中華名人傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)家規(guī)【100】
1、 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無如讀書。一人煩惱一樣,無人煩惱相像。一時(shí)勸人以口,百世勸人以書。宜守不移之志,以成可大之功。以宇宙為教室,奉自然做宗師。英雄出于四野,好漢長(zhǎng)在八方。
2、 【醒世歌-古今賢文四】 名利總墮庸俗,意氣終歸剩技。心地須要光明,念頭不可暗昧。 君子居安思危,天亦無用其技。勉勵(lì)現(xiàn)前之業(yè),圖謀未來之功。
3、 【古賢文教兒經(jīng)37-16】孟宗哭竹冬生筍,王祥為母臥寒冰。董永賣身為葬父,天賜仙女結(jié)為婚??梢娛篱g行孝道,皇天不負(fù)行孝人??皣@世人不行孝,父母當(dāng)做陌路人。妻話不辨是與非,橫眉冷眼對(duì)雙親。埋怨父母無家當(dāng),害得自己受艱辛。豈知致富要靠己,自立自強(qiáng)不靠人。勤儉二字黃金大,幾個(gè)懶漢把家成。
4、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 幼兒曹,聽教誨,勤讀書,要孝悌。學(xué)謙恭,循禮儀,節(jié)飲食,戒游戲。毋誑言,毋貪利,毋任情,毋斗氣,毋貴人,但自治。能下人,是有志,能容人,是大器。凡做人,在心地,心地好,是良士,心地惡,是兇類。譬樹果,心是蒂,蒂若壞,果必墜。吾教汝,全在是,汝諦聽,勿輕棄。 ——明代龐尚鵬《龐氏家訓(xùn)·訓(xùn)蒙歌》。
5、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 一個(gè)人的心原本是清凈、虛空的,能順應(yīng)事物的變化而不留痕跡;守住本心的要領(lǐng),就是以看為原則。如果一開始就看不清楚的話,內(nèi)心就要遷移,本心就會(huì)受蒙蔽;不合禮的不要看,將其遏制于心外,以使心境得到安寧。約束、克制自己再履行禮數(shù),久而久之心志就能夠?qū)R涣恕?/p>
6、 平生不做橫端事,天下應(yīng)無薄福人。你害外人由自可,別人害你又如何。豈無遠(yuǎn)道思親淚,不及高堂念子心。堂上二老是活佛,何用靈山朝世尊。傾家蕩產(chǎn)還不算,壞胃少食減壽延。奉勸世人莫賭錢,賭錢害處說不完。人生道路自己走,悲歡離合在其中。奉勸世人莫吸毒,吸毒原來害人源。
7、 【勸孝歌】二 逆子逆婦狼心膽,天地不容入憎慊。法律定得甚明顯,若犯王法不容寬。 駕母擬絞毆者斬,殺者凌恥九族憐。王法逃脫天地顯,雷擊火燒或水淹。
8、 腹有詩書氣自華。讀書能讓我們成為一個(gè)富有涵養(yǎng)的人。一個(gè)有思想的優(yōu)雅之人,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮華在身外,渾身散發(fā)書香,才是永恒的美。
9、 【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--修德】五經(jīng)四書字字熟,詩詞歌賦件件能。惟愿鄉(xiāng)鄰做官宦,不是親來也是鄰。讀書往來門第過,自然氣象不同人。有文有理子孫好,說句話兒也相親。我愛斯文人愛我,為人都是一樣心。買田買地憑文約,文約之中無弊情。婚姻喜事需簡(jiǎn)帖,簡(jiǎn)帖稱呼要分明。即此兩樁誰不要,無論貧富用得成。過年體面帖門對(duì),人名賬務(wù)記得清。萬里江山一點(diǎn)墨,從來一字值千金。這是人家要緊事,虛心請(qǐng)教老先生。
10、 有志肚里可撐船,無志肚里難容針。識(shí)時(shí)俊杰匡時(shí)政,濟(jì)世良謀醒世人。居家不為在家計(jì),處世常存出世心。愿做高樓鋪腳石,甘當(dāng)大海導(dǎo)航人。心系民情拓富路,政昭法制降甘霖。鑼敲千錘方定音,金經(jīng)百煉始見純。
11、 人生何處不相逢,莫因小怨動(dòng)聲色。好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。賢者不炫己之長(zhǎng),君子不奪人所好。善業(yè)可為須著力,是非閑雜莫?jiǎng)谛摹A继锊挥尚奶镏?,產(chǎn)業(yè)變?yōu)樵I(yè)折。千年田地八百主,田是主人人是客。陰地不如心地好,命運(yùn)在人不在天。有理問得君王倒,有錢難買子孫賢。
12、 無事在懷為極樂,有長(zhǎng)可取不虛生。一言能惹塌天禍,話不三思休出唇。過目之事猶有假,背后之言未必真。誰人背后無人說,哪個(gè)人前不說人。好藥雖苦能治病,好話刺耳能修身。靜坐常思自己過,閑談莫論他人非。反觀自己難全是,細(xì)論人家未盡非。只見別人眉毛短,不見別人頭發(fā)長(zhǎng)。平生只會(huì)道人短,何不回頭把自量。
13、 【千古賢文---經(jīng)商------公平】文明經(jīng)商商業(yè)興,禮貌待客客盈廳。商店向街連萬戶,四時(shí)生意善經(jīng)營(yíng)。人來人往露笑容,店內(nèi)店外滿春風(fēng)。事與人便人稱便,貨招客來門自登。不義之財(cái)莫亂取,不實(shí)之語莫亂言。君子千錢不計(jì)較,小人一錢惱心間。商賈買賣非施舍,買賣公平可解怨。肩桃貿(mào)易雖辛苦,脫貨求財(cái)令人羨。有道之錢方可取,不義之財(cái)手莫沾。奪人一分虧心錢,吃上蜜糖也不甜。錯(cuò)收別人一分錢,輾轉(zhuǎn)反側(cè)應(yīng)難眠。童叟無欺信譽(yù)好,貨真價(jià)實(shí)無后患。燭燃一宿求光明,人活一世求清名。雪花方知松高潔,云開始見月影清。
14、 《現(xiàn)代陋室銘--醫(yī)室銘》 門不在高,眾仰則名;堂不在深,回春則靈。斯是醫(yī)室,為民德馨。統(tǒng)治內(nèi)婦兒,座納老中青。談笑多贏客,往來無壯丁。細(xì)于辨陰陽,審脈經(jīng)。有呻吟之亂耳,無呼吸之勞神。指明胸腑事,藥到疾病停?;颊咴疲骸昂瓮粗??”
15、 父母對(duì)子女真正的愛,是對(duì)他們健康成長(zhǎng)的高度負(fù)責(zé)和嚴(yán)格要求。據(jù)梅葆玖回憶,父親對(duì)他的要求,有時(shí)候比一般的學(xué)生或演員更加嚴(yán)格。不過,嚴(yán)格得很有藝術(shù),循循善誘,啟人自覺。
16、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 我們兄弟四人,只有你最年幼,還在家鄉(xiāng)攻讀,家中事務(wù),全靠母親主持。老母年近七十,精神一天天減退,我在外面,不能時(shí)時(shí)回來,你已經(jīng)過了二十歲,對(duì)于時(shí)務(wù)情形,應(yīng)當(dāng)自己默默地加以考察,輔佐母親精力所不及之處。每天早晚侍奉母親,尤其要畢恭畢敬。如果有不滿意的事情,決不可感情沖動(dòng),使母親不高興。碰上疑難的事情,尤其應(yīng)當(dāng)和各位長(zhǎng)輩商量,不可獨(dú)斷專行。
17、 【在真理面前做個(gè)誠實(shí)的人】 哈佛時(shí)刻在告誡它的學(xué)子們,“真理”這個(gè)詞代表了“真知、誠實(shí)和正直”。違背這一規(guī)則就是對(duì)哈佛精神的挑釁,也將是他本人最大的恥辱。 在真理面前做個(gè)誠實(shí)的人,你不欺騙真理,生活才不會(huì)欺騙你,讓我們記住哈佛校訓(xùn)給我們的這一啟示,無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中,都要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。
18、 趁著年輕力壯,不能浪費(fèi)時(shí)間。莫等到年紀(jì)大衰老時(shí),才感慨后悔年輕沒有珍惜時(shí)間。學(xué)文用心多讀不輟,通達(dá)以后能成為臣相、公卿這樣的官員。在鄉(xiāng)下農(nóng)民春天耕地夏天播種,及時(shí)用水澆灌,精心維護(hù)就有收獲。如果能吃得苦中之苦,才能成為人上之人。這世上有什么難做到的事情呢?只是因?yàn)闆]有用心專一。
19、 【人生啟示】 什么是天賦?天賦不是上天賦予的才能,而是要你自己去追尋,好奇心讓你時(shí)刻保持對(duì)外界的敏感和興趣,讓你不斷發(fā)問和探索,從中獲得真知和規(guī)律。因此,只會(huì)做題目的學(xué)生不是好學(xué)生,擁有一顆好奇心才真正擁有了智慧之泉。
20、 【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--慎言】平時(shí)親近有道士,一舉一動(dòng)照他行。邪言亂語非正道,說長(zhǎng)說短是非人。一嘴兩舌說慣了,那管好歹亂搭經(jīng)?;蛘f人家閨門事,或說人家破衣巾?;蛘f人家貴與賤,或說人家丑兒孫?;蛘f人粗并人細(xì),或說人家破衣巾。甚至無事也生非,明刀不怕話傷人。
21、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】毋側(cè)聽,毋嗷應(yīng),毋淫視,毋怠荒。游毋倨,立毋跛,坐毋箕,寢毋伏,斂發(fā)毋髢,冠毋免,勞毋袒,暑毋褰裳。 ——西漢時(shí)期戴圣《禮記·曲禮上》。
22、 【千古奇文-圣賢經(jīng)】二 手藝能忍勤艱苦,不愁四海才名標(biāo)。生意能忍要和氣,招財(cái)進(jìn)寶利潤(rùn)超。 窮也忍來富也忍,各行各業(yè)都忍著。窮人能忍不愁富,吃苦耐勞莫心焦。
23、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 忠、信、篤、敬,先存其在己者,然后望其在人。如在己者未盡,而以責(zé)人,人亦以此責(zé)我矣。今世之人能自省其忠、信、篤、敬者蓋寡,能責(zé)人以忠、信、篤、敬者皆然也。雖然,在我者既盡,在人者也不必深責(zé)。 今有人能盡其在我者固善矣,乃欲貴人之似己,一或不滿吾意,則疾之已甚,亦非有容德者,只益貽怨于人耳! ——宋代袁采《袁氏世范》。
24、 【古賢文教兒經(jīng)37-12】游手好閑非了局,那里搶得半分文。肩挑貿(mào)易雖然苦,勝如沿門乞討人。地里不生無根草,皇天不生無路人。百樣手藝百樣好,只怕玩要不認(rèn)真。茶館酒店休出入,花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志,手里無錢難為人。有錢年大三十歲,無錢不值半毫分。不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人。
25、 孔圣人門前賣雜字,張?zhí)鞄焿缕鹦L(fēng)。五馬渡江,一馬化為龍。三三橫二二,縱誰能辯之,賜金鐘。山鬼伎倆有盡,老僧不聞不見無窮??组T七十二賢,賢何德?云臺(tái)二十八將,將何功?
26、 【勸孝歌】 半夜睡醒兒哭喚,打火點(diǎn)燈娘耐煩?;蚴夯蚰虬焉砣荆何郾蝗炷驖裉?。 每夜五更難合眼,娘睡濕處兒睡干。倘若疾病請(qǐng)醫(yī)看,情愿替兒把病擔(dān)。
27、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】前面提到的十義:父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,這是人人都應(yīng)遵守的,千萬不能違背。 〖啟示〗社會(huì)在發(fā)展,今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見不到了,但人死了以后,活著的人就要為他們送葬,以開追悼會(huì)的方式寄托后人的哀思。
28、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色,是人們的肉眼能夠識(shí)別的。 〖啟示〗我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜,認(rèn)清自我也是非常不容易的。
29、 能容小人是大人,能培薄德是厚德。何等為君子?但看每事肯吃虧的便是。怎樣是小人?但看每事好便宜的便是。惠我財(cái)富屬小恩,攜我向善是大恩;損我名利屬小仇,誘我學(xué)壞是大仇。聞惡事不可遽(馬上)怒,也許是讒言泄忿;聞善人不可遽親,恐引奸人進(jìn)身。
30、 《現(xiàn)代陋室銘--訣竅銘》 位不在高,頭尖則靈,官不在大,手長(zhǎng)則行,斯是訣竅,唯吾鉆營(yíng),對(duì)上捧粗腿,對(duì)下隨便蒙,吹牛不眨眼,拍馬不碰釘,可以開后門,講交情,無正義之細(xì)胞,無原則之準(zhǔn)繩,煙酒來開路,有錢能通神,孔方曰:“何鄙之有?”
31、 《現(xiàn)代陋室銘--交友銘》? 友不在多,知心就行;貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契??梢酝?,共患難。無爭(zhēng)吵之亂耳,無猜嫉之勞形。戰(zhàn)國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水?!?/p>
32、 忍,有時(shí)要讓,有時(shí)要耐,有時(shí)要隱。所以,忍其實(shí)是另一種形式“韌”。福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。一切順其自然,一切隨遇而安,乃心性之至境。千眼,意在觀世,千手,意在濟(jì)世;人間福音,無過如此。
33、 《現(xiàn)代陋室銘--陋妻銘》 妻不在多,有一則行;貌不在美,有德則靈。雖稱拙妻,質(zhì)樸澄心。早晚撫兒女,朝夕相夫君。往來無是非,談笑皆正經(jīng)??梢酝茧y,共苦辛。無官商之覬覦,無色鬼之調(diào)情。生活既寡淡,相貌亦平平;試問君,“誰如你行?”
34、 【曹操家訓(xùn)摘抄】欲擇慈孝,長(zhǎng)大能善《諸兒令》曹操。今壽春、漢中、長(zhǎng)安,先欲使一兒各往督領(lǐng)之,欲擇慈孝不違吾令兒,亦未知用誰也。兒雖小時(shí)見愛,而長(zhǎng)大能善,必用之。吾非二言也,不但不私臣吏,兒子亦不欲有所私。
35、 【千古賢文--傳家訓(xùn)】淡飯粗衣未足羞,心田失種卻堪愁,留些余地勤修福,多少貧人仰面求。無端糜費(fèi)太猖狂,用了銀錢造孽忙,何不將來行善事,保君后代子孫昌??瘫〕杉也痪瞄L(zhǎng),吃虧總有好收?qǐng)?,放寬一步無窮樂,好護(hù)心頭一點(diǎn)良。順天由命莫強(qiáng)求,事事由天莫強(qiáng)求,何須苦苦用機(jī)謀?
36、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 第五是學(xué)習(xí)說話:說話時(shí)要樸實(shí),要講真話,不要荒誕不經(jīng);要低聲細(xì)氣,不要大喊大叫。 第六是學(xué)習(xí)作揖:作揖時(shí)要低著頭彎著腰,要出聲收手,不要輕率慢侮而圖省事。 第七是學(xué)習(xí)背誦:看字時(shí)要專心致志,斷句后慢慢閱讀,要一個(gè)字一個(gè)字地看清楚,不要眼睛看著別的東西,手里玩摸其他物品。 第八是學(xué)習(xí)書法:要集中注意力緊握筆桿,寫的字要整齊圓潤(rùn)、干凈利落,不要隨便亂涂一氣。
37、 幸福不在得到多,而在計(jì)較少。把握當(dāng)下,就是用心。待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會(huì)活得很快樂。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自覺”,和“覺他”的德行。佛性,最講一個(gè)“善”字;禪境,最講一個(gè)“淡”字。
38、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 人之性行雖有所短,必有所長(zhǎng)。與人交游,若常見其短,而不見其長(zhǎng),則時(shí)日不可同處;若常念其長(zhǎng),而不顧其短,雖終身與之交游可也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。
39、 【千古奇文-圣賢經(jīng)】二 富人能忍家業(yè)保,高枕無憂睡的著。父母能忍兒女孝,兒女都忍孝名高。 兄寬弟忍雙為貴,莫聽老婆胡挑撥。夫妻能忍恩愛重,句把言語莫計(jì)較。
40、 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井!自奉必須儉約,宴客切勿留連!器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋!勿謀良田!三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
41、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 我們正處在社會(huì)風(fēng)氣敗壞的時(shí)代,不要用自己的長(zhǎng)處來蓋過別人,不要用自己的善行來與別人桐比,不要用自己的才能來難為別人:應(yīng)該收斂自己的才智,讓自己似乎沒有什么才能一樣,看到別人的過失,要能寬容并盡量幫他遮掩:一來讓他有改正的機(jī)會(huì),二來也讓他有所顧忌而不敢放縱。看到別人有一點(diǎn)長(zhǎng)處可取,有一點(diǎn)善行可以記錄,要立刻舍棄自己的來學(xué)習(xí),而且要大加稱贊與宣揚(yáng)。凡是在日常生活之中,說一句話,做一件事,都不是出于為自己的私心,而是要為社會(huì)樹立典范的,才是君子“天下為公”的氣度。
42、 【勸孝歌】二 學(xué)課書籍錢不算,紙筆墨硯又要錢。放學(xué)歸家要吃飯,縫衣造飯娘耐煩。 衣襪鞋帽父母辦,冬穿棉衣夏穿單。倘若逃學(xué)不發(fā)奮,先生打兒娘心酸。
43、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 后代子孫做官的人中,如有犯了貪污財(cái)物罪而被撤職的人,都不允許放回老家;死了以后,也不允許葬在祖墳上。不順從我的志愿的,就不是我的子孫后代。希望包珙刻在石塊上,把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁,用來告誡后代子孫。
44、 【醒世歌】 三貧三富不到老,十年興敗多少人。 在官三日人問我,離官三日我問人。 古人不見今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。 近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易逢春。
45、 【古賢文教兒經(jīng)37-30】鄰居或來借柴米,分多潤(rùn)寡不空行。就是鄰居得罪我,寧可負(fù)我莫負(fù)人。人情似紙張張薄,也有先富后來貧。也有朱門出餓莩,也有白屋出公卿。也有半輩成家室,也能兒女一大群。也有年少早先娶,到老膝下無一人。既有生來就有死,生生死死不由人。萬事勸君多忍耐,舉頭三尺有神明。
46、 要得夜明珠,就得下大海。要想闖天下,學(xué)好昔通話。要做本分人,莫做偽君子。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。葉落各有期,花開自有時(shí)。一朝被蛇咬,十年怕草繩。一朝權(quán)在手,便把令來行。一粒老鼠屎,搞壞一鍋湯。
47、 【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--手足】有了兄弟不和順,細(xì)微小事便相爭(zhēng)。枕邊言語甜如蜜,聽了妻言變了心。扯東罵西說父母,撥弄兄弟是非生。每到此時(shí)要三省,萬勿傷害手足情。所以古人重兄弟,請(qǐng)坐細(xì)聽便知音。開元本是唐天子,華萼樓中弟兄親。姜家大被同臥起,田氏分財(cái)悴紫荊。伯夷叔齊首陽餓,千秋萬古永揚(yáng)名。
48、 【顏氏家訓(xùn)——后母難當(dāng)無可奈何】 殷外臣是思魯?shù)热说谋砭烁福俏环浅2W(xué)、通情達(dá)理的人,殷基、殷諶是他的兩個(gè)孩子,現(xiàn)在都已經(jīng)長(zhǎng)大成人了。后來,殷外臣娶了王氏作為后妻,由于想念自己的生母,殷基每次拜見后母時(shí)都會(huì)失聲痛哭,控制不住自己的情緒,家里人都不忍抬頭看他。每當(dāng)這時(shí),王氏也感到非常悲傷。她不知道該怎么辦才好,過門才剛剛半個(gè)月就要求退婚。殷家只好依照禮節(jié)將她送回娘家,這也是讓人感到懊悔的事情?。?/p>
49、 【顏氏家訓(xùn)——禱請(qǐng)鬼神妖妄之事】 我家從不提請(qǐng)巫婆神漢求鬼神消災(zāi)賜福的事,也不祈求道士用符書章弄法,這些都是你們親眼看到的。切記不要把錢花在這些妖異虛妄的事情上。
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