正成長。
33、 【禪心佛語】人生沒有草稿，寫完今天的這張就不可能再有同樣的另一張。平常的日子總被我們當做不值錢的“廢紙”，涂抹壞了也不心疼，總以為來日方長，“紙張還有很多”。實際上，生活不會給我們打草稿的時間和機會，每一筆下去都無法再涂改，我們每天寫下的“草稿”，都成為了人生無法更改的答卷。
34、 信仰是尋找一種終生的依賴，貫穿我們整個人生。當我們確定自己的信仰時，往往需要舉行某種儀式。如基督教的洗禮，佛教的皈依。就佛教來說，皈依的關鍵在于宣稱三皈的時刻，即“盡形壽皈依佛、盡形壽皈依法、盡形壽皈依僧”。這是我們選擇佛教作為信仰后宣告的誓言，直接關系到我們能否獲得教徒的資格。
35、 【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風景。你目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到和自己差不多的人，說明你正在混日子；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨世界，不如改變自己。調整心態，積極向前。你的人生旅途就會充滿陽光。
36、 【禪語人生】在人際關系上，少用，慎用：我認為，我覺得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。第二，表達不同意見時，請你保留對方的立場。溝通上沒有對與錯，只有立場不同，觀念不同而已。
37、 【心靈禪語】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。
38、 你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟適合的人一起上船。你既然已經出發，就不要害怕風浪。有江湖就有風浪，有風浪就有興風作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達。
39、 我們總是自以為是，認為自己是很好的修行人。當身處順緣時，就心平靜氣、面帶微笑，表面上一副好修行人的樣子；一旦逆緣來襲，就立即表現出不喜歡、不接受、埋怨他人、脾氣暴躁、激動易怒，情緒上仍然會受到很大的影響。這算是什么修行，根本就談不上修行。
40、 生命總是在那些障礙中去突破、去構建更為遼闊的格局，這世間不存在能和煩惱分開的生活，過眼的浮云，心地的感覺，都會成全一份積極向上的生命意識，每個人的心地都連接著生活，每個人的生命也都在完善對生命的覺醒，人生的意義，也就在于能夠運用這世間百態，去促進自我內心的修養。
41、 人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。
42、 【禪語人生】優雅的人生，淡而有味。我們的生命猶如一柱燃香：快樂或痛苦，如燒至盡頭的香灰，終會落下。人生無常，人心善變，何必為是非恩怨糾結？看淡了、放下了，是是非非、成敗得失也就那么回事了。人間三千事，淡然一笑間。面對人生種種境遇，一笑而過，是一種人生的優雅。
43、 【禪心佛語】人世間友情從來就不可能都是全方位吻合的，只要友情雙方都是自主的真人；世間友情也不會是始終保持在同一個精神水平之上的，只要友情雙方都是承擔多方角色又時時變化著的活人；世間友情更不會是長久相守永不厭倦的，只要友情雙方都是求新、好奇的自然欲望的正常人。
44、 【禪語說】你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。
45、 【禪心佛語】每個人的每一段路，都會有一些領悟，只是有些人會簡單隨時，隨時而悟，是坎坷，悟磨礪；是順境，悟生活；是心境簡約隨意，悟人生塵緣隨意；有所悟，也有所得，是忙碌，得充實于心；是慰藉，得安于生活；是悠閑，得幽雅修身；時間的永恒向前，決定我們每個人都在前行的路上，沒有后路，也是一次領悟。
46、 不知道諒解他人的人，應該說也不能善待自己；自己會善待自己，也就一定能夠諒解他人。所以，處理人際關系當中的煩惱的方法就是能夠諒解他人。
47、 新林無長木，新池無大魚。信書成自誤，經事漸知非。興來常對酒，意到即成書。幸逢閑歲月，瀟灑度時光。性急嫌路遠，心閑路自平。兇吉常相伴，福禍不分離。兄弟要和睦，親朋要互助。雄心志四海，萬里望風塵。
48、 【佛系禪語】大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。
49、 【禪心佛語】佛門有句話叫做直心道場，用一種平和溫和的樸素心態，活在這生命的過往，不必要害怕受傷，什么樣的性格，也就決定著什么樣的人生狀態，能忘就忘，能原諒就原諒，或許某個時刻就會發現，生活中那些最溫暖的往事就發生在那些平常不經意間。
