1、 不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。不下無(wú)情手,難解眼前危。不像不是戲,真像不是藝。不以權(quán)謀私,不損公肥己。不以我為德,反以我為仇。不因漁父引,怎得見(jiàn)波濤。不爭(zhēng)閑是非,免勞傷和氣。財(cái)聚則民散,財(cái)散則民聚。
2、 進(jìn)取心是對(duì)不斷超越自我的渴求,是生命活力的源泉,是人生進(jìn)步的動(dòng)力。擁有一顆不竭的進(jìn)取之心,我們的孩子才會(huì)不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造、新的成長(zhǎng),也才會(huì)有新的未來(lái)。給孩子平等、尊重和愛(ài),你將成為孩子一輩子的朋友。
3、 【醒世歌-古今賢文四】 觀形不如觀心,神用勝過(guò)跡用。修養(yǎng)定靜工夫,臨變方不動(dòng)亂。 鄙俗不及風(fēng)雅,淡泊反勝濃厚。憂喜取舍之情,皆是形氣用事。
4、 有兒窮不久,無(wú)兒福不長(zhǎng)。娘肚內(nèi)有崽,崽肚內(nèi)無(wú)娘。醉后乾坤大,閑中日月長(zhǎng)。建滿平收黑,除危定是黃。歡娛嫌夜短,寂寞恨更長(zhǎng)。易求無(wú)價(jià)寶,難得有情郎。前頭人栽樹(shù),后頭人歇涼。萬(wàn)事皆已定,浮生空自忙。火炙胸前熱,風(fēng)吹背后涼。心安茅屋穩(wěn),性定菜根香。
5、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 或日:親有危難則如之何?亦憂身而不救乎?日:非謂其然也。孝子奉父母之遺體,平居一毫不敢傷也;及其徇仁蹈義,雖赴湯火無(wú)所辭,況救親于危難乎!古以死徇其親者多矣。 一宋代司馬光《四庫(kù)全書(shū)·家范》。
6、 【經(jīng)典古語(yǔ)賢文-萬(wàn)世精典--守法】更有一等要緊事,無(wú)理莫要強(qiáng)逞能。觸犯國(guó)法非小事,飛蛾撲火自燒身。有甚委屈忍不住,寬宏大量福自生。道路不平眾人鏟,天理畢竟在人心。寧可自己吃點(diǎn)虧,吃得虧來(lái)待得人。八字衙內(nèi)如虎口,書(shū)役差班活吃人。
7、 【冒險(xiǎn)和勇氣,創(chuàng)新必備條件】 冒險(xiǎn),美國(guó)的精神,哈佛的精神,創(chuàng)新的精神。敢于冒險(xiǎn),敢于嘗試是創(chuàng)新的第一步,哈佛人崇尚冒險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人奮斗…… 哈佛大學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生要有冒險(xiǎn)精神,因?yàn)檫@也是美國(guó)文化的特點(diǎn)之一。 讀書(shū)時(shí)成績(jī)最好的學(xué)生,進(jìn)入社會(huì)后往往會(huì)混得很差;成績(jī)很差卻膽大的,卻混得風(fēng)生水起(chinayuezi.com)。當(dāng)年的知識(shí)分子抱怨腦體倒掛,說(shuō)不三不四的人發(fā)了財(cái)。現(xiàn)在看來(lái)也是很公平的。因?yàn)槟悴桓颐帮L(fēng)險(xiǎn),你就沒(méi)有機(jī)會(huì)。
8、 【千古賢文---家教------孝順】人生切勿怨親貧,撫育兒時(shí)吃苦辛。有食必須留子食,有衣必定子先輪。門外青山水流秀,戶內(nèi)人旺財(cái)源興。白發(fā)不隨人老去,轉(zhuǎn)眼又是白頭翁。長(zhǎng)江一去無(wú)回頭,人老不能轉(zhuǎn)少年。花開(kāi)花謝年年有,花去花凋豈再鮮。孝子思親應(yīng)不閑,親如紅日已西山。門前流水依然在,日向西山不見(jiàn)還。父母好似風(fēng)中燭,且在靜中得安息。父母有病及時(shí)醫(yī),銀錢去后還復(fù)至。
9、 【千古賢文---交友------慎酒】門前莫約頻來(lái)客,座上應(yīng)觀未讀書(shū)。世事靜觀知曲折,人心甘苦見(jiàn)交情。月無(wú)貧富家家有,燕不炎涼歲歲來(lái)。莫放春秋佳日過(guò),最難風(fēng)雨故人來(lái)。雅士襟懷虛若谷,良朋氣味淡如蘭。偶呼明月問(wèn)千古,曾與梅花住一山。好船須配好槳舵,好漢應(yīng)有好朋友。萬(wàn)兩黃金容易得,一個(gè)知己卻難求。積善三年人不知,作惡一日遠(yuǎn)近聞。人生難得一知己,世上卻多兩面人。
10、 好拳不贏頭三手,自有高招在后頭。好事盡從難處得,成功莫向易中尋。好書(shū)不厭看還讀,益友何妨去復(fù)來(lái)。好言一句三冬暖,惡語(yǔ)出唇六月寒。好雁總是領(lǐng)頭飛,好馬總是先出列。好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。
11、 他人騎馬我騎驢,仔細(xì)想來(lái)總不如。回頭看見(jiàn)推車漢,比上不足下有余。天若有情天亦老,月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓。書(shū)到用時(shí)方恨少,事無(wú)經(jīng)過(guò)不知難。天上眾星皆拱北,世間無(wú)水不朝東。筍因落籜方成竹,魚(yú)為奔波始化龍。天下要數(shù)忠孝賢,人間能有幾個(gè)賢。只要記得賢人語(yǔ),勝過(guò)桃源洞里仙。同時(shí)天光同時(shí)夜,有人富貴有人貧。君子貧時(shí)有禮儀,小人乍富就欺人。
12、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】周公著作了《周禮》,其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況。 大小戴,注禮記,述圣言,禮樂(lè)備 〖啟示〗中國(guó)傳統(tǒng)的禮義道德,其中很大部分到今天仍是有益的,我們要從這些有益的成分中吸取營(yíng)養(yǎng)、身體力行。
13、 【擴(kuò)展視角,打破定式】 如果我們頭腦中的有色眼鏡確實(shí)是無(wú)法摘除的,那么,我們干脆多準(zhǔn)備幾副有色眼鏡,輪流戴上不同的眼鏡來(lái)看世界。 從大我視角看,個(gè)體與群體是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,從個(gè)體的角度看問(wèn)題和從群體的角度看問(wèn)題,最后得出的結(jié)論是不完全相同的。擺脫個(gè)體“小我”的束縛,站在群體乃至于整個(gè)人類的角度來(lái)思考,這就是“大我”的視角。它使得我們的視野更加開(kāi)闊,對(duì)當(dāng)前的事物產(chǎn)生更加深入的理解。
14、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 對(duì)賢德之人,要親近、敬重他,要敬畏、熱愛(ài)他。對(duì)自己熱愛(ài)之人要知道他的短處,對(duì)自己憎惡之人要了解他的長(zhǎng)處。能積聚財(cái)富,卻可以散發(fā)給別人;能安于現(xiàn)狀,也要能夠適應(yīng)地位的升降變遷。遇到財(cái)物不要隨便收取,遇有危難不可輕易逃避。與人爭(zhēng)訟不可為求得勝而不擇手段,分配東西不可占便宜、貪求多得。自己弄不清楚的事不要妄加評(píng)斷,自己認(rèn)為正確的事,也不要以先知自詡。
15、 人生何處不相逢,莫因小怨動(dòng)聲色。好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。和尚歸寺客歸店,麻雀夜了歸屋檐。榮寵旁邊辱等待,貧賤背后福跟隨。各人生死各人了,管人閑事受人磨。如若十分都使盡,遠(yuǎn)在兒孫近在身。長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。入門休問(wèn)榮枯事,觀看容顏便得知。但將冷眼觀螃蟹,看你橫行到幾時(shí)。
16、 害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。平日待人多厚道,急難自有人相扶。求人須求大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。渴時(shí)一滴如甘露,醉后添杯不如無(wú)。訓(xùn)子須從胎教始,端蒙必自小學(xué)初。勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書(shū)。
17、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】澄候子植委洪三弟足下:我自從己亥年在外把戲,至今以為恨事,將來(lái)萬(wàn)一作外官,或督撫,或?qū)W政,從前施情于我者,或數(shù)百,或數(shù)千,皆釣餌也。渠若到任上來(lái),不應(yīng)則失之刻薄,應(yīng)之則施一報(bào)十,尚不足滿其欲,故自庚子到京以來(lái),于今八年,不肯輕受人惠,情愿人占的便益,斷不肯我占人的便益,將來(lái)若作外官,京城以內(nèi),無(wú)責(zé)報(bào)于我者。澄弟在京年余,亦得略見(jiàn)其概矣,此次澄弟所受各家之情,成事不說(shuō),以后凡事不可占人半點(diǎn)便益,不可輕取人財(cái),切記切記!(道光二十六年六月二十七日)一《曾國(guó)藩家書(shū)》。
18、 項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。小洞不補(bǔ),大洞吃苦。小時(shí)偷針,大時(shí)偷金。心不負(fù)人,面無(wú)慚色。心誠(chéng)則靈,意實(shí)則應(yīng)。心術(shù)不正,行為不端。星星之火,可以燎原。刑在禁惡,理順人情。修學(xué)好古,實(shí)事求是。
19、 【人生啟示】 創(chuàng)新需要怎樣的品質(zhì)呢?耐克的例子證實(shí)了我們的觀點(diǎn):做個(gè)有心人、有好奇心、敢于冒險(xiǎn)、喜歡思考、有意志、有自信……除此之外,還有執(zhí)著、刻苦、合作……你還能想到多少?
20、 溝通是連接父母與孩子情感的橋梁,是孩子健康成長(zhǎng)的助推器。有的父母對(duì)孩子缺乏耐心,動(dòng)輒加以呵斥,甚至棍棒相加,這是家庭教育的重大誤區(qū)。殊不知,只有平等的對(duì)話、深入的溝通,才是真正的教育。
21、 【古賢文教兒經(jīng)37-5】自古常言說(shuō)得好,一無(wú)成來(lái)百無(wú)成。不會(huì)讀書(shū)把田種,種田也要用番心。隔年辦下來(lái)年種,免得來(lái)年哀求人。過(guò)了大年休使懶,有田有地要勤耕。鍘些草皮窖些糞,麥苗壓糞長(zhǎng)得青,百般還要看節(jié)令,跟時(shí)伴節(jié)認(rèn)得真。椿樹(shù)蓬頭浸谷種,秧田扒得一掌平。敬了家神下谷種,下時(shí)手要撒得勻。
22、 恭聽(tīng)廣納,辨?zhèn)未嬲妗W叱瞿婢常冗^(guò)厄運(yùn)。威武不屈,能屈能伸。忍辱負(fù)重,毅力堅(jiān)韌。寵辱不驚,微笑永存。事物私曲,聲無(wú)假吟。坦誠(chéng)相待,貴在知心。以與為貴,沉默是金。不平則鳴,宜忍則忍。當(dāng)仁不讓,一諾千金。五講四美,公德必遵。紀(jì)律必守,法律必循。
23、 金逢火煉方知色,人用錢交始見(jiàn)心。雪里送炭真君子,錦上添花虛殷勤。敗身多因得志狂,成功每每在困窘。乘時(shí)投隙非謂才,茍得未必為幸運(yùn)。
24、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 一個(gè)家庭能敬重老人,就能家庭和睦;一個(gè)鄉(xiāng)村能敬重老人,那么整個(gè)鄉(xiāng)村都會(huì)安寧。凡有事情請(qǐng)教年高有德的人,就會(huì)減少失誤,敬重老人就是人們的主要舉措。……曾見(jiàn)過(guò)有的子弟能端正老實(shí)地尊敬年紀(jì)大的人,這些人必定有成就;而怠慢年紀(jì)大的人,他們必定會(huì)敗落。又曾觀望考察古代的治國(guó),凡是能敬重和崇尚年紀(jì)大的人的,這個(gè)國(guó)家必定強(qiáng)盛。
25、 【千古賢文--愛(ài)情------夫妻】喜怒哀樂(lè)好惡欲,人非草木誰(shuí)無(wú)情?一葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢。豆角開(kāi)花藤連藤,石榴結(jié)子心連心。有情哪怕隔千里,無(wú)情哪怕門對(duì)門。仇恨把花看作疤,愛(ài)情把疤看成花。以手掰花花不香,用錢換愛(ài)愛(ài)不深。貌美恰似盛夏花,德美猶如金秋桔。故鄉(xiāng)有情水變蜜,情人眼里出西施。地上花木移猶活,人間愛(ài)情移便死。花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。
26、 【人生啟示】 假如你有一個(gè)靈感,假如你有一種想法,就請(qǐng)趕快去實(shí)踐它吧,不要因?yàn)閼岩蛇@項(xiàng)事業(yè)的分量就放棄,也許它不可能成為一項(xiàng)偉大的發(fā)明,但是就如搞笑諾貝爾獎(jiǎng)一樣,它同樣值得人敬重。因?yàn)樽钪匾氖悄阌辛诉@種精神。
27、 【醒世歌-古今賢文一】 在生之時(shí)不敬重,死后空勞拜孤墳。在家不可言相激,一旦拋離更不回。 要見(jiàn)面時(shí)難得見(jiàn),要他歸時(shí)難得歸。若要父母重見(jiàn)面,除非三魂夢(mèng)里隨。
28、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 家中兄弟子侄,總應(yīng)該以“勤敬”二字作為準(zhǔn)則。一個(gè)家庭能夠勤勉恭敬,即使處在亂世之中也會(huì)有興旺氣象;一個(gè)人能夠勤勉恭敬,即使天資愚鈍也會(huì)有賢者智者的風(fēng)度。我平生在這兩個(gè)字上努力不夠,今天再三告誡各位兄弟子侄,一定要時(shí)刻遵守。
29、 世上閑愁千萬(wàn)斛,不叫一點(diǎn)上眉端。毀身每是作惡日,成名皆在行善時(shí)。神仙難斷陰騭事,黃天不昧苦心人。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。善惡到頭終有報(bào),只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。平身不做虧心事,半夜敲門心不驚。萬(wàn)事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂,冤家宜解不宜結(jié)。
30、 【勸孝歌】 父母有過(guò)務(wù)苦諫,好言相勸心喜歡。打你罵你莫強(qiáng)辯,子孝自然父心寬。 倘若父母有病患,請(qǐng)醫(yī)調(diào)治把藥煎。倘若一時(shí)錢不便,或借或當(dāng)莫怨言。
31、 困難欺懶漢,你硬它就軟。來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。懶牛屎尿多,懶人明天多。老人不講古,后生會(huì)失譜。老人鑒既往,少年望將來(lái)。雷打三世冤,善惡自分明。冷水要人挑,熱水要人燒。冷眼觀升降,平心論是非。
32、 《現(xiàn)代陋室銘--妝扮銘》? 衣不在貴,合身就行;穿不在多,遮羞則靈。斯是妝扮,惟吾閑情。上衣里無(wú)扣,褲腿上有洞。化妝講技巧,整理有花樣。可以染頭發(fā),穿耳洞。無(wú)胖瘦之憂心,無(wú)高矮之困擾。江南美容院,塞北理發(fā)廳。帥哥云:“好酷好酷。”
33、 虎豹掉進(jìn)深井里,英雄無(wú)用武之地。花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。花木立世皆素雅,人生清白盡芬芳。花因色嬌遭蝶采,雀因聲巧被籠牢。花枝葉下猶藏刺,人心怎保不懷毒。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心。
34、 【經(jīng)典古語(yǔ)賢文-萬(wàn)世精典--待客】客到家中無(wú)款待,走到人家無(wú)人親。在家不會(huì)迎賓客,出外方知少主人。男兒十五宜家計(jì),年到三十半輩人。少年不把家計(jì)造,老來(lái)想做已不能。凡事要好問(wèn)三老,年老之人閱歷深。任憑后生多伶俐,不識(shí)不知枉勞心。禮下于人終久好,好高自大更難行。
35、 結(jié)君子千年有義,交小人轉(zhuǎn)眼無(wú)情。今年花似去年好,去年人到今年老。今年筍子來(lái)年竹,少壯體強(qiáng)老來(lái)福。今天工作不努力,明天努力找工作。錦堂客至三杯酒,茅舍人來(lái)一盞茶。進(jìn)退兩難心問(wèn)口,三思忍耐口問(wèn)心。
36、 【人生啟示】 一個(gè)人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)自重,任何人取得任何成績(jī)都不值得炫耀;然后應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人,任何人都不應(yīng)該看不起別人。因?yàn)槟闶侨绱嗣煨。瑒e人未必卑微,尊重別人就是尊重自己。 在哈佛,校園里永遠(yuǎn)不缺少善意的微笑,盡管教室里彌散著激烈的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,但是每個(gè)人心中都有接受素不相識(shí)的同學(xué)的幫助,和幫助他人的感人故事。
37、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 何謂偏正?昔呂文懿公初辭相位,歸故里,海內(nèi)仰之,如泰山北斗。 有一鄉(xiāng)人醉而詈之,呂公不動(dòng),謂其仆日:“醉者勿與較也。”閉門謝之。 逾年,其人犯死刑入獄。呂公始悔之日:“使當(dāng)時(shí)稍與計(jì)較,送公家責(zé)治,可以小懲而大戒。吾當(dāng)時(shí)只欲存心于厚,不謂養(yǎng)成其惡,以至于此。”此以善心而行惡事者也。 ——明代袁黃《了凡四訓(xùn)》。
38、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí),實(shí)在是不容易的事,也無(wú)從下手,但如能做大體研究,還是能了解到許多基本的道理。 〖啟示〗人們?cè)陂_(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會(huì)正確劃分句子,這樣才能領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。
39、 偶爾的流淚是一種情緒的釋放,但如果常常流淚,陷入悲觀絕望的心境,那就無(wú)法擁抱生活的陽(yáng)光。其實(shí),人生的不完滿,才是一種常態(tài)。我們應(yīng)該以積極健康的心態(tài)去改變那些能夠改變的東西,去接受那些我們無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。即使太陽(yáng)沉落,黑夜降臨,仍然有星星綴滿天空,映照著我們前行的道路。
40、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢? 〖啟示〗一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
41、 【醒世歌-古今賢文四】 名利總墮庸俗,意氣終歸剩技。心地須要光明,念頭不可暗昧。 君子居安思危,天亦無(wú)用其技。勉勵(lì)現(xiàn)前之業(yè),圖謀未來(lái)之功。
42、 【勸孝歌】 百善之中孝為首,離地三尺有神監(jiān)。只要在家孝父母,無(wú)需拜佛去求仙。 無(wú)論父母貴與賤,孝心不能有差偏。盡管生計(jì)有貧富,不能以貧作由源。
43、 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。書(shū)不在厚,有味則馨;言不在多,醒世則經(jīng)。山靜養(yǎng)性,水動(dòng)慰情。落花有意,流水無(wú)情。物華天寶,人杰地靈。人有同貌,物有同形。聞雞起舞,躍馬請(qǐng)纓。兵馬未動(dòng),糧草先行。春風(fēng)解凍,與氣消冰。大酒亂性,小酒怡情。
44、 琴瑟琵琶八大王,一般頭面;離魅魍魎四小鬼,各有肚腸。船載石頭,石重船輕輕載重;杖量地面,地長(zhǎng)杖短短量長(zhǎng)。冬夜燈前,夏候氏讀春秋傳;車門樓上,南京人唱北西廂。一個(gè)半斤,一個(gè)八兩。拌倒不響,爬起不長(zhǎng)。拿起千金,放倒四兩。小人有罪,罪坐家長(zhǎng)。
45、 在典籍上記載的道理,只有那么多,但天下的事情變化多端,無(wú)窮無(wú)盡。因此世上刻苦讀書(shū)的人,往往遇到事情執(zhí)拘泥,不懂變通,那些經(jīng)歷事情多的人,義往往遇事圓滑而沒(méi)有確定的見(jiàn)解,這兩種人都帶有片面性。我認(rèn)為在讀書(shū)時(shí),一定要大量經(jīng)歷治世的事務(wù),在應(yīng)對(duì)事情時(shí),就根據(jù)書(shū)本知識(shí)反復(fù)研究那個(gè)事情。只有這樣,才能免于這二者的弊端。《庭訓(xùn)格言》康熙。
46、 【勸世文】 做人姑嫂要善良,家丑不可對(duì)外揚(yáng)。為人當(dāng)惜好光陰,勤能補(bǔ)拙是例證。 姑嫂之間要禮讓,且莫小事?tīng)?zhēng)短長(zhǎng)。信實(shí)待人人看重,自欺欺人事無(wú)成。
47、 【國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》】其一,做人要正直磊落。孔子認(rèn)為:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看來(lái),一個(gè)人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠?jī)e幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理,這種靠?jī)e幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。
48、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 諺日:“積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身。”技之易習(xí)而可貴者,無(wú)過(guò)讀書(shū)也。 世人不問(wèn)愚智,皆欲識(shí)人之多,見(jiàn)事之廣,而不肯讀書(shū),是猶求飽而懶營(yíng)饌,欲暖而惰裁衣也。夫讀書(shū)之人,自羲、農(nóng)以來(lái),宇宙之下,凡識(shí)幾人,凡見(jiàn)幾事,生民之成敗好惡,固不足論,天地所不能藏,鬼神所不能隱也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓(xùn)》。
49、 【顏氏家訓(xùn)——后母難當(dāng)無(wú)可奈何】 殷外臣是思魯?shù)热说谋砭烁福俏环浅2W(xué)、通情達(dá)理的人,殷基、殷諶是他的兩個(gè)孩子,現(xiàn)在都已經(jīng)長(zhǎng)大成人了。后來(lái),殷外臣娶了王氏作為后妻,由于想念自己的生母,殷基每次拜見(jiàn)后母時(shí)都會(huì)失聲痛哭,控制不住自己的情緒,家里人都不忍抬頭看他。每當(dāng)這時(shí),王氏也感到非常悲傷。她不知道該怎么辦才好,過(guò)門才剛剛半個(gè)月就要求退婚。殷家只好依照禮節(jié)將她送回娘家,這也是讓人感到懊悔的事情啊!
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