1、? 泯軀而濟(jì)國(guó)。
2、? 仁者義之本也。
3、? 親人不睦家必?cái) ?/p>
4、? 無(wú)伐善，無(wú)施勞。
5、? 仁義者，治之本也。
6、? 善人者，人亦善之。
7、? 人非堯舜，誰(shuí)能盡善。
8、? 仁以厚下，儉以足用。
9、? 仁慈是最受人歡迎的。
10、? 最高貴的復(fù)仇是寬容。
11、? 沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
12、? 父之美德，兒之遺產(chǎn)。
13、? 人之為善，百善而不足。
14、? 仁者，以天下為已責(zé)也。
15、? 仁者謂其中心欣然愛(ài)人也。
16、? 割不斷的親，離不開(kāi)的鄰。
17、? 回舟不待月，歸去越王家。
18、? 尊敬別人，才能讓人尊敬。
19、? 意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。
20、? 田家已耕作，井屋起晨煙。
21、? 胸中天地寬，常有渡人船。
22、? 仁者如射，射者正已而后發(fā)。
23、? 博愛(ài)之謂仁，行而宜之謂義。
24、? 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。
25、? 處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。
26、? 非仁無(wú)以廣施，非義無(wú)以正身。
27、? 善良的行為使人的靈魂變得高尚。
28、? 在一分仁愛(ài)之下隱藏著九分自私。
29、? 寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
30、? 一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。
31、? 東家西舍同時(shí)發(fā)，北去南來(lái)不逾月。
32、? 千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為國(guó)寶。
33、? 國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。
34、? 對(duì)敵人的仁慈，就是對(duì)人民的殘忍。
35、? 幸人之災(zāi)，不仁；背人之施，不義。
36、? 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
37、? 牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
38、? 錢(qián)塘江畔是誰(shuí)家，江上女兒全勝花。
39、? 仁慈是心靈美，而不是行為美的體現(xiàn)。
40、? 忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。
41、? 知者不危眾以舉事，仁者不違義要功。
42、? 仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易亡。
43、? 如果說(shuō)美貌是信，那么善良就是信用卡。
44、? 慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦。
45、? 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
46、? 留下應(yīng)該除掉的人的命，是最不仁慈的。
47、? 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。
48、? 愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。
49、? 人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。
50、? 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
51、? 家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。
52、? 越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良。
53、? 仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始不渝。
54、? 只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。
55、? 慈善也即是給予人們的愛(ài)比他們應(yīng)得到的要多。
56、? 與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。
57、? 與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。
58、? 人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
59、? 你可曾想到，失去了愛(ài)，你的生活就離開(kāi)了軌道。
60、? 不必要求我仁慈，只需把我當(dāng)作仁慈要求我去行動(dòng)。
61、? 對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。
62、? 一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。
63、? 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。
64、? 孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
65、? 當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。
67、? 仁者愛(ài)萬(wàn)物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國(guó)。
68、? 在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。
69、? 如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。
70、? 仁之法，在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法，在正我，不在正人。
71、? 幫自己的忙，幫到后來(lái)，只忙了自己，這是常常要遇到的。
72、? 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。
73、? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
74、? 損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。
75、? 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。
76、? 不被任何人愛(ài)，是巨大無(wú)比的痛苦；無(wú)法愛(ài)任何人，則生猶如死。
77、? 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。
78、? 沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫忙，孩子的心靈將是一片荒漠。
79、? 為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大！
80、? 一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一起變成弱者。
81、? 黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來(lái)；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。
82、? 不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡——三者可以養(yǎng)德，也可以遠(yuǎn)害。
83、? 母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。
84、? 為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保 持其個(gè)性。
85、? 功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。
86、? 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
87、? 知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，**，即人間理想。
88、? 避免做壞事的最佳方式莫過(guò)于做好事，因?yàn)槭郎献罾щy的事情就是企圖不做任何事。
89、? 人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。
90、? 愛(ài)，可以創(chuàng)造奇跡，喬邁被摧毀的愛(ài)，一旦重新修建好，就比原來(lái)更宏偉，更美，更頑強(qiáng)。
91、? 一個(gè)人的力量是很難應(yīng)付生活中無(wú)邊的苦難的，所以，自己需要?jiǎng)e人幫助，自己也要幫助別人。
92、? 只有健康的、建立在無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)。
93、? 愛(ài)是純潔的，愛(ài)的內(nèi)容里，不能有一點(diǎn)渣滓；愛(ài)是至善至誠(chéng)的，愛(ài)的范圍里，不能有絲毫私欲。
94、? 只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。
95、? 存在著一種出自?xún)?nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。
96、? 善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。
97、? 我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛(ài)，但奇怪的是我對(duì)于這些老師并不感激。
98、? 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒(méi)有東西比它更溫柔，沒(méi)有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。
99、? 信心是積極的，在此時(shí)此地充實(shí)人生。疑慮是消極的，剝奪人生的熱情與意義。因此，我雖對(duì)不朽并不了解，我寧信心不朽。
100、? 一個(gè)人的歷史，應(yīng)兼具容納與交付的心愿，兼具慈悲與從容的篤定。眉目爽朗明媚。嘴角住著仁愛(ài)。整個(gè)人美好地坐在人生的顛簸里。
