1、? 虛已者進(jìn)德之基。
2、? 不符合是往上的樹輪。
3、? 僅有頑強(qiáng)的人才謙遜。
4、? 謙遜其心，宏偉其量。
5、? 人生重病，僅僅一傲字。
6、? 謙遜是不可缺少的品行。
7、? 謙遜是最大的克己時間。
8、? 慎重比勇敢要有能量得多。
9、? 氣忌盛，新忌滿，才忌露。
10、? 浪蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
11、? 裝滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
12、? 謙遜溫謹(jǐn)，不因才地矜物。
13、? 不傲才以傲人，不因?qū)櫠魍?/p>
14、? 虛心讓人發(fā)展，驕傲使人落伍。
15、? 不驕方能師人之長，而開創(chuàng)其學(xué)。
16、? 沉默和謙遜是社交媒體的傳統(tǒng)美德。
17、? 滿盈者，不損什么是？慎之！慎之。
18、? 自豪是全部英雄都能遭受損害的住所。
19、? 將拒諫則英雄人物散，策不從則謀臣叛。
20、? 山不厭高，水不膩深。自豪是摔倒的原曲。
21、? 肯定不必自豪，那比挨餓和嚴(yán)寒更有危害。
23、? 勞謙遜己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾。
24、? 對自豪的人不必謙遜，對謙虛的人不必自豪。
25、? 一個自豪的人，結(jié)果一直在自豪中摧毀了自身。
26、? 一個自豪的人，結(jié)果一直在自豪里摧毀了自身。
27、? 為人正直第一謙遜好，大學(xué)問一望無際無盡期。
28、? 科學(xué)的將來只有歸屬于努力而謙遜的年輕一代。
29、? 勞謙虛己，則附議者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
30、? 科學(xué)的自傲相比愚昧的自傲來還只有算得上謙遜。
31、? 虛報的禮讓一發(fā)生，真真正正的禮讓就立即衰落。
32、? 無論在什么時候，始終不可以覺得自身已知道一切。
33、? 聰慧是晶石，假如用謙遜包邊，便會更為絢麗奪目。
34、? 不謙虛的話只有那樣辯駁，即缺乏謙遜便是缺乏看法。
35、? 恃我國之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，此謂驕兵。
36、? 自傲對一切造型藝術(shù)是一種摧毀，自豪是嚇人的悲劇。
37、? 不謙虛的話只有有這一辯駁，即缺乏謙遜便是缺乏眼界。
38、? 全世界三種東西最珍貴——專業(yè)知識、糧食作物和友情。
39、? 切勿夸張鋪張浪費，與其說是得太過，不如說是得不全。
40、? 念高風(fēng)險，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思新海下百州。
41、? 真真正正的謙遜只有是對愛慕虛榮開展了沉思之后的物質(zhì)。
42、? 王勃《送杜少府之任蜀州》，天涯若比鄰。無為在歧路， 。
43、? 虛心讓人發(fā)展，驕傲使人落伍，大家理應(yīng)始終記得這一真知。
44、? 一知半解的人，多驕傲自大；博學(xué)多才有本事的人，一定謙遜。
45、? 當(dāng)我們都是大幅謙虛的情況下，就是大家近期于杰出的情況下。
46、? 昂著頭征戰(zhàn)，夾著尾巴回家了，是庸駑而又好斗的人的常態(tài)化。
47、? 凡過度把好運之事得益于自身的聰慧和智慧的人大多數(shù)結(jié)果是悲劇的。
48、? 組成大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)較大阻礙的是已經(jīng)知道的東西，而不是不明的東西。
49、? 九牛一毫莫自傲，驕傲自大必車翻，歷觀古今多少事，成由謙虛敗由奢。
50、? 驕傲自大是人們的一座恐怖的圈套；并且，這一圈套是我們自己親自發(fā)掘的。
51、? 一個人在遭受責(zé)怪而不是遭受稱贊以后仍能維持謙遜，那才算是真正意義上的謙遜。
52、? 大家不必把雙眼生在頭頂部上，導(dǎo)致用了自身的腳蹬極了大家想得對于天空的東西。
53、? 南唐后主李煜《相見歡》中“無言獨上西樓，月如鉤。。剪不斷理還亂，，是離愁，。
54、? 要懂得做科學(xué)的苦力，次之，要謙遜，第三要有激情，記牢，科學(xué)必須人的所有性命。
55、? 《秋夜將曉出籬門迎涼有感》是宋代知名愛國志士所作，在其中立即描繪作家感情的幾句是 。
56、? 盡量使同志們再次地維持謙遜、慎重、不驕、不躁的風(fēng)格，盡量使同志們再次地維持艱苦奮斗的風(fēng)格。
57、? 大部分的科學(xué)家，針對最高級別的修飾詞和夸張手法全是深惡痛疾的，杰出的人物一般全是嚴(yán)于律已的。
58、? 取得成功的第一個標(biāo)準(zhǔn)是真真正正的虛心，對自身的一切敝帚自珍的偏見，只需看得出同真知矛盾，都想要舍棄。
59、? 我們不可以一有考試成績，就象足球一樣，他人拍不可，輕輕地一拍，就跳得很高，考試成績越大，越要嚴(yán)于律已。
60、? 青春啊，始終是美妙的，但是真真正正的青春年少，只歸屬于這種迎難而上的人，始終忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙遜的人。
61、? 一個真了解自己的人，就無法驕傲自大，謙遜使人的心變小，像一個石頭卵，盡管小，而極牢固，結(jié)實才可以誠信，老舍。
62、? 刻苦鉆研殊不知知不足，虛心是以知不足而成的，虛情假意的謙遜，僅能贏得膚淺的歡呼聲，而不可以求取真真正正的發(fā)展。
63、? 一種傳統(tǒng)美德的幼苗、蓓蕾，這也是最珍貴的傳統(tǒng)美德，是一切社會道德之母，這就是謙虛；擁有這類傳統(tǒng)美德大家會不亦樂乎。
64、? 崇高和慷慨大方，下流和鄙吝，謙遜和聰明，自豪和愚昧，也就一定要主要表現(xiàn)在神情和狀態(tài)上，無論人是在站著或是在主題活動。
65、? 大家各種各樣習(xí)慣中再沒有一種像擺脫自豪那麼難的了。雖竭力隱匿它，擺脫它，解決它，但不管怎樣，它在不經(jīng)意間中間，依然顯出。
66、? 大家各種各樣習(xí)慣中再沒有一種象擺脫自豪那麼難的了，雖竭力隱匿它，擺脫它，解決它，但不管怎樣，它在不經(jīng)意間中間，依然顯出。
67、? 擁有一些小考試成績就不思進(jìn)取，這徹底不符我這個人，攀登上一個臺階，這雖然非常好，只需也有氣力，那么就代表著務(wù)必再再次前進(jìn)一步。
68、? ……我從來不贊頌自身；我有資產(chǎn)不家境我掏錢慷慨大方，小伙伴們說我有幽默，而我只字不提這種。雖然我有一些優(yōu)勢，而自己最看重的優(yōu)勢，則是我的謙遜。
69、? 杰出的人是絕不會亂用她們的優(yōu)勢的，她們看得出她們超出他人的地區(qū)，而且意識到這一點，殊不知絕對不會因而就驕傲自大，她們的獨到之處越多，她們越了解到它們的不夠。
70、? 虛心并不是一般說白了謙遜，僅僅表層上接納大家的建議，也不是與大家無爭執(zhí)無指責(zé)，把是是非非和真知的界限模糊起來，而務(wù)必維持自身的政治信仰，當(dāng)自身還未掌握別人建議時不盲目從眾。
71、? 謙遜的學(xué)員重視真知，不關(guān)注對自身本人的頌揚：驕傲自大的學(xué)員最先聯(lián)想到的是顯擺本人獲得的稱贊，對真知不聞不問，思想史上注明，謙遜幾乎一直和同學(xué)的才可以成正比例，驕傲自大則反比。
72、? 有些人神氣十足活見，你對他吹捧，他不推卻地接納，仿佛你還是他的債，他只愛著你沒有附繳利錢，此外一種假作謙遜，人家贊揚，他滿嘴說愧疚不敢當(dāng)，好像領(lǐng)導(dǎo)納賄，嫌總數(shù)太少，原壁退回，好等屬下翻倍再送。
73、? 驕傲兩字我有點猜疑，只要是有點兒拼勁的，有點兒工作能力的，他總是堅信自己，是有點兒想法的人，越有主見的人，越有自信心，這一并不爛，真的是有點兒自豪，假如放進(jìn)適度職位，他自己便會謙遜起來，要不然他就混不下去。
74、? 謙遜的人，趕緊來，要我相擁你們！你們使日常生活柔和迷人。你們自認(rèn)為一無所有，但是，我講你們有著一切。你們想不使所有人覺得愧疚，實際上，大伙兒應(yīng)對著你們都覺得愧疚。在我的觀念中，把你們與我四處都看到的這些輕率的人相較為時，我便把她們奠定高壇，讓她們伏在你們腳底。
75、? 馬云爸爸用一種很謙遜很堅強(qiáng)不屈的心理狀態(tài)做阿里，阿里巴巴做得很取得成功，當(dāng)之后接受中國雅虎的情況下，他早已不可一世，用這類很狂妄焦燥的心理狀態(tài)做yahoo，一樣是這個人，一個風(fēng)云人物，為何中國雅虎和阿里有兩類不一樣的結(jié)果，并并不是馬云爸爸的智商倒退了，反而是他的心理狀態(tài)發(fā)生了問題。造成他在yahoo上遭到重要的不成功。
