1、 【家風家訓古文】 居鄉及在旅,不可輕受人之恩。方吾未達之時,受人之恩,常在吾懷,每見其人,常懷敬畏,而其人亦以有恩在我,常有德色。及吾榮達之后,遍報則有所不及,不報則為虧義,故雖一飯一縑,亦不可輕受。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
2、 【人生啟示】 朱成是我們的驕傲,也是哈佛的驕傲。朱成的故事告訴我們:一個優秀的人,首先要挑戰自己,能夠積極參與未經歷過的事情;其次要勇敢接受挑戰,要能堅定地處理遇到的一切問題而不害怕不慌亂;最后就是要有德威,能以德征服人心。
3、 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。狗串門子挨棒槌,人串門子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜,麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改,貧貧富富有循環。古人不見今時月,今月曾經照古人。觀棋不語真君子,把酒多言是小人。
4、 《現代陋室銘--影評銘》 評不在準,有批則名,文不在深,有罵則靈,斯是墨客,唯我獨尊,新詞亂裝點,新法嚇眾人,談論無邊際,稿費最關心,可以抄古書,拉洋人,無根據之挑剔,沒理由之比興,啤酒里找茶,佛頭上著糞,識者曰:“白費精神!”
5、 腹有詩書氣自華,面無慚色去留輕。各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜。根深不怕風搖動,樹正何愁月影斜。公道世間唯白發,貴人頭上不曾饒。功名富貴草上露,骨肉團圓錦上花。功名富貴若長在,漢水亦應西北流。
6、 《現代陋室銘--陋妻銘》 妻不在多,有一則行;貌不在美,有德則靈。雖稱拙妻,質樸澄心。早晚撫兒女,朝夕相夫君。往來無是非,談笑皆正經。可以同患難,共苦辛。無官商之覬覦,無色鬼之調情。生活既寡淡,相貌亦平平;試問君,“誰如你行?”
7、 【勸孝歌】 夫若做惡不向善,勸夫行善孝椿萱。一家大小能向善,能體親心是圣賢。 子孝媳賢同奉養,夫妻同孝趙居先。公婆面前莫變面,晨昏二時常問安。
8、 【古賢文教兒經37-1】居家一本教兒經,萬古傳流到如今。若是人家有一本,興家創業人上人。樁樁事兒說得好,句句言語句句真。有用兒孫聽此教,無用兒孫不留心。說起人家養兒女,有了兒女望長成。乳哺幼年千般累,移床換布勞母身。齋麻葷痘求神佑,抽箋問卦許愿心。度過痘麻病魔齡,父母方才放寬心。
9、 【醒世歌-古今賢文一】 利己害人促壽算,積善修行裕子孫。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。 暗中陰騭分明有,遠在兒孫近在身。守口莫談人過短,自短何曾說與人。
10、 以財為草,以身為寶。本錢易找,伙計難討,心寬福厚,量小祿薄。富多施舍,智勿炫耀。德行要好,風水甭討。事大事小,說了就了。等船難到,等人易老。基礎不牢,地動山搖。江湖愈老,膽子愈小。人無剛骨,安身不牢。
11、 【顏氏家訓——刺諫美頌莫要混雜】 但凡詩人所創作的作品,無論是指責規諫,還是贊美歌頌,都各有淵源,從來沒有將善與惡混雜在同一篇中。陸機所作的《齊謳篇》,前面敘述山川物產、風俗教化的興盛,后面突然輕視山川之情,這使詩喪失了完整的體制。他寫《吳趨行》,為什么又不寫陳子光、夫差的事呢?他寫《京洛行》,為什么又不寫周郝王、漢靈帝的事呢?
12、 【古賢文教兒經37-3】教兒學內攻書史,教女針繡莫懶身。讀書應把書為事,切莫學內哄生生。哄了先生欺了己,紙里包火怎瞞人。甘羅十二為丞相,孫康年幼便成名。莫說年輕不曉事,玩玩耍耍混堂經。書要讀熟字要正,打恭作揖學斯文。同學眷友休怠慢,有大有小禮上行。放學路上休跑跳,免得旁人說先生。
13、 【家風家訓古文】 后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后生之藥石也,各須謹之,毋貽后悔。 ——南宋陸游《陸游家訓》。
14、 進取心是對不斷超越自我的渴求,是生命活力的源泉,是人生進步的動力。擁有一顆不竭的進取之心,我們的孩子才會不斷有新的發現、新的創造、新的成長,也才會有新的未來。給孩子平等、尊重和愛,你將成為孩子一輩子的朋友。
15、 【家風家訓古文】 夫恭儉福之輿,傲侈禍之機。乘福輿者浸以康休,蹈禍機者忽而傾覆,汝其戒欽!吾沒后,斂以時服,祭無牢餼,棺足以周尸,瘞不泄露而已。 ——唐代李延壽《北史·崔逞傳》。
16、 一回生疏兩回熟,三回四回熱乎乎。一分膽量一分福,百分膽量做總督。踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。名重則于實難副,論高則與世常疏。官職卑微從容笑,性靈閑野向錢疏。
17、 養子不教如養驢,養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚,倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。【千古賢文-倉廩虛,就是倉庫空了;禮義疏,就是缺少禮義】
18、 【人生啟示】 哈佛的錄取標準雖然苛刻,但它也啟示著我們,將來要想真正適應社會、成為一個站在時代潮流前沿的優秀人才,你不僅僅要學習好,還要有自己的特殊才能、社會參與能力和社會生存能力。所以,我們應該從小有意識地培養各方面的能力和興趣,以便在未來能更自信地揮動自己的翅膀。
19、 【家風家訓家規】 讀過的文章記不住,多讀幾遍就可以記住。書中的意思還不精通,仔細思索就可以精通。只有志向不立,才真是沒有地方可以著手。如今,貪財圖利、追求名聲而沒有底線的人很多,大家都想做高貴之人而沒有想到去做一個好人,這都是沒有立志的毛病。為此,必須反復思考,找到病根,痛下決心,再也不做這一類人。你看那些圣賢們所說的干言萬語,沒有一句話不是大實話,這才可以樹立志向,這樣,經過日積月累,慢慢地進步,就可以大獲成功。各位努力吧!因為這實在不是一件小事!
20、 【家風家訓古文】 吾細思幾天下官宦之家,多只一代享用便盡。其子孫始而驕佚,繼而流蕩,終而溝壑,能慶延一二代者鮮矣。商賈之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。我今賴祖宗之積累,少年早達,深恐其以一身享用殆盡,故教諸弟及兒輩,但愿其為耕讀孝友之家,不愿其為仕宦之家。諸弟讀書不可不多,用功不可不勤,切不可時時為科第仕宦起見。若不能看透此層道理,則雖巍科顯宦,終算不得祖父之賢肖,我家之功臣。若能看透此道理,則我欽佩之至。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。
21、 笑罵由他笑罵,好官我自為之。興盛時更謹慎,暴怒時能忍耐。須知孺子可教,勿謂童于何知。虛心使人進步,驕傲使人落后。學而不思則罔,思而不學則殆。學在一人之下,用在萬人之上。嚴肅不可孤僻,活潑不可風騷。
22、 【全心全意培養子女】只要一百個孩手中百一個成為超人式的偉大人才,中國就四百萬超人,還怕不能得救?現在中國火多數家庭還不能全心全意培養手女,我要敢為天下完。——宋耀如教育心得。
23、 【三字經家訓家規譯文】至于說到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。 〖啟示〗和“五行”一樣,天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天,人們除了十二支的生肖記年外,記時已多不用了。
24、 清廉源節儉,貧賤如華侈。情深恭敬少,知己笑談多。晴天不肯去,直待雨淋頭。窮人無窮山,窮山夠你搬。去時終須去,再三留不住。勸君莫煩惱,煩惱人易老。勸人出世易,事到臨頭難。讓人非我弱,得志莫離群。
25、 【千古賢文---家教------孝順】人生切勿怨親貧,撫育兒時吃苦辛。有食必須留子食,有衣必定子先輪。門外青山水流秀,戶內人旺財源興。白發不隨人老去,轉眼又是白頭翁。長江一去無回頭,人老不能轉少年。花開花謝年年有,花去花凋豈再鮮。孝子思親應不閑,親如紅日已西山。門前流水依然在,日向西山不見還。父母好似風中燭,且在靜中得安息。父母有病及時醫,銀錢去后還復至。
26、 【千古賢文--名譽------守廉】氣清更覺山川近,心遠愈知宇宙寬。人心曲曲彎彎水,世事重重疊疊山。鍋碗破了猶可補,名譽洞穿無法縫。保住名譽需一生,毀名只要三分鐘。黃金散盡還復來,名譽敗壞一場空。傷人最重傷人穴,毀人最毒毀人名。鳥惜羽毛如惜命,人惜名譽如山重。
27、 【勸孝歌】一 母親整夜不合眼,時時喂奶怕擱耽。為了給你買玩具,父親居然戒了煙。 為了教你學走路,日日彎腰把你牽。終于熬到你上學,父母更是把心擔。
28、 【家風家訓古文】 教子工夫,第一在齊家,第二方在擇師。若不能齊家,則其子自孩提以來,愛憎顰笑,必有不能一軌于正者矣。雖有良師,化誨亦難。 ——清代陸世儀《陸樣亭思辨錄》。
29、 【成功之路】 做人總要有計劃,光芒萬丈過一生。須知生命的意義,不是白白一世人。 一年之計在于今,一生之計在于勤。千萬不能交白卷,幸福一定要追尋。
30、 王婆賣瓜,自賣自夸。王子犯法,與民同罪。忘恩負義,禽獸之徒。危邦不入,亂邦不居。為善最樂,讀書更佳。為善最樂,為惡難選。為者常成,行者常至。文章頌世,道德傳家。文章天成,妙手可得。
31、 人憂日落慢,心急馬行遲。人有心頭病,貓叫也心驚。認理不認人,幫理不幫親。認真還自在,做假費工夫。任它雪山高,日出冰自消。日長無好飯,客長無笑臉。榮名穢人身,高位多災患。容得虎當道,不是好獵手。
32、 若要人不知,除非己莫為。為人不作虧心事,半夜不怕鬼叫門。人無遠慮,必有近憂。今朝有酒今朝醉,不管明日愁與憂。只有錦上添花客,少有雪中送碳人。
33、 【古賢文教兒經37-15】恐防父母思念我,何如朝夕不離身。縱無銀錢買酒肉,菽水承歡亦可行。米要舂熟菜要爛,飯要新鮮味要勻。皆因父母年紀大,無湯無水口難吞。俱健父母容易過,孤單父母更傷心。要茶要水靠兒子,兒子出外叫孫孫。縱然媳婦能孝敬,兒女更該高一層。全在兒女行孝道,孝子萬古永傳名。
34、 【家風家訓家規】 每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕廳堂內外的地面然后掃地,使廳堂內外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下門戶有沒有上鎖。
35、 縱使有錢難買命,須知無藥可療貧。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。幸災樂禍不足取,替人分憂是真君。天旱莫望疙瘩云,人窮少登親戚門。
36、 【古賢文教兒經37-21】八字衙內如虎口,書役差班活吃人。傾家蕩產猶小事,擔驚受嚇怕五刑。誰說銀錢好買命,王法森嚴豈容情。世上多少逞強漢,到頭何曾有收程。饒人不是癡漢子,癡漢斷然不饒人。有勢有力休使盡,留些好事與兒孫。千年田地八百主,那里認得這些真。凡事讓人非我弱,每日檢點十二辰。
37、 【明確自己的愛好】 如果你沒有愛好,就要去找,找不到就不要罷休。生命太短暫,所以不能空手走過,你必須對某樣東西傾注你的深情。 興趣是最好的老師,只有一個人把他的所愛確立為一個理想,當做一份事業的時候,他才能從中獲得滿足,才能有所成就。一般來說,學習興趣越濃,學習目的就越明晰,動力就越強。
38、 【顏氏家訓——和而不同群而不黨】 邢子才和魏收都很有名望,一般人習慣于把他們視為楷模,當作宗師。邢子才欣賞沈約而輕視任防,魏收愛慕任昉而詆毀沈約,他們在一起談天喝酒時,經常為了這件事情爭得面紅耳赤。鄴下的人對此也眾說紛紜,兩人各有自己的朋黨。祖孝徵曾經對我說:“任昉、沈約的是與非,只要看一看邢子才、魏收的優勢就知道了。”
39、 【人生啟示】 思維的慣性有它有利的一面,也有它不利的一面,對于創新而言,它更多的是不利的一面。所謂“知己知彼,百戰不殆”,有意識地排除思維慣性,克服它對思維的桎梏是運用創新思維的第一步。
40、 【三字經家訓家規譯文】小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢? 〖啟示〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也是一樣,只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
41、 致富思源,富而思進。智者減半,愚者全無。智者樂水,仁者樂山。鐘在寺里,聲在外邊。種麻得麻,種豆得豆。眾口難辯,孤掌難鳴。眾口鑠金,積毀銷骨。眾怒莫犯,專欲難成。重賞之下,必有勇夫。
42、 【家風家訓家規】 大凡人們要謀劃著干一件事,即使是日常生活中最微小的事,也定會發生一些摩擦和不如意而導致事情難以成功,或者快成功了又失敗了,經歷幾番周折后才得以成功。然而這樣反復以后,得到的成功卻能保持永久,永無后患。如果偶然間有一兩種事情很輕易就成功了,那么日后一定會發生一些不如意的事情。大干世界,事物的發展變化簡直不可測度,靜下心來好好思考一下,就能明白這個道理,對于事物的成功與失敗也就能夠安然釋懷了。
43、 【家風家訓古文】 人有小兒,須常戒約,莫令與鄰里損折果木之屬。人養牛羊,須常看守,莫令與鄰里踏踐山地六種之屬。人養雞鴨,須常照管,莫令與鄰里損啄菜茹六種之屬。有產業之家,又須各自勤謹。墳塋山林,欲聚叢長茂蔭映,須高其墻圍,令人不得逾越。園圃種植菜茹六種及有時果去處,嚴其籬圍,不通人往來,則亦不致臨時責怪他人也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
44、 黃炎培(1878-1965年),號楚南,字任之,筆名抱一。江蘇川沙縣(今屬上海市)人。中國近現代著名的愛國主義者和民主主義教育家,是中國近代職業教育的創始人和理論家,他以畢生精力奉獻于中國的職業教育事業。
45、 萬般隨緣過,一切隨緣了。只見活人論是非,不見死人道丑好。世人都為不忙之事忙碌,只要三寸氣在,名利爭執不休,殊不知無常期到,請問能帶走多少?皇帝一死,江山也丟,萬般將不去唯有業隨身。
46、 【古賢文教兒經37-8】起了大田種些菜,蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種,大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍,多留腳根好翻生。莊稼收完無事干,些小生意做幾分。莫夸家財有萬貫,從來坐吃山也崩。自古成人不自在,自在到老不成人。吩咐兒童多撿糞,積糞猶如聚黃金。錢糧本是皇上要,多多少少早還清。
47、 【勸孝歌】 天律逃脫陰律現,油鍋煎熬下刀山。割心抽腸剜雙眼,罪滿轉生六畜變。 不信專把天雷看,單擊奸婦忤逆男。孝順不難有兩件,我勸男女記心間。
48、 【家風家訓家規】 凡是在無事的時候,應保持一種有事在身的狀態以便防范可能發生的問題,這樣,就不會有任何意外之事發生。如果在有事的時候,能夠像沒事一樣泰然自若,靜定自己的思慮,那么,事情就會在迎刃而解中自然消失。 古人說:“心要小而膽要大。”遇事都應該如此啊!
49、 【千古賢文---健康篇】1,作息玩,心坦然,有規則,身強健。2,人養生,知熱冷,觀天氣,更衣行。3,三餐要,早吃好,中吃飽,晚吃少。4,吃飯前,要洗手,講衛生,能長壽。5,吃飯后,百步走,能活到,九十九。6,煙熏肺,酒腐腸,戒煙酒,體健康。7,人醉酒,少理智,宜出事,應節制。8,人貪色,喪志氣,無節欲,傷身體。9,人貪財,輕事理,挨眾罵,氣傷體。10,得民力,事業倡,得民愛,精神爽。11,人體檢,要定期,有毛病,及時醫。12,人生命,在運動,常鍛煉,宜健生。
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