1、? 懶，能使人脾氣大。
2、? 悲哀中的禮貌是虛偽。
3、? 越不肯努力便越自憐。
4、? 沉默有時候是最保險的。
5、? 硬拆十座廟，不破一門婚。
6、? 她不恨，也不惱，只是絕望。
7、? 有貨可賣才能遇到識貨的人。
8、? 一個人愛什么，就死在什么上。
10、? 文藝決不是我的浮橋，而是我的生命。
11、? 真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。
12、? 亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
13、? 從前的從前沒有胭脂，女子的臉只為情郎紅。
14、? 思索的時間長了，筆尖上便能滴出血和淚來。
15、? 最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預備反抗。
16、? 死是最簡單容易的事，活著已經是在地獄里。
17、? 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
18、? 明天只是今天的繼續，明天承繼著今天的委屈。
19、? 人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。
20、? 我想寫一出最悲的悲劇，里面充滿了無恥的笑聲。
21、? 最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。
22、? 自己的路既然走不通，便沒法不承認別人作得對。
23、? 既然要強并沒有用處，可是毀掉自己也不見得高明。
25、? 情暖得要發燥了，可是有點涼風，正像詩一樣的溫柔。
26、? 是的，我又看見月牙兒了，帶著點寒氣的一鉤兒淺金。
27、? 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。
28、? 愛與不愛，窮人得在金錢上決定、情種只生在大富之家。
29、? 現在，他才明白過來，悔悟過來，人是不能獨自活著的。
30、? 這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。
31、? 為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。
32、? 自己的努力與克己既然失敗，大家的行為一定是有道理的。
33、? 于是之靠著茶館大門口 說了一句“改良改良，越改越涼！。
34、? 一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了。
35、? 人要是沒那么點勁兒，跟整天低著頭揀食的雞有什么分別呢？
36、? 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
37、? 我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平，可是我說不出來。
38、? 我愿意老年輕輕的，死的時候像朵春花將殘似的那樣哀而不傷。
39、? 愚蠢與殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。
40、? 我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。
41、? 苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含著一些公理。
42、? 懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。
43、? 才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。
44、? 煙酒又成了他的朋友，不吸煙怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
45、? 從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺；他沒有自己。
46、? 謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實。
47、? 人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。
48、? 不要再說什么，不要再說什么！我的煩惱也是香甜的呀，因為她那么看過我。
49、? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
50、? 作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設身處地的寫出人物的話語來。
51、? 兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。
52、? 在沒有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。
53、? 經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。
54、? 舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來。
55、? 有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既虛勞動又長見識，這就是養花的樂趣。
56、? 每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。
57、? 生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。
58、? 他的臉上浮起點笑意，像春風吹化了的冰似的，漸漸的由冰硬而露出點水汪汪的意思來。
59、? 山洪巨浪沖破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點渣滓。
60、? 但替別人憂慮總不如替人家歡喜，大家于是忘了祥子丟失的車，而去想著他牽回駱駝的好運氣。
61、? 如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。
62、? 秋山秋水虛幻地吻著，山兒不動，水兒微響，那中古的老城，帶著這片秋聲秋色，是濟南，是詩。
63、? 他們（指傳謠言時）像些小魚，閑著的時候把嘴放在水皮上，吐出幾個完全沒用的水泡兒也怪得意。
64、? 她還是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然變成另一個人，還是她，但多了一些什么。
65、? 明知買到手中沒好處，可是愛書的人見書就想買，養馬的見了馬就舍不得，有過三把兒駱駝的也是如此。
66、? 經驗就是生活中最重要的催化劑，有什么樣的經驗就會變成什么樣的人，就像在沙漠里養不出牡丹一樣。
67、? 駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠，他喜歡這個聲音，像夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。
68、? 他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。
69、? 今天，他可是怕聽這個管轄著全校的人的行動的鈴聲，像一個受死刑的囚犯怕那綁赴，刑場的號聲或鼓聲似的。
70、? 雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。
71、? 正和一切的生命同樣，受了損害之后，無可如何的只想由自己去收拾殘局，那斗落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。
72、? 四外什么也看不見，就像好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁走，再走入黑暗中，身后跟著那不聲不響的駱駝。
73、? 侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發火，他就無法侵略了！日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！
74、? 只有這樣的小河仿佛次啊能算是河；這樣的樹，麥子，荷葉，橋梁，才能算是樹，麥子，荷葉，與橋梁，因為它們都屬于北平。
75、? 一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了，北平城也是這樣，它頂美，可是若被敵人占據了，它便是被折下來的花！
76、? 生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。
77、? 希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。
78、? 人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣，失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根，有母親的人，心里是安定的。
79、? 越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛，她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。
80、? 他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題，他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。
81、? 車拉到了靜僻的地方，祥子細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那盡不合自己的理想的地方也可以原諒了，因為已經是自己的車了。
82、? 他得退一步想，正如一切人到了無可奈何的時候都得退一步想，什么委屈都受過了，何必單在這一點上較真呢？他沒法矯正過去的一切，那么只好順著路兒往下走吧。
83、? 熟才能生巧，寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處，不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底，字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。
84、? 咱們沒法子把北平的一百萬人都搬了走，總得有留下的，我們這走不開的老弱殘兵也得有勇氣，差不多和你們能走開的一樣，你們是迎著炮彈往前走，我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節。
85、? 東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭插在黑云里，橋背頂著一塊青天，虹不就消散了，天上已沒有一塊黑云，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗里剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。
86、? 老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣，失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根，有母親，是幸福的，”只要有母親在，你就有最后的包容和依靠。
87、? 體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。
88、? 只有瑞宣，不知從何處學來的，或者學也不見就學得到，老是那么溫雅自然，同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認真，但是，在認真中——這就與他的老人們不同了——他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。
89、? 四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的，嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意，含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的，野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。
90、? 人在社會中的生活，受著社會的制約，他的道路，是由他所處的社會環境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯系決定的，祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復雜關系中凸現出來的，他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產物。
91、? 患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命，總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事，你須把細心放在大膽里，去且戰且走，你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。
92、? 人是為明天活著的，因為記憶中有朝陽曉露；假若過去的早晨都似地獄那么黑暗丑惡，盼明天干嗎呢？是的，記憶中也有痛苦危險，可是希望會把過去的恐怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜美，無論怎么說吧，過去的一切都不可移動；實在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的實在撐持著，新夢是舊事的拆洗縫補。
93、? 最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋樑，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇——不為什么，不為什么，突然的被飛機與坦克強姦著它的天空與柏油路！
94、? 風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了。
95、? 不管我的夢想能否成為事實，說出來總是好玩的：春天，我將要住在杭州，二十年前，我到過杭州，只住了兩天，那是舊歷的二月初，在西湖上我看見了嫩柳與菜花，碧浪與翠竹，山上的光景如何？沒有看到，三四月的鶯花山水如何，也無從曉得，但是，由我看到的那點春光，已經可以斷定杭州的春天必定會教人整天生活在詩與圖畫中的，所以，春天我的家應當是在杭州。
96、? 他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣，他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論，在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處，祥子是鄉下人，口齒沒有城里人那么靈便；設若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學著城里人的貧嘴惡舌。
97、? 將快死去的人還有個回光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的，一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的；好似是創造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國中總也有幾個好人罷——壞的，全要同歸于盡，那幾個好的人也許覺出呼吸的緊促，也許已經預備好了絕命書，但是，這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風，貓國是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指，似乎將要剝盡人們的皮肉，使這貓城成個白骨的堆積場。
98、? 這可絕不是件容易的事，一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車，從風里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章，在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺；他沒有自己，可是在這種旋轉之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那么一輛車，有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。
99、? 屋里滅了燈，天上很黑，不時有一兩個星刺入了銀河，或滑進黑暗中，帶著發紅或發白的光尾，輕飄的或**的，直墜或橫掃著，有時也點動著，顫抖著，給天上一些光熱的動蕩，給黑暗一些閃爍的爆裂，有時一兩顆星，有時好幾個星，同時飛落，使靜寂的秋空微顫，使萬星一時迷亂起來，有時一個單獨的巨星橫刺入天角，光尾極長，放射著星花；紅，漸黃；在最后的挺進，忽然狂躍似的把天角照白了一條，好像刺開萬重的黑暗，透進并逗留一些乳白的光，余光散盡，黑暗似晃動了幾下，又包合起來，靜靜懶懶的群星又復了原位，在秋風上微笑，地上飛著些尋求情侶的秋螢，也作著星樣的游戲。
100、? 一個真認識自己的人，就沒法不謙虛，謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實，瑞宣認識他自己，他覺得他的才力、智慧、氣魄，全沒有什么足以傲人的地方；他只能盡可能的對事對人盡到他的心，他的力，他知道在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水里，他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量，打鈴，他馬上拿起書上講堂；打鈴，他才肯離開教室，他沒有遲到早退的，裝腔作勢的惡習，不到萬不得已，他也永遠不曠課，上堂教課并不給他什么欣悅，他只是要對得住學生，使自己心中好受。
